【摘要】新媒體環(huán)境下，高校黨建面臨的新挑戰(zhàn)主要是：一元化指導(dǎo)思想與多元價(jià)值的影響并存；道德觀念日趨成熟與網(wǎng)絡(luò)道德失序并存；樹(shù)立和追求遠(yuǎn)大理想與信仰危機(jī)并存。探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的黨建工作機(jī)制，已經(jīng)成為高校教育工作者的一項(xiàng)重要課題，一是加強(qiáng)黨員經(jīng)常性教育，二是創(chuàng)新高校黨支部活動(dòng)，三是建設(shè)特色鮮明的網(wǎng)絡(luò)黨建平臺(tái)。
【關(guān)鍵詞】新媒體 高校黨建 困境與對(duì)策
【中圖分類(lèi)號(hào)】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)覆蓋到社會(huì)生活各個(gè)方面。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2015年6月，中國(guó)網(wǎng)民總數(shù)達(dá)6.68億，手機(jī)網(wǎng)民總量達(dá)5.94億。從職業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看，學(xué)生網(wǎng)民的占比最高，為24.6%。互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及催生了新媒體的蓬勃興起，新媒體成為高校學(xué)生日常接收和傳遞信息的主要載體和通道，正在多個(gè)方面深刻地影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德法制觀念等。在這種新媒體環(huán)境下，如何應(yīng)對(duì)其給高校黨建帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，探索出適應(yīng)新媒體語(yǔ)境和時(shí)代發(fā)展的黨建工作機(jī)制，已經(jīng)成為擺在高校黨建教育工作者面前的一個(gè)重要命題。
新媒體環(huán)境下高校黨建面臨的困境
新媒體帶給人們的是思想的空前活躍、觀念的激烈碰撞、文化的深刻交融。大學(xué)生群體是高校的主體，他們思想最為活躍，學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，同時(shí)也最容易受外界的影響，大學(xué)生黨員亦如是。
一元化指導(dǎo)思想與多元價(jià)值影響并存。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒體匯集了全世界各種政治、思想、文化信息，網(wǎng)絡(luò)將各種思想觀念同時(shí)呈現(xiàn)在大學(xué)生黨員面前，這樣就出現(xiàn)了很多問(wèn)題。如，指導(dǎo)思想的一元化與思想意識(shí)多元化的沖突，社會(huì)主義一元化價(jià)值與多元價(jià)值選擇的沖突。多元化趨勢(shì)拓展了大學(xué)生黨員的視野，同時(shí)也加大了他們的價(jià)值選擇難度，但無(wú)論眼前的價(jià)值世界多么五彩繽紛，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的一元化指導(dǎo)思想是不變的，對(duì)黨員的一元化價(jià)值要求是不變的。而現(xiàn)實(shí)將使大學(xué)生黨員內(nèi)心深處的一元價(jià)值與多元價(jià)值之間的選擇博弈更加激烈，也更加矛盾，這極易導(dǎo)致一系列價(jià)值認(rèn)同問(wèn)題和價(jià)值選擇困惑。
我們正處在一個(gè)全球化時(shí)代，為了奪取對(duì)全球的霸權(quán)，西方資本主義國(guó)家不遺余力地向全球推行它們的制度模式、思想文化和價(jià)值理念等。社會(huì)主義國(guó)家是它們推行和平演變的主要目標(biāo)。人們常說(shuō)美國(guó)的“三片”深深地影響著世界，即“芯片、影片、薯片”。其中，“芯片”代表著美國(guó)的科技實(shí)力，“影片”代表著美國(guó)的價(jià)值觀，“薯片”代表著美國(guó)的物質(zhì)文化。“三片”背后是美國(guó)的綜合國(guó)力，這“三片”深刻地影響著中國(guó)青年人的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式。新媒體時(shí)代，西方演變中國(guó)的方式也在與時(shí)俱進(jìn)，一些別有用心的國(guó)家把青年學(xué)生和知識(shí)分子作為西化分化的重點(diǎn)對(duì)象，各種非馬克思主義、反馬克思主義、反社會(huì)主義思潮在網(wǎng)絡(luò)中交鋒交流交匯，混淆視聽(tīng)，擾亂思維，尤其是對(duì)青年大學(xué)生的影響更為明顯。
道德觀念日趨成熟與網(wǎng)絡(luò)道德失序并存。大學(xué)生黨員不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，更要具備高尚的思想道德情操。道德是人們共同生活及日常行動(dòng)的準(zhǔn)則和規(guī)范，它通過(guò)個(gè)體的自律調(diào)整著人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系。中國(guó)自古至今在選拔人才中都注重“德才兼?zhèn)?rdquo;，強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一。黨在對(duì)青年人的教育上及選人用人的過(guò)程中，同樣非常注重個(gè)人的德行，毛澤東曾要求青年人不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，更要樹(shù)立堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治信念，培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。習(xí)近平在2014年的“五四講話”中寄希望青年大學(xué)生要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，“要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。”
在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生黨員也面臨著道德上的困惑。一是網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生們提供海量信息的同時(shí)，也存在著良莠不齊、魚(yú)龍混雜的內(nèi)容，一些不健康、有悖于社會(huì)倫理道德的內(nèi)容混雜其中，網(wǎng)絡(luò)給色情、暴力等垃圾文化提供了新的生存土壤和傳播途徑。一些自制力弱的人往往會(huì)刻意瀏覽這些信息。這就使部分學(xué)生黨員很難把握好自己的方向，導(dǎo)致自律意識(shí)下降，道德觀念弱化。二是學(xué)術(shù)道德的滑坡，網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生們獲取信息更快更多，但同時(shí)剽竊他人學(xué)術(shù)成果的現(xiàn)象也在拷問(wèn)著大學(xué)生的學(xué)術(shù)道德。大學(xué)生隨意下載軟件、下載文章、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等行為不同程度地存在，考試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)抄襲，論文利用網(wǎng)絡(luò)抄襲，學(xué)位論文網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)等，這些問(wèn)題都反映出了新媒體環(huán)境下高校令人堪憂的學(xué)術(shù)道德?tīng)顩r。三是誠(chéng)信缺失，由于網(wǎng)絡(luò)具有較強(qiáng)的隱蔽性，因此在網(wǎng)絡(luò)交流中，個(gè)人的性別、年齡、學(xué)歷等真實(shí)身份都可以隱藏起來(lái)，這雖然是一種自我保護(hù)，但同時(shí)也會(huì)帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)欺騙、欺詐、網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)剽竊等誠(chéng)信問(wèn)題的發(fā)生。
樹(shù)立和追求遠(yuǎn)大理想與信仰危機(jī)并存。理想信念是人的精神和靈魂，一個(gè)人如果失去了理想信念，就只有活著的肌體存在。對(duì)于黨員而言，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想和追求，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。于現(xiàn)實(shí)而言，理想是看不見(jiàn)、摸不著的，然而，理想是在表面上的無(wú)用性隱含的大用。理想是美好的憧憬，因?yàn)橛秀裤?，就要有現(xiàn)實(shí)的規(guī)劃，進(jìn)而激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，激發(fā)強(qiáng)大的精神動(dòng)力，讓人在遭遇挫折、悲觀失望時(shí)不至自暴自棄，在遇到困難時(shí)敢于挑戰(zhàn)困難、迎戰(zhàn)困難，在現(xiàn)實(shí)的各種壓力和社會(huì)各種“潛規(guī)則”下不屈服、不隨波逐流，正是理想的激勵(lì)和引導(dǎo)，現(xiàn)實(shí)才逐漸向理想的愿景靠近，直至最終達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想。
新媒體環(huán)境下，理想與現(xiàn)實(shí)存在著激烈的博弈。一方面，網(wǎng)絡(luò)的放大鏡作用沖擊著大學(xué)生黨員的理想信念。從目前現(xiàn)實(shí)而言，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)在取得長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)。一些長(zhǎng)期積累的社會(huì)矛盾逐漸凸顯出來(lái)，這些問(wèn)題經(jīng)過(guò)新媒體的擴(kuò)散、傳播、發(fā)酵，被社會(huì)公眾知曉，甚至被放大、歪曲，沖擊著大學(xué)生黨員的心理，例如“炫富”、“拼爹”等事件。加之由于我國(guó)社會(huì)制度的不完善不健全，社會(huì)中出現(xiàn)貧富差距拉大、腐敗加劇等問(wèn)題，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播、放大，容易造成社會(huì)心態(tài)不穩(wěn)。大學(xué)生黨員思想尚未完全成熟，世界觀仍在塑造當(dāng)中，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息和言論缺乏應(yīng)有的辨別力，這些事件的出現(xiàn)必然會(huì)影響著他們既有樹(shù)立的理想信念。另一方面，西方國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)大肆宣揚(yáng)它們的價(jià)值觀，使思想活躍但又尚未完全成熟的大學(xué)生黨員盲目崇洋媚外，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等腐朽價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)上流竄，會(huì)誤導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向，導(dǎo)致其行為錯(cuò)亂，崇拜金權(quán)、強(qiáng)權(quán)，出現(xiàn)“信仰危機(jī)”，動(dòng)搖他們的馬克思主義信念和對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求。
新媒體下加強(qiáng)高校黨建工作的對(duì)策
加強(qiáng)黨員經(jīng)常性教育。教育是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，因其持續(xù)性，才會(huì)產(chǎn)生有效性。黨員教育的規(guī)律亦是如此。大學(xué)生從遞交入黨申請(qǐng)書(shū)到轉(zhuǎn)正直至畢業(yè)離校，在不同階段都有不同的教育需求。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)校黨務(wù)工作者往往只注重大學(xué)生入黨前的教育，忽視對(duì)預(yù)備黨員特別是正式黨員的教育。基于此必須加強(qiáng)學(xué)生黨員的經(jīng)常性教育，要重視學(xué)生黨員在不同時(shí)期的思想動(dòng)態(tài)、教育需求，提高教育的針對(duì)性。黨員教育實(shí)質(zhì)上是一種黨性教育，具有明確的政治色彩，主要培養(yǎng)大學(xué)生的堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。大學(xué)生黨員思想政治素質(zhì)的高低是區(qū)別黨員與非黨員的一個(gè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)。因而，堅(jiān)持黨員經(jīng)常性教育是提高學(xué)生黨員思想政治素質(zhì)的主要途徑。
黨員經(jīng)常性教育在內(nèi)容上主要是加強(qiáng)道德觀念教育體系、理想信念教育體系、角色意識(shí)教育體系。道德教育主要是讓大學(xué)生黨員認(rèn)識(shí)到做一名合格的學(xué)生黨員要模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持黨性，做社會(huì)主義新風(fēng)尚的示范者和引領(lǐng)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的高尚道德情操。在新媒體環(huán)境下，道德教育還包括對(duì)黨員的網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)道德是一種以慎獨(dú)為特征的自律性道德。因此，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生黨員的道德自律，必須普及網(wǎng)絡(luò)道德有關(guān)知識(shí)，提升大學(xué)生黨員網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)；激發(fā)大學(xué)生黨員的網(wǎng)絡(luò)道德情感，引導(dǎo)他們文明上網(wǎng)，從內(nèi)心排斥、拒絕踐踏網(wǎng)絡(luò)道德的行為。堅(jiān)定他們的網(wǎng)絡(luò)道德意志，使他們?cè)陂_(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中自覺(jué)地抵御腐朽意識(shí)形態(tài)的侵蝕與垃圾信息的干擾，最終形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。
通過(guò)理想信念教育，克服學(xué)生黨員中存在的急功近利思想，堅(jiān)定其政治信仰。加強(qiáng)學(xué)生黨員的理想信念教育，必須貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，使他們自覺(jué)將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人的理想追求同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想緊緊聯(lián)系在一起。在對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行理想信念教育時(shí)，不能照本宣科地空談社會(huì)理想、崇高理想、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，這樣只會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)理想的認(rèn)知停留在字面上，無(wú)法深入內(nèi)心，更妄想激發(fā)他們心中的共鳴。而應(yīng)將社會(huì)理想與他們的個(gè)人理想緊密結(jié)合，一方面讓他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)；另一方面也對(duì)他們當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)產(chǎn)生正向推動(dòng)，以充滿正能量又易于接受的語(yǔ)言、生動(dòng)可感的身邊實(shí)例來(lái)獲取他們情感的共鳴，真正使學(xué)生黨員認(rèn)識(shí)到理想信念教育是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一的過(guò)程。
黨員角色意識(shí)教育使學(xué)生黨員時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，須時(shí)刻以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格自律，積極發(fā)揮黨員模范帶頭作用，自覺(jué)維護(hù)黨的形象。在高校學(xué)生群體中，黨員是先進(jìn)分子和骨干，其角色意識(shí)強(qiáng)弱，不僅關(guān)系到黨在高校學(xué)生中的形象好壞，還影響到高校培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的合格人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否。通過(guò)角色意識(shí)教育，讓學(xué)生黨員牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，強(qiáng)化自己的服務(wù)意識(shí)，明確自己的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，知道自己“從群眾中來(lái)”而又“高于群眾”。他們必須在日常生活、政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)和工作能力等方面體現(xiàn)自身的先進(jìn)性。
創(chuàng)新高校黨支部活動(dòng)。大學(xué)生黨支部是高?；鶎狱h建工作的基礎(chǔ)，也是學(xué)生黨員開(kāi)展活動(dòng)的基本載體。推動(dòng)大學(xué)生黨支部活動(dòng)創(chuàng)新，不僅有利于增強(qiáng)高校基層黨組織建設(shè)的活力，提升支部活動(dòng)質(zhì)量，更有利于提高學(xué)生黨員自我教育的能力，將黨員教育落到實(shí)處。
首先，黨支部要結(jié)合實(shí)際情況創(chuàng)新組織生活的內(nèi)容和形式，變單一型為多樣型，變封閉型為開(kāi)放型，變被動(dòng)型為主動(dòng)型。創(chuàng)新組織生活就要將實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展緊密結(jié)合，不斷創(chuàng)新黨支部工作思路，采取適合學(xué)生特點(diǎn)并受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方法和形式。例如，邀請(qǐng)知名專(zhuān)家學(xué)者作專(zhuān)題報(bào)告、專(zhuān)題輔導(dǎo)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展專(zhuān)題性研討、辯論，不同支部之間相互交流心得體會(huì)等。在與專(zhuān)家的互動(dòng)中，在激烈的思想交鋒中，培養(yǎng)學(xué)生黨員用馬克思主義基本原理分析問(wèn)題的能力，及時(shí)糾正不良傾向和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。豐富多彩的組織生活不僅能夠激發(fā)廣大學(xué)生黨員的參與熱情，增強(qiáng)黨支部的凝聚力，而且有利于提高支部組織生活的實(shí)效性。
其次，把黨支部活動(dòng)與各種實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。在校園內(nèi)，將支部活動(dòng)與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，鼓勵(lì)大學(xué)生黨員積極參加各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)和校園文化活動(dòng)，在實(shí)際工作中促進(jìn)他們成長(zhǎng)。在校外，利用假期讓學(xué)生黨員走出校門(mén)，踏入社會(huì)，參與志愿服務(wù)，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生黨員走進(jìn)農(nóng)村，走入街道，引導(dǎo)和教育廣大青年學(xué)生黨員關(guān)注國(guó)家發(fā)展、社會(huì)民生，將服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民與自身的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，將理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，提升他們的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生黨員身心的健康成長(zhǎng)。
建設(shè)特色鮮明的網(wǎng)絡(luò)黨建平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)這塊陣地，如果馬克思主義不去占領(lǐng)，那么非馬克思主義、反馬克思主義就會(huì)占領(lǐng)。據(jù)人民論壇問(wèn)卷調(diào)查中心評(píng)選的2014年的中外十大社會(huì)思潮，新自由主義、普世價(jià)值論、歷史虛無(wú)主義、極端主義、新儒家、憲政思潮等，在社會(huì)中具有一定的影響力，這都沖擊著社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。而新媒體的發(fā)展使得這些思潮的傳播速度更快，受眾面更廣。新媒體技術(shù)已經(jīng)成為各種信息的集散地、社會(huì)輿論的放大器和意識(shí)形態(tài)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，給高校黨建工作帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。
一是建立一支復(fù)合型的黨建工作隊(duì)伍。在新媒體時(shí)代，高校要主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地。所謂復(fù)合型的黨建工作隊(duì)伍，一方面，這支隊(duì)伍須具有過(guò)硬的政治素質(zhì)，優(yōu)良的馬克思主義修養(yǎng)，豐富的黨史黨建理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，熟悉學(xué)生黨員思想狀況，并能夠自覺(jué)地運(yùn)用黨的最新理論成果闡釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；另一方面，黨建工作者應(yīng)具備基本的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和技能，能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)信息進(jìn)行搜集、處理、鑒別和使用，把大量正能量的信息傳播給大學(xué)生黨員乃至更廣泛的群體。
高校黨建教育工作隊(duì)伍主要由思想政治輔導(dǎo)員和專(zhuān)職黨務(wù)工作者組成，他們平時(shí)和學(xué)生黨員接觸最多，與學(xué)生黨員的黨組織生活最為貼近，也最能把握學(xué)生黨員思想特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。能否建好這支隊(duì)伍，是決定高校黨建工作成敗的關(guān)鍵。同時(shí)，建設(shè)復(fù)合型黨建工作隊(duì)伍是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，既要通過(guò)培訓(xùn)來(lái)提高黨建工作隊(duì)伍的新媒體技術(shù)知識(shí)，努力提高他們的黨建理論水平和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力，還應(yīng)注重選拔一些精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人才充實(shí)到黨建工作中來(lái)，鼓勵(lì)和動(dòng)員在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面有特長(zhǎng)的教師黨員、學(xué)生黨員參與到學(xué)生黨建網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)的實(shí)踐中，真正提高黨建工作的科技含量。通過(guò)強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，不斷促進(jìn)大學(xué)生黨建工作向更深層次、更廣范圍、更高水平發(fā)展。
二是不斷完善網(wǎng)絡(luò)黨建的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)具有傳播速度快、容量大、受眾面廣、信息交流自由、形象生動(dòng)等優(yōu)勢(shì)。一方面，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息海洋，極大地豐富了教育內(nèi)容，網(wǎng)上可以發(fā)布的黨員教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，以最快速度讓黨員了解黨和國(guó)家的重要新聞，及時(shí)傳達(dá)黨的最新方針政策。黨員也可以不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，隨時(shí)隨地上網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和研討；另一方面，思想政治教育形式靈活多樣。黨建類(lèi)網(wǎng)站利用網(wǎng)絡(luò)的交互性和開(kāi)放性特征，實(shí)現(xiàn)了黨員線上線下學(xué)習(xí)，提高了黨員的積極性和主體參與性。網(wǎng)絡(luò)可以運(yùn)用圖、文、聲、像等方式不斷優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容，改變過(guò)去那些單調(diào)刻板、缺乏吸引力的教條式說(shuō)教，將思想性、知識(shí)性和趣味性溶于一體，增強(qiáng)了黨建活動(dòng)的吸引力和實(shí)效性。在多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，讓大家在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng)，在重大思想理論問(wèn)題上劃清是非界限，明辨真假，堅(jiān)定正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，抵制錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
（作者單位：寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院；本文系2014年寧夏回族自治區(qū)教育系統(tǒng)黨建課題“新媒體環(huán)境下大學(xué)生黨建工作面臨的困境及對(duì)策研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：ND201470）
【注釋】
①“習(xí)近平：青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀—在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話”，《中國(guó)高等教育》，2014年第10期。
②王小莉：“大學(xué)生黨員經(jīng)常性教育的有效途徑—以大學(xué)生黨員標(biāo)準(zhǔn)為分析視角”，《上海黨史與黨建》，2010年第8期。
③石清云，高翠田：“高校學(xué)生黨支部建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策探析”，《思想理論教育導(dǎo)刊》，2013年第12期。
④王景云：“思想政治教育文化載體發(fā)展新趨勢(shì)芻議”，《思想教育研究》，2015年第7期。
責(zé)編 /王坤娜
