【摘要】新媒體加快了我國科技傳播速度，與此同時也帶來了諸多倫理失范問題，如科技信息失實、網(wǎng)絡媒體公信力缺失、學術(shù)侵權(quán)問題嚴重等。應加強傳播主體倫理意識和道德教育，提高新媒體技術(shù)積極正面調(diào)節(jié)作用，創(chuàng)建法治與德治相融合的社會機制。
【關(guān)鍵詞】新媒體 科技傳播 倫理失范 【中圖分類號】G20 【文獻標識碼】A
新媒體是一種以數(shù)字化技術(shù)為基礎發(fā)展起來，具有個性化突出、受眾選擇眾多、信息發(fā)布實時等特征的信息傳播形式和傳播載體。新媒體與傳統(tǒng)媒體有著根本性的不同，它具有雙向傳播性，借助日益發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，可以實現(xiàn)數(shù)據(jù)信息的快速搜索、處理和傳播。
新媒體環(huán)境下我國科技傳播的倫理失范現(xiàn)象
新媒體技術(shù)為人類社會發(fā)展帶來科技傳播機遇的同時，也誘發(fā)了嚴重的倫理失范現(xiàn)象，如科技傳播信息失實、網(wǎng)絡媒體公信力缺失、學術(shù)侵權(quán)行為嚴重等，阻礙了科技的發(fā)展與進步?？萍紓鞑バ畔⑹?。一方面，科技信息依靠互聯(lián)網(wǎng)與計算機技術(shù)實現(xiàn)了精準傳播，加快了新的自然科學研究成果產(chǎn)生的速度。另一方面，科技信息通過云數(shù)據(jù)，使全面的社會調(diào)查得以實現(xiàn)，拓展了社會科學的研究與分析范圍。新媒體所帶來的諸多科技傳播變化，都將對社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響。同樣的，新媒體也帶來了科技傳播信息過程中難以掌控的問題，即科技傳播信息失實問題，主要體現(xiàn)在主觀失實和客觀失實兩個方面。在主觀失實方面，科技信息的傳播者單方面扭曲和編造科技事實，發(fā)布虛假科技信息，造成了偽科學現(xiàn)象；而在客觀失實方面，有一些科技信息傳播者的科技知識以及傳播能力缺失，使得科技信息與事實真相發(fā)生偏差，從而誤導廣大民眾。
網(wǎng)絡媒體公信力缺失。網(wǎng)絡媒體由于自身所具有的隱秘性、交互性、開放性等特征，受到一些不良網(wǎng)民利用，透過網(wǎng)絡媒體將虛假信息、網(wǎng)絡謠言等更快、更強效、更靈活地擴散出去，造成網(wǎng)絡媒體公信力的嚴重缺失。還有些科技信息的傳播出現(xiàn)了迷信化、低俗化現(xiàn)象，大大降低了科技信息傳播的權(quán)威性以及嚴肅性。
學術(shù)侵權(quán)問題嚴重。新媒體環(huán)境下，科技傳播以網(wǎng)絡媒體為重要載體，國內(nèi)外的最新研究成果都可以在網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫中查詢到。在提供科技成果查詢便利的同時，也讓很多學術(shù)不端行為者鉆了空子，致使各類侵權(quán)問題層出不窮。一方面，網(wǎng)絡媒體使得學術(shù)不端行為的實施成本降低，誘發(fā)了學術(shù)不端行為數(shù)量的進一步攀升。抄襲他人學術(shù)成果、科研成果等學術(shù)道德失范行為嚴重影響了學術(shù)發(fā)展，甚至會影響到社會的穩(wěn)定。另一方面，新媒體高度自由的傳播平臺，為知識產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)提供了溫床。根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，自進入21世紀以來，我國所發(fā)生的網(wǎng)絡知識產(chǎn)權(quán)糾紛案件數(shù)量持續(xù)增長，截至2015年底，我國法院新收的各類知識產(chǎn)權(quán)一審案件超過13萬件，其中以前沿技術(shù)糾紛案件、互聯(lián)網(wǎng)知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)案件較為突出。
新媒體環(huán)境下我國科技傳播的倫理失范的原因
新媒體環(huán)境下造成科技傳播倫理失范現(xiàn)象的原因很多，如傳播媒體多元化、受眾缺乏理性批判精神、媒介技術(shù)的多元化特征、社會監(jiān)管機制的不健全等。歸根究底，主要集中在傳播主體、媒介技術(shù)和社會監(jiān)管三個方面。
首先是傳播主體的影響。由于新媒體背景下的傳播主體逐步多元化，科技傳播主體不單單是科學家，而是包含了所有的能夠?qū)崿F(xiàn)科技傳播目的和內(nèi)容的組織或者是媒介，傳播主體的增多勢必會引起一定的倫理沖突和矛盾。從以往的科技信息傳播過程來看，科技信息的生產(chǎn)者，即科學家擁有絕對的話語權(quán)，傳播形式由點及面進行，受眾往往是被動接受，缺乏對信息的科學理性批判能力。而新時代的新媒體科技傳播，實現(xiàn)了由點及點的網(wǎng)絡式傳播，受眾同樣可以成為傳播主體，傳播主體的范圍被擴大。也正是因為如此，每個人都有可能成為傳播主體，然而并不是每個人都具有信息傳播的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守，從而形成了科技傳播內(nèi)容上的偏差。再加上受眾缺乏足夠的理性思考和批判精神，或者是在道德認知上存在缺失，也會使得科技傳播對社會造成危害。
其次是媒介技術(shù)的影響。媒介技術(shù)的缺陷是造成科技傳播倫理失范的重要因素之一，再加上新媒體所具有的交互性、開放性、多維性等特征，也使得科技傳播的倫理失范現(xiàn)象頻現(xiàn)。第一，新媒體的交互性使得傳播主體與受眾之間的區(qū)分度降低，傳播媒介對利益過分追求，片面地去滿足受眾需求，難以對科技信息進行把關(guān)?？萍紓鞑ミ^程中，很多信息是經(jīng)過記者與科學家共同敲定和潤色的，也有些信息是通過記者搜集網(wǎng)絡科技信息進行二次加工的，這在很大程度上降低了科技信息的精準度。第二，新媒體的開放性增加了科技信息監(jiān)管的難度。很多科技信息傳播行為都很隱蔽，發(fā)布者只需用網(wǎng)名即可進行傳播。而網(wǎng)絡數(shù)字化傳播方式使得傳播成本極低，科技信息發(fā)布者可以隨意散播虛假信息，或者參與到學術(shù)不端行為中，卻并不用負相關(guān)的道德責任。第三，新媒體的多維性，實現(xiàn)了網(wǎng)站、微信、微博、QQ等多重傳播方式，傳播途徑更加隨意，加大了科技傳播倫理失范問題的復雜程度。
再次是社會監(jiān)管的影響?？萍紓鞑惱硎Х冬F(xiàn)象的出現(xiàn)，除了與傳播主體和媒介技術(shù)有關(guān)之外，還與社會監(jiān)管的不完善有著直接關(guān)系。第一，相關(guān)法律法規(guī)的疏漏。雖然針對目前出現(xiàn)的知識產(chǎn)權(quán)侵犯、學術(shù)不端、網(wǎng)絡謠言、虛假信息等問題，國家已經(jīng)出臺了相關(guān)法律制度，但是過度管制也會造成限制網(wǎng)絡言論自由的副作用，因而需要把握好法律監(jiān)管的度。第二，監(jiān)管機構(gòu)分布較為分散。以互聯(lián)網(wǎng)媒體為例，其相關(guān)的主管機構(gòu)和監(jiān)管機構(gòu)分別處于不同的管理范疇，使得全局規(guī)劃極易受到影響，管理權(quán)責也不明朗，從而降低工作效率。第三，新媒體科技傳播行業(yè)自律受限。一方面，新媒體在進行科技傳播時缺乏高效力的執(zhí)行方法和手段，與此同時其運作過程還依靠第三方認證機構(gòu)，其執(zhí)行的信用度、安全性和效率都很難保證；另一方面，媒體行業(yè)的道德水平各有差異，由于傳播主體與受眾之間的信息不對稱，使得行業(yè)自律更加脆弱。
新媒體環(huán)境下我國科技傳播倫理失范的解決對策
基于新媒體環(huán)境下我國科技傳播倫理失范的產(chǎn)生原因，也同樣應從傳播主體、媒介技術(shù)和社會監(jiān)管三個方面，有針對性地提出問題的解決對策，從而構(gòu)建出完善的倫理規(guī)范化體系。
首先，加強傳播主體倫理意識和道德教育。新媒體時代的科技傳播主體，除了信息的發(fā)布者之外，還包括受眾?？茖W家作為科技傳播的發(fā)布者，應增強道德水準，強大自己的內(nèi)心，通過道德自律來抵御功利主義、縱欲主義的不良影響。不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì)和技能，接受各界的監(jiān)督管理，堅持科技信息的真實性。受眾在接受科技信息的同時，更要科學使用媒介。應提高自身的認知水平，增強知識積累，從而對科技信息擁有初步的評判力。
其次，提高新媒體技術(shù)積極正面調(diào)節(jié)作用。受眾接受科技信息，依賴于新媒體這一重要媒介。由于媒介的引導作用，受眾很容易圍繞其引導的方向去看待和分析問題，所以必須要提高新媒體技術(shù)的積極正面調(diào)節(jié)作用。要加大對科技信息的進一步核實力度，保證新媒體科技傳播環(huán)境的真實性；要向受眾宣揚正確的人生觀、價值觀，引導受眾采取正確的科技傳播理念，促使監(jiān)管者建立完善的傳播制度，從而避免科技信息傳播的偏差；加強新媒體媒介技術(shù)的創(chuàng)新，不斷彌補傳統(tǒng)媒體技術(shù)的缺陷，致力于建立科學的科技傳播格局。
再次，創(chuàng)建法治與德治相融合的社會機制。面對新媒體技術(shù)所帶來的各種問題，應建立法治與德治相融合的社會機制。完善科技傳播相關(guān)法律法規(guī)，從制度上保障新媒體環(huán)境下的科技傳播。通過健全法律法規(guī)，平衡各方力量，贏得廣大人民群眾支持，確保所制定的法律法規(guī)能夠順利實施。建立以人為本的科技傳播理念，促進人的全面發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展，指的是人在物質(zhì)、精神、能力發(fā)揮、社會關(guān)系等多個方面都能夠得到相應的發(fā)展。通過構(gòu)建這種以人為本的傳播理念，有助于科技傳播過程中科學精神、科學素養(yǎng)、科學理念的充分拓展，從而促進人與社會的和諧發(fā)展。采取平等和批判的方式，進一步實現(xiàn)法治與德治的融合。著重加強科學知識的平等性傳播，從而為科技信息的批判奠定基礎。
（作者單位：廣州大學）
【注：本文系廣東省教育廳2015年度教育技術(shù)教學改革研究項目“微視頻在《網(wǎng)絡傳播實務》課程的應用研究”（項目編號：2015099）的階段性研究成果】
【參考文獻】
①蘇銳：《淺談新媒體環(huán)境下的新聞倫理建設》，《新聞世界》，2014年第7期。
責編/楊鵬峰 賈娜（見習） 美編/于珊
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