黨的事業(yè)需要好干部，人民群眾期待好干部，干部自身也希望成為好干部。在改革開放新時(shí)代，怎樣才是好干部？怎樣成為好干部？怎樣選用好干部？怎樣才能干好事？這“好干部四問”，既是理論問題，也是實(shí)踐問題；既是歷史課題，也是現(xiàn)實(shí)課題；既是中央高度重視的，也是社會普遍關(guān)注的，更是每個(gè)黨員干部都必須認(rèn)真思考、做出正確回答的。
那么，怎樣煉成黨和人民需要的好干部呢？
最近，由人民出版社出版的張世良所作的《怎樣煉成好干部》一書，圍繞踐行習(xí)近平同志提出的“好干部標(biāo)準(zhǔn)”和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，用通俗易懂的語言，用務(wù)實(shí)管用的道理，回答了“好干部四問”，闡釋了怎樣煉成好干部的思維方式、思想方法和工作方法。
怎樣才是好干部
該書圍繞“怎樣才是好干部”這個(gè)問題，闡述了新時(shí)期如何把握好干部的根本標(biāo)準(zhǔn)。作為黨員干部，要深刻領(lǐng)會和把握“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”這一根本標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持信念堅(jiān)定，做到堅(jiān)持理想、堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定自信；堅(jiān)持為民服務(wù)，做到情為民系、權(quán)為民用、利為民謀；堅(jiān)持勤政務(wù)實(shí)，做到勤勉盡職、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干；堅(jiān)持敢于擔(dān)當(dāng)，做到敢闖敢試、敢作敢為、敢做敢當(dāng)；堅(jiān)持清正廉潔，做到清白清廉、清正清明。信念堅(jiān)定是綱，是好干部立身之本，只有綱舉才能目張;為民服務(wù)是本，是好干部為政之道，只有以人為本才能有所作為;勤政務(wù)實(shí)是路，是好干部履職之要，只有走對路才能順其道;敢于擔(dān)責(zé)是目，是好干部成事之基，只有目清才顯綱正;清正廉潔是為政底線，是好干部正氣之源，只有堅(jiān)持底線才能自警自勵(lì)。
怎樣成為好干部
該書圍繞“怎樣成為好干部”這一問題，闡述了成為好干部的基本途徑。“三嚴(yán)三實(shí)”要求，既是黨員干部的做人準(zhǔn)則、政治品格、精神追求，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。黨員干部的成長進(jìn)步，既需要自身學(xué)習(xí)鍛煉，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，這是干部成長的內(nèi)因，也是決定性因素;同時(shí)又需要組織培養(yǎng)管教，從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督、從嚴(yán)要求，這是外因，外因通過內(nèi)因而起作用。作為黨員干部，既要靠自己內(nèi)修外煉，堅(jiān)持嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，做到善學(xué)善思、善說善做、能寫會算；又要靠組織培養(yǎng)管教，做到嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)格要求。
怎樣選用好干部
該書圍繞“怎樣選用好干部”這個(gè)問題，闡述了選用新時(shí)期的好干部的基本方法。以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選人用人、用什么樣的導(dǎo)向選人用人，是干部選拔任用工作的首要問題。各級黨委及組織部門要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，做到注重道德、注重人格、注重能力；?jiān)持任人唯賢、唯才是舉，做到選賢任能、考評實(shí)績、知人善任、能上能下，真正把“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部選出來、用起來，把“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的好干部選出來、用起來，營造用一賢人則群賢畢至的風(fēng)尚，形成見賢思齊就蔚然成風(fēng)的氛圍，開創(chuàng)匯聚天下人才以干事創(chuàng)業(yè)的嶄新局面。
怎樣才能干好事
該書圍繞“怎樣才能干好事”這個(gè)問題，闡述了好干部干事創(chuàng)業(yè)的基本方法。“三嚴(yán)三實(shí)”闡明了黨員干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的核心理念，豐富了管黨治黨的思想理念，為黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、做人為官從政提供了重要遵循。“三嚴(yán)三實(shí)”作為一個(gè)完整的思想體系，既體現(xiàn)了世界觀與方法論的有機(jī)結(jié)合，又體現(xiàn)了內(nèi)在規(guī)律與外在約束的辯證統(tǒng)一;既有思想要求，又有實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。“三嚴(yán)三實(shí)”，三位一體，互為關(guān)聯(lián)，集中概括了如何謀事、創(chuàng)業(yè)、做人、做事、做官的道理，為黨員干部修身律己用權(quán)、做人謀事創(chuàng)業(yè)提供了重要遵循。事成在于嚴(yán)，業(yè)興在于實(shí)。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，是一個(gè)有機(jī)整體，既相互聯(lián)系，又相互作用。作為黨員干部，要堅(jiān)持謀事要實(shí)，做到符合實(shí)際、符合規(guī)律、符合科學(xué)；堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做到善于創(chuàng)新、善抓落實(shí)、善干實(shí)事；堅(jiān)持做人要實(shí)，做到忠誠老實(shí)、善作善為、善始善終、善作善成，做出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
該書圍繞“好干部四問”這些干部工作的根本問題，對如何理解和踐行“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)作了深入解讀，對如何理解和踐行“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的好干部要求作了深入詮釋，對如何把握和踐行“修身律己、做人做官、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)”的方法途徑作了深入闡釋，為讀者解答“好干部四問”提供一些可資借鑒的思維方式和思想方法。
該書思想觀點(diǎn)鮮明，實(shí)踐導(dǎo)向明確，論理論證充分，邏輯脈絡(luò)清晰，語言深入淺出，表述樸實(shí)生動，在進(jìn)行理論講解的同時(shí)，引用了當(dāng)下的熱點(diǎn)案例，既具有思辨性、現(xiàn)實(shí)性，又具有可讀性、實(shí)用性；既可作為各級黨組織培訓(xùn)教育黨員干部的參考教材，也可以作為即將走進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的朋友們的參考書目。
（作者系第十二屆全國政協(xié)常委）
