【摘要】人們對“文化產(chǎn)業(yè)”概念的認(rèn)識經(jīng)歷了從否定到中性甚至褒義的過程。目前，各個(gè)國家、地區(qū)和國際組織對文化產(chǎn)業(yè)的命名方式并不一致，對其含義也沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。黨的十六大報(bào)告明確提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。十七屆六中全會進(jìn)一步對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做了戰(zhàn)略部署。推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要不斷加強(qiáng)、改進(jìn)和完善文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì)。文化產(chǎn)業(yè)是有著巨大生成力的開放的創(chuàng)新理念，它強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)的雙向互融。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫胎于文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在某些國家已經(jīng)從不同產(chǎn)業(yè)部門中分離出來，成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)部門。
【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 文化工業(yè) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 價(jià)值鏈 文化
【中圖分類號】G114 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
“文化產(chǎn)業(yè)”概念的演變與含義
國外。法國學(xué)者路易·多諾指出，20世紀(jì)是一場“文化革命”，其中一個(gè)重要標(biāo)志就是文化產(chǎn)業(yè)的空前發(fā)展，它包括書籍、唱片、音樂磁帶等文化財(cái)產(chǎn)，廣播、影視、音像、音響設(shè)備等文化設(shè)備和發(fā)射機(jī)、接受器等傳播載體三個(gè)方面。
澳大利亞學(xué)者斯圖亞特·坎寧安把“文化產(chǎn)業(yè)”概念的演變分為四個(gè)階段①：一是20世紀(jì)30至40年代，代表理論是法蘭克福學(xué)派的否定性觀點(diǎn)；二是20世紀(jì)70至80年代，主要特點(diǎn)是重新用文化來界定已成型的商業(yè)產(chǎn)業(yè)；三是撒切爾時(shí)期，基本特色是城市重建等實(shí)用藝術(shù)的實(shí)踐；四是新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用。
一般認(rèn)為，法蘭克福學(xué)派的霍克海默和阿爾多諾最早提出嚴(yán)格意義上的文化產(chǎn)業(yè)概念。在《啟蒙辯證法》一書中，他們明確提出了Culture Industry（譯為文化工業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)）的概念，用以代替“大眾文化”來表示大眾文化的產(chǎn)品及其生產(chǎn)過程。但法蘭克福學(xué)派對文化工業(yè)持一種否定態(tài)度，認(rèn)為“文化工業(yè)”是“或多或少按照計(jì)劃而生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品，這種產(chǎn)品是為大眾消費(fèi)度身定做的，并在很大程度上決定了消費(fèi)的性質(zhì)”②。從對大眾文化和文化工業(yè)的爭論中，法蘭克福學(xué)派實(shí)際上闡釋了文化工業(yè)的內(nèi)涵：通常情況下，“文化工業(yè)”是憑借現(xiàn)代科技手段大規(guī)模復(fù)制、傳播文化產(chǎn)品的工業(yè)體系，以工業(yè)化生產(chǎn)為標(biāo)志，以普通大眾為消費(fèi)主體，其中，“工業(yè)”不是指技術(shù)上的生產(chǎn)過程，而是“事物本身的標(biāo)準(zhǔn)化和分配技術(shù)的合理化”。
伴隨經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，特別是當(dāng)“文化工業(yè)”與各國發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)踐緊密結(jié)合時(shí)，“文化產(chǎn)業(yè)”一詞逐漸變成一種中性甚至褒義的概念，并以英、美等發(fā)達(dá)國家為中心擴(kuò)散開來，聯(lián)合國教科文組織、歐洲委員會和很多國家也開始使用復(fù)數(shù)形式的“文化產(chǎn)業(yè)”。20世紀(jì)80年代，英國首次使用了“文化產(chǎn)業(yè)”這個(gè)術(shù)語，用來指“在我們社會中，那些借助文化生產(chǎn)和服務(wù)的商業(yè)形式，生產(chǎn)和傳播各種信息符號的專業(yè)產(chǎn)業(yè)組織機(jī)構(gòu)”③。盡管這個(gè)概念并未從內(nèi)涵上界定文化產(chǎn)業(yè)，卻同樣認(rèn)可了文化產(chǎn)業(yè)中的商業(yè)化、信息符號等經(jīng)濟(jì)特征。
20世紀(jì)80年代后期，文化產(chǎn)業(yè)從理論爭論全面走向?qū)嵺`，成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)與社會發(fā)展中的重要方面。1986年，聯(lián)合國教科文組織將文化產(chǎn)業(yè)定義為，以藝術(shù)創(chuàng)造表達(dá)形式、遺產(chǎn)古跡為基礎(chǔ)而引起的各種活動和產(chǎn)出。④而在其后來的官方界定中經(jīng)常使用的定義為，“文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動”。⑤
20世紀(jì)90年代初，美國時(shí)任總統(tǒng)克林頓也提出了文化產(chǎn)業(yè)的概念。緊接著，在1991年，英國將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸為文字創(chuàng)造、視覺藝術(shù)、舞臺美術(shù)、音樂、攝影、時(shí)裝6類。1997年，為了向民眾樹立“創(chuàng)新型”政黨的形象，英國政府又有意將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別開來。1998年，英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了界定，認(rèn)為它是“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。霍金斯在《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為：“其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門。”文化經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱夫斯認(rèn)為：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供我們寬泛地與文化的、藝術(shù)的或僅僅是娛樂的價(jià)值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)。
1997年，歐盟當(dāng)時(shí)的輪值主席國芬蘭在有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的報(bào)告中，把文化產(chǎn)業(yè)界定為“基于文化意義內(nèi)容的生產(chǎn)活動”，除了新聞出版業(yè)、廣播影視業(yè)、音像業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、文學(xué)、音樂創(chuàng)作外，還包括一切具有現(xiàn)代文化內(nèi)容標(biāo)識的產(chǎn)品和貿(mào)易活動，例如攝影、舞蹈、工業(yè)與建筑設(shè)計(jì)、藝術(shù)場館、博物館、藝術(shù)拍賣以及文化演出、教育活動等。⑥
國內(nèi)。20世紀(jì)80年代，法蘭克福學(xué)派的觀點(diǎn)開始在我國傳播。20世紀(jì)90年代“文化工業(yè)”的概念引起學(xué)界的熱議。學(xué)者們在熱議“文學(xué)邊緣化”的時(shí)候，文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展很快將這場爭論湮沒在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的浪潮中，人們也開始認(rèn)識到文化產(chǎn)業(yè)的積極意義。
1998年，國家文化部成立文化產(chǎn)業(yè)司，標(biāo)志著我國文化產(chǎn)業(yè)“從自發(fā)到自覺”的新的歷史階段。2000年10月，中共十五屆五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃的建議》，第一次正式使用了“文化產(chǎn)業(yè)”這個(gè)概念，并在兩處出現(xiàn)，并提出了“推動信息產(chǎn)業(yè)與有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合”、“完善文化產(chǎn)業(yè)政策，加強(qiáng)文化市場建設(shè)和管理，推動有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。
2002年11月，黨的十六大報(bào)告明確提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨后的2004年，我國提出了“創(chuàng)意中國”的口號，文化產(chǎn)業(yè)開始走上加速發(fā)展的軌道。這就使文化產(chǎn)業(yè)的官方界定和統(tǒng)計(jì)體系提上了議程。2004年3月，國家統(tǒng)計(jì)局頒發(fā)了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》標(biāo)準(zhǔn)，首次對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了正式界定。
黨的十七屆六中全會進(jìn)一步對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做了戰(zhàn)略部署。推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要不斷加強(qiáng)、改進(jìn)和完善文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì)。在這樣的背景下，經(jīng)中編辦批準(zhǔn)，2011年11月，國家統(tǒng)計(jì)局成立了社會科技和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)司。這標(biāo)志著我國文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)工作掀開了新的一頁。2012年8月，國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布了新的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）》。
北京市作為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)先地區(qū)，使用的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，其含義是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值，以知識產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為社會公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群。
不同文化產(chǎn)業(yè)概念的辨析
世界各國、地區(qū)和國際組織對文化產(chǎn)業(yè)的稱謂并不一樣，除了上面提到的文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外，還有內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)（美國除了使用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)外，開始更多地使用“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”的概念，以強(qiáng)調(diào)“版權(quán)”對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵作用）等名稱（見表1）。本文這一部分，將對這些名詞進(jìn)行梳理和分析。
對文化產(chǎn)業(yè)各稱謂內(nèi)涵的辨析。（1）文化產(chǎn)業(yè)（Culture Industries）。作為一個(gè)不斷拓展演進(jìn)的概念，文化產(chǎn)業(yè)是有著巨大生成力的開放的創(chuàng)新理念，它強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)的雙向互融。概括起來，對文化產(chǎn)業(yè)的研究可區(qū)分為兩派：“理論—意識形態(tài)文化產(chǎn)業(yè)”和“應(yīng)用文化產(chǎn)業(yè)”。前者強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)模式的文化活動操作方式，是指商業(yè)原則下的不同種類的知識產(chǎn)品的生產(chǎn)。后者指的是那些具有物質(zhì)性、實(shí)體性的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，包括電影制作、錄音設(shè)施、報(bào)紙的高速印刷線，覆蓋全球的廣播電視臺，甚至劇院和舞臺表演等大型場所。⑦這兩種類別各自獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)。
（2）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Creative Industry）。英國是最早提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的國家。截至目前，我國還沒有把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入正式的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)核算體系。我國目前統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系中與“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念最為接近的是“文化產(chǎn)業(yè)”。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念是對狹義文化產(chǎn)業(yè)概念的拓展，它是以新經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以工業(yè)規(guī)模生產(chǎn)，全球化或地方化為特征的產(chǎn)業(yè)。但是，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)離不開文化內(nèi)容，所以其最精煉的概括應(yīng)該是將傳統(tǒng)的文化內(nèi)容作為中間投入品進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)。
（3）內(nèi)容產(chǎn)業(yè)（Content Industry）。與文化產(chǎn)業(yè)相近的概念還有內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，也稱為“信息內(nèi)容服務(wù)產(chǎn)業(yè)”。實(shí)質(zhì)上是廣義文化信息的數(shù)字化，是基于新興數(shù)字化信息技術(shù)，融合了出版、廣播影視、通信網(wǎng)絡(luò)等多種媒體形態(tài)，從事制造、生產(chǎn)和傳播有關(guān)信息文化內(nèi)容的綜合產(chǎn)業(yè)。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的凸現(xiàn)反映了文化產(chǎn)業(yè)與信息和通訊產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合。
盡管創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)概念產(chǎn)生的背景和關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)不同，但三者同屬于知識產(chǎn)業(yè)，具有明顯的交叉和重疊。從廣義上看，它們都居于知識產(chǎn)業(yè)鏈的上游。文化產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上屬于知識生產(chǎn)，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)居于知識服務(wù)，它以創(chuàng)意對其他產(chǎn)業(yè)的融入和滲透為表現(xiàn)形式。文化是這三者的聚焦點(diǎn)。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫胎于文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在某些國家已經(jīng)從不同產(chǎn)業(yè)部門中分離出來，成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)部門。
價(jià)值鏈（Value Chain）視角下的文化產(chǎn)業(yè)各稱謂辨析。通過對這些命名方法的比較，可以看出，其包括的行業(yè)大同小異，因而必然存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。在這里，筆者試圖通過波特在《競爭優(yōu)勢》一書中提出的價(jià)值鏈方法對其進(jìn)行分析。波特指出，企業(yè)的每一項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營活動都是創(chuàng)造價(jià)值的活動，企業(yè)的一切互不相同但又互相關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，形成了創(chuàng)造價(jià)值的動態(tài)過程，這項(xiàng)動態(tài)過程稱為價(jià)值鏈。
在分析制造業(yè)價(jià)值鏈時(shí)，波特將整個(gè)價(jià)值的生產(chǎn)過程分為五個(gè)階段：一是輸入后勤；二是制造；三是輸出后勤；四是營銷；五是服務(wù)。那么，相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)也可以劃分五個(gè)階段（圖1）：一是引入，這是將文化內(nèi)容引入產(chǎn)品生產(chǎn)的過程，文化內(nèi)容直接決定了產(chǎn)品的基調(diào)；二是產(chǎn)品形成，這是生產(chǎn)商、編輯、設(shè)備供應(yīng)商等擁有不同技能的人共同創(chuàng)意并形成產(chǎn)品的過程；三是流通，這是文化產(chǎn)品流通的過程，其中的參與者主要是代理商、發(fā)行人及各種參與促進(jìn)流通的中間人；四是發(fā)送，這部分是與消費(fèi)者的直接接觸點(diǎn)，主要包括影劇院、電視、書店、博物館等；五是售后，包括批評家的角色、消費(fèi)者評價(jià)收集等。
根據(jù)對文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)五個(gè)階段的劃分，可以看出在不同階段其側(cè)重點(diǎn)不同。引入階段，側(cè)重于文化內(nèi)容的挖掘，是“原料”投入的過程，將這一階段看作產(chǎn)業(yè)核心的人將其命名為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)品形成過程凝結(jié)了眾多擁有不同技能人員的創(chuàng)意勞動，因而也形成了產(chǎn)品的版權(quán)核心，將這一環(huán)節(jié)看作產(chǎn)業(yè)核心的人將其命名為版權(quán)產(chǎn)業(yè)。流通是一個(gè)產(chǎn)品傳播的過程，通過這一過程吸引消費(fèi)者的注意力和眼球，為下一步的發(fā)送做必要準(zhǔn)備，所以這一環(huán)節(jié)可稱為注意力經(jīng)濟(jì)。最后，發(fā)送和售后是將產(chǎn)品交給消費(fèi)者的過程以及聽取反饋的過程，這個(gè)過程帶給消費(fèi)者的是一種體驗(yàn)，因而可稱作體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)。同樣是由于側(cè)重點(diǎn)的不同，將文化內(nèi)容看作這個(gè)產(chǎn)業(yè)核心的人，將其命名為文化產(chǎn)業(yè)。將創(chuàng)意過程看做產(chǎn)業(yè)核心的人則將其命名為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是二者的折中，但在價(jià)值鏈這個(gè)分析框架下，筆者認(rèn)為這三個(gè)詞的含義應(yīng)該是相同的。
文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成條件及分類
我國文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成條件及類別新探。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2012年發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》，我國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的范圍包括：（1）以文化為核心內(nèi)容，為直接滿足人們的精神需要而進(jìn)行的創(chuàng)作、制造、傳播、展示等文化產(chǎn)品（包括貨物和服務(wù)）的生產(chǎn)活動；（2）為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所必需的輔助生產(chǎn)活動；（3）作為文化產(chǎn)品實(shí)物載體或制作（使用、傳播、展示）工具的文化用品的生產(chǎn)活動（包括制造和銷售）；（4）為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)所需專用設(shè)備的生產(chǎn)活動（包括制造和銷售）。
但并不是所有與文化產(chǎn)品相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都是文化產(chǎn)業(yè)，即使同為文化產(chǎn)業(yè)，不同行業(yè)也有較大的區(qū)別。
文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈中所依托的產(chǎn)品是文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品主要有兩層含義：其一，必須具備文化價(jià)值比率標(biāo)準(zhǔn)（條件1），即文化企業(yè)在生產(chǎn)或提供文化產(chǎn)品或服務(wù)的過程中，必須借助文化資源，其產(chǎn)品或服務(wù)中文化要素價(jià)值所占部分至少超過50%。由于文化是一種無形要素，會使得這一衡量標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)際操作中有一定難度，需要財(cái)務(wù)會計(jì)制度等多項(xiàng)工作的配套；其二，文化產(chǎn)品是精神文化產(chǎn)品，其使用價(jià)值超過物質(zhì)產(chǎn)品的一般功能性需求，與此同時(shí)，消費(fèi)獲得的主要是精神文化效用（條件2）。
文化產(chǎn)業(yè)中的文化產(chǎn)品必須具備工業(yè)生產(chǎn)特征（條件3）。工業(yè)特征的根本表現(xiàn)是規(guī)?；蜆?biāo)準(zhǔn)化，文化產(chǎn)業(yè)中的文化產(chǎn)品和服務(wù)也應(yīng)具備這個(gè)特征。
核心的文化產(chǎn)品所包含的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是信息表現(xiàn)形式，即文字、聲音、圖像等（條件4），其生產(chǎn)和傳播所借助的主要手段是媒體信息技術(shù)（條件5）。根據(jù)文化產(chǎn)品包含的內(nèi)容，可將文化產(chǎn)品大致分為三種：第一種是以“聲、圖、文”為信息表現(xiàn)形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)，這種內(nèi)容可以物化在信息的物理載體（如圖書、光盤）中，也可以是通過特定的生產(chǎn)手段直接展現(xiàn)在消費(fèi)者面前，例如廣播電視服務(wù)或文化演出服務(wù)等；第二種是非“聲、圖、文”信息表現(xiàn)形式的物質(zhì)實(shí)體（條件6），這種產(chǎn)品主要是通過物質(zhì)實(shí)體的內(nèi)容和形式來展現(xiàn)文化內(nèi)涵，例如文化產(chǎn)品的衍生品等；第三種是以非“聲、圖、文”表現(xiàn)形式存在的、依賴于消費(fèi)過程的無形文化產(chǎn)品即文化服務(wù)（條件7）。
我們將以上特征進(jìn)行了編碼，轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)業(yè)的7個(gè)構(gòu)成條件。但并不是說，只有滿足這7個(gè)構(gòu)成條件的產(chǎn)業(yè)才是文化產(chǎn)業(yè)。這些條件并非全是必要條件，不同條件的組合代表了不同類別的文化產(chǎn)業(yè)。
當(dāng)一種活動生產(chǎn)、交換和傳播的文化產(chǎn)品同時(shí)滿足條件1～4時(shí)，屬于核心文化產(chǎn)業(yè)，是“聲、圖、文”信息形式的產(chǎn)品或服務(wù)的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和流通。而更進(jìn)一步地，同時(shí)滿足條件1～5時(shí)，就歸屬為傳媒產(chǎn)業(yè)。從以上分析中可看出，核心文化產(chǎn)業(yè)主要包括傳媒業(yè)和文化演出業(yè)。
當(dāng)一種活動生產(chǎn)、交換和傳播的文化產(chǎn)品同時(shí)滿足條件1～4和條件6，或者同時(shí)滿足條件1～4和條件7時(shí)，就歸屬于外圍文化產(chǎn)業(yè)，主要體現(xiàn)為圍繞以非“聲、圖、文”表現(xiàn)形式存在的文化產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)行的一系列工業(yè)化生產(chǎn)和銷售活動。
當(dāng)一種活動生產(chǎn)、交換和傳播的文化產(chǎn)品滿足條件3，并且是生產(chǎn)滿足條件1和2的文化產(chǎn)品所必須的設(shè)備和物質(zhì)生產(chǎn)和銷售活動時(shí)，就歸屬為支撐文化產(chǎn)業(yè)。嚴(yán)格地說，這類產(chǎn)業(yè)活動不是真正的文化產(chǎn)業(yè)，卻又是核心和外圍文化產(chǎn)業(yè)離不開的。
不同國家、地區(qū)對文化產(chǎn)業(yè)的分類。各個(gè)國家、地區(qū)及國際組織對文化產(chǎn)業(yè)的分類是不同的（見表2），而且不同時(shí)期也有一些變化。例如，英國在1991年將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歸為文字創(chuàng)造、視覺藝術(shù)、舞臺美術(shù)、音樂、攝影、時(shí)裝6類，到1997年又增至13類，范圍擴(kuò)大為廣告、建筑、美術(shù)和古董市場、手工藝、設(shè)計(jì)、時(shí)尚、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、電腦軟件、電視和廣播。
北京、上海、廣東在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)口徑上略有不同。北京將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為9大類，上海分為10大類，廣東省分為9大類（見表3）。在行業(yè)分類上北京是根據(jù)《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄》進(jìn)行統(tǒng)計(jì)；上海是根據(jù)《上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄》進(jìn)行統(tǒng)計(jì)；廣東是根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局印發(fā)的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。從行業(yè)大類上比較，上海比北京多出了“咨詢服務(wù)業(yè)”和工業(yè)設(shè)計(jì)業(yè)；北京比廣東多出了“設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)”和“軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)業(yè)”。
（本文得到國家社會科學(xué)基金特別委托項(xiàng)目“全球視野下中國道路的內(nèi)生特性研究”資助，項(xiàng)目批準(zhǔn)號:14@zh009）
注釋
1 參見林拓等：《世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前沿報(bào)告（2003～2004）》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004年，第138頁。
2 ［美］馬丁·杰伊：《阿多諾》，北京：中國社會科學(xué)出版社，1992年，第184頁。
3 文化產(chǎn)業(yè)的解釋，CNKI科技知識元數(shù)據(jù)庫，http://define.cnki.net/science/WebForms/WebDefines.aspx?searchword=%E6%96%87%E5%8C%96%E4%BA%A7%E4%B8%9A。
4 劉巍、宮少軍、殷國?。骸段幕a(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)考察團(tuán)赴加拿大考察報(bào)告》，2007年12月，http://www.hlj.stats.gov.cn/shkj/gwhc/6275.htm。
5 聯(lián)合國教科文組織在最新公布的《1994～2003年文化商品和文化服務(wù)的國際流動》中，重新定義了文化產(chǎn)業(yè)：“對本質(zhì)上無形并具有文化含量的創(chuàng)意內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作、生產(chǎn)，并使之商業(yè)化的產(chǎn)業(yè)稱為文化產(chǎn)業(yè)。”
6 胡惠林、單世聯(lián)：《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)概論》，太原：書海出版社，2006年，第111頁。
7 厲無畏：《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》，上海：學(xué)林出版社，2006年，第7頁。
The Value Chain of the Chinese Cultural Industry under the Global Perspective
Guo Wanchao Ma Xuan
Abstract: People's understanding of the concept of "cultural industry" has experienced a process from negative to neutral or even positive attitude. At present, different countries, regions and international organizations name the cultural industry in different ways, and understand it inconsistently. The strategy of developing cultural industry was put forward in the Sixteenth Party Congress, and further arrangements were made for its development in the Sixth Plenary Session of the Seventeenth CPC Central Committee. To promote the development of the cultural industry, we need to constantly strengthen and improve statistics of the cultural and other related industries. The cultural industry is an open, innovative concept with great creativity. It emphasizes the mutual integration between culture and economy. Looking at the relationship between the creative industry and the cultural industry, the former develops based on the latter. Today, the creative industry has been separated from other industries and become an independent industry in some countries.
Keywords: cultural industry, cultural industry, creative industry, value chain, culture
【作者簡介】
郭萬超，北京市社會科學(xué)院傳媒研究所所長、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任、研究員。研究方向?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)、當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。主要著作有《中國夢——一個(gè)東方大國的成長之道》《當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力提升研究》等。馬萱，中國戲曲學(xué)院副教授。
