【摘要】“人民共創(chuàng)共享共治”思想以習(xí)近平總書記系列重要講話為依據(jù)，是黨中央治國理政思想的核心，能夠統(tǒng)領(lǐng)黨中央治國理政的其他重要思想。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，把思想認(rèn)識統(tǒng)一到習(xí)近平總書記系列重要講話精神上來，統(tǒng)一到黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略上來，統(tǒng)一到以人民為中心的發(fā)展思想上來。
【關(guān)鍵詞】共創(chuàng) 共享 共治 【中圖分類號】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
指導(dǎo)思想，是一個(gè)政黨的精神旗幟，是指導(dǎo)政黨一切行動(dòng)的思想，是當(dāng)今作為治國理政主體的中國共產(chǎn)黨為了更好應(yīng)對客觀世界和指導(dǎo)實(shí)踐而確立的具有意識形態(tài)性質(zhì)的思想。十八大以來，一種思想要作為指導(dǎo)思想，需具備以下五個(gè)條件。文本依據(jù)：它以習(xí)近平總書記系列重要講話為依據(jù)，是黨中央治國理政思想的核心，能夠統(tǒng)領(lǐng)黨中央治國理政的一切思想；歷史依據(jù)：既能體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，也能體現(xiàn)我國發(fā)展起來以后，由大國成為強(qiáng)國且進(jìn)行整體轉(zhuǎn)型升級的時(shí)代發(fā)展趨勢和實(shí)踐發(fā)展新要求；實(shí)踐依據(jù)：能解決時(shí)代課題和當(dāng)今中國問題，能更好處理主觀世界與客觀世界的關(guān)系、國內(nèi)國際兩個(gè)大局的關(guān)系，進(jìn)而推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，并能對當(dāng)代中國實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用；理論依據(jù)：既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，能體現(xiàn)馬克思主義傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍，整合毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系三大理論成果，進(jìn)而推進(jìn)理論創(chuàng)新；意識形態(tài)依據(jù)：能夠整合和統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)今各種社會意識，是最大公約數(shù)，也能較好地被民眾認(rèn)知、理解和認(rèn)同。
十八大以來黨中央治國理政的核心是什么？從學(xué)理上看，筆者以為是“人民共創(chuàng)共享共治”。當(dāng)然，這可以從學(xué)理和政治上做進(jìn)一步探討。“人民共創(chuàng)共享共治”具有五層含義：以人民為中心，這是價(jià)值導(dǎo)向。以人民為中心，是習(xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的；“共創(chuàng)”，即人民群眾共同創(chuàng)造歷史，發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神和創(chuàng)新能力，大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的總稱；“共享”，是指堅(jiān)持公平正義，走共同富裕道路，使人民共享發(fā)展成果，使人民群眾擁有更多的獲得感；“共治”，就是人民當(dāng)家作主、推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化及黨政主導(dǎo)、人民平等參與、法德并治、協(xié)商共治的總稱；“共創(chuàng)”“共享”“共治”分別體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動(dòng)力、平衡、治理三種根本機(jī)制，“共創(chuàng)”與動(dòng)力機(jī)制有關(guān)，“共享”與平衡機(jī)制有關(guān)，“共治”與治理機(jī)制有關(guān)，治理的根本目的就是使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有創(chuàng)新活力，也使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展達(dá)至平衡穩(wěn)定；“共創(chuàng)”“共享”“共治”分別關(guān)乎生產(chǎn)力（共創(chuàng)）、生產(chǎn)關(guān)系（共享）、上層建筑（共治）等社會結(jié)構(gòu)的三個(gè)根本方面。
“人民共創(chuàng)共享共治”思想以習(xí)近平總書記系列重要講話為依據(jù)
“人民共創(chuàng)共享共治”思想是黨中央治國理政思想的核心，能夠統(tǒng)領(lǐng)黨中央治國理政的其他重要思想。黨中央治國理政的核心理念，是以人民為中心。從方法論來講，理念是從本質(zhì)中提升出來的。本質(zhì)，是一個(gè)事物之所以稱其為這一事物的根據(jù)。中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，由此，習(xí)近平總書記把“以人民為中心”作為治國理政的核心理念。從具體內(nèi)涵來講，這一理念在三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上體現(xiàn)出來：第一，《習(xí)近平談治國理政》的開篇之作，是2012年11月15日習(xí)近平同志當(dāng)選我們黨的總書記之后，同中外記者見面時(shí)的演講詞。其主題是“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。圍繞這一主題，全篇的核心內(nèi)容講的是為民族擔(dān)當(dāng)、為人民擔(dān)當(dāng)、為黨擔(dān)當(dāng)；演講詞的最后，強(qiáng)調(diào)要把人民放在我們心目中最高的位置。第二，習(xí)近平主席在接受俄羅斯記者采訪時(shí)指出：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”第三，習(xí)近平總書記在談到當(dāng)代中國發(fā)展的根本價(jià)值導(dǎo)向時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想和工作導(dǎo)向。以人民為中心的內(nèi)涵是：把人民當(dāng)作主體，堅(jiān)持人民主體地位，依靠人民共創(chuàng)發(fā)展成果；把人民當(dāng)作目的，為了人民，使人們共享發(fā)展成果；堅(jiān)持人民至上，尊重人民，依靠人民共同治理國家和社會。顯然，其中體現(xiàn)的核心思想及其精神實(shí)質(zhì)，就是“人民共創(chuàng)共享共治”。
黨中央治國理政思想內(nèi)容豐富，貫穿其中的核心思想是“人民共創(chuàng)共享共治”思想，這一核心思想能夠統(tǒng)領(lǐng)黨中央治國理政的其他重要思想。十八大以來，為激發(fā)社會創(chuàng)造活力與促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，習(xí)近平總書記特別注重推進(jìn)全面深化改革，并把推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)之一，目的是通過推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，既激發(fā)社會創(chuàng)造活力與促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，把社會主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮出來，又為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供根本路徑。這里，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的核心，是法德并治和協(xié)商“共治”。“共治”，是黨中央治國理政最為突出的一大亮點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興，共創(chuàng)共享共治是三條根本路徑，以“共治”為核心的國家治理現(xiàn)代化本身就是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的應(yīng)有之義、核心內(nèi)容，可為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興提供政治保障，“共創(chuàng)”“共享”是分別從做大“蛋糕”、分好“蛋糕”兩個(gè)根本方面，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，并激發(fā)人民群眾實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的強(qiáng)大積極力量。
統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的基本內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。就十八大以來當(dāng)代中國實(shí)踐發(fā)展新要求而言，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的主要是適應(yīng)、把握和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，其核心是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，蘊(yùn)含著“共創(chuàng)”（大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新）；政治建設(shè)的主要目的是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，蘊(yùn)含著“共治”（在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，各個(gè)主體進(jìn)行協(xié)商共同參與對國家事務(wù)和社會事務(wù)的治理）；社會建設(shè)的主要目的是實(shí)現(xiàn)基于公平正義的人民“共享”（共享改革發(fā)展成果）；文化建設(shè)的主要目的是積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，凝心聚力、使民眾凝聚“共識”；生態(tài)文明建設(shè)的主要目的，如習(xí)近平總書記所說的，是達(dá)至人和自然和諧“共生”，“共識”“共生”是服務(wù)于“共創(chuàng)共享共治”的。
協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局蘊(yùn)含著“人民共創(chuàng)共享共治”思想。全面建成小康社會內(nèi)在要求人民群眾在共建中達(dá)至“共享”。全面深化改革的總目標(biāo)之一是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，其中蘊(yùn)含著“共治”，“共治”的目的，是既激發(fā)人民的創(chuàng)新活力，這蘊(yùn)含著“共創(chuàng)”，又達(dá)至社會平衡和諧穩(wěn)定，這蘊(yùn)含著“共享”。全面依法治國是為促進(jìn)公平正義、使人民共享發(fā)展成果保駕護(hù)航。全面從嚴(yán)治黨的根本目的就是三條：激發(fā)社會創(chuàng)新活力；促進(jìn)社會平衡和諧穩(wěn)定，使人民共享發(fā)展成果；提升中國共產(chǎn)黨人治理國家的能力。
新發(fā)展理念包含創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。創(chuàng)新蘊(yùn)含著“共創(chuàng)”（即大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新），協(xié)調(diào)蘊(yùn)含著人的發(fā)展和社會發(fā)展協(xié)調(diào)“共進(jìn)”，綠色蘊(yùn)含著人和自然和諧“共生”，開放蘊(yùn)含著合作“共贏”（習(xí)近平總書記指出，開放的目的之一就是實(shí)現(xiàn)合作共贏），最后一個(gè)就是“共享”。要達(dá)至“共創(chuàng)”、“共進(jìn)”“共生”“共贏”和“共享”，“共治”是關(guān)鍵一環(huán)。其中，“共創(chuàng)”“共享”“共治”是最基本的。
“人民共創(chuàng)共享共治”思想體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律
“人民共創(chuàng)共享共治”思想既體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，也體現(xiàn)我國發(fā)展起來以后，由大國成為強(qiáng)國且進(jìn)行整體轉(zhuǎn)型升級的時(shí)代發(fā)展趨勢和實(shí)踐發(fā)展新要求。人類社會發(fā)展規(guī)律，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，社會發(fā)展就既具有創(chuàng)新活力，也能達(dá)到平衡和諧穩(wěn)定；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展時(shí)，社會就缺乏創(chuàng)新活力，也難以達(dá)到平衡和諧穩(wěn)定，于是就必須進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整有兩種基本方式，一是革命，二是改革，就當(dāng)今中國而言就是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化。當(dāng)今中國發(fā)展較為突出的問題，就是政治上層建筑中的國家治理體系和治理能力相對滯后，致使分配正義有所缺失，從而阻滯著生產(chǎn)力的發(fā)展。于是，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化問題被凸顯出來。創(chuàng)新活力蘊(yùn)含著“共創(chuàng)”，平衡、和諧、穩(wěn)定是“共享”的結(jié)果，也是“共享”的原因，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化蘊(yùn)含著“共治”。
社會主義建設(shè)規(guī)律，主要體現(xiàn)為人民“共創(chuàng)”“共享”“共治”之間的本質(zhì)聯(lián)系。社會主義社會既是一個(gè)使人民群眾充分發(fā)揮創(chuàng)新活力的社會，也是一個(gè)達(dá)至平衡和諧穩(wěn)定的社會，又是一個(gè)能得到有效治理且具有良性發(fā)展秩序的社會，還是以人民為中心的社會。社會主義建設(shè)得好不好，最終要看它能否真正激發(fā)人民群眾的創(chuàng)新活力，能否真正實(shí)現(xiàn)人民共享，能否真正使人民參與國家和社會治理。如果沒有創(chuàng)新活力，人民群眾不能共享發(fā)展成果，社會缺乏平衡和諧穩(wěn)定，人民不能參與國家和社會的有效治理，以人民為中心得不到真正體現(xiàn)，那么，它就難以超越資本主義社會，難以顯示社會主義制度的優(yōu)越性。
共產(chǎn)黨執(zhí)政得好不好，歸根結(jié)底要看中國共產(chǎn)黨能否激發(fā)人民的創(chuàng)新活力，能否實(shí)現(xiàn)人民共享，能否有效治理國家和社會。我國發(fā)展起來以后由大國成為強(qiáng)國，在生產(chǎn)力發(fā)展上應(yīng)實(shí)行轉(zhuǎn)型升級，由要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)；在生產(chǎn)關(guān)系上應(yīng)實(shí)行轉(zhuǎn)型升級，由讓一部分人先富起來走向堅(jiān)持分配正義、共同富裕、使全體人民共享發(fā)展成果；在上層建筑上應(yīng)實(shí)行轉(zhuǎn)型升級，由國家主導(dǎo)體制走向在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家治理現(xiàn)代化。不言而喻，這三個(gè)根本方面的轉(zhuǎn)型升級蘊(yùn)含著“人民共創(chuàng)共享共治”思想，體現(xiàn)了我國發(fā)展起來以后，由大國成為強(qiáng)國且進(jìn)行整體轉(zhuǎn)型升級的時(shí)代發(fā)展趨勢和實(shí)踐發(fā)展新要求。
“人民共創(chuàng)共享共治”思想能解決時(shí)代課題和當(dāng)今中國問題，能更好地處理主觀世界與客觀世界的關(guān)系、國內(nèi)國際兩個(gè)大局的關(guān)系
在當(dāng)代中國，要解決的時(shí)代課題是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興。“人民共創(chuàng)共享共治”思想能解決時(shí)代課題和當(dāng)今中國問題，能更好處理主觀世界與客觀世界的關(guān)系、國內(nèi)國際兩個(gè)大局的關(guān)系，進(jìn)而推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，并對當(dāng)代中國實(shí)踐發(fā)揮重要指導(dǎo)作用。在實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復(fù)興進(jìn)程中，千個(gè)問題萬個(gè)問題，從主觀和客觀關(guān)系角度看，歸根到底最迫切需要解決的是三大根本問題，即創(chuàng)新動(dòng)力和活力不足（動(dòng)力機(jī)制）、發(fā)展不夠平衡（平衡機(jī)制）和國家治理現(xiàn)代化相對滯后（治理機(jī)制）。動(dòng)力、平衡和治理三種機(jī)制，是決定我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r和命運(yùn)的三種根本機(jī)制。在任何對象中，都存在著動(dòng)力、平衡和治理三種根本機(jī)制。作為規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式，三種根本機(jī)制在自然界、人類社會和人的精神世界中普遍存在，并在其中發(fā)揮著驅(qū)動(dòng)、平衡和調(diào)整作用。一個(gè)社會沒有動(dòng)力，就好比一臺沒有馬達(dá)的機(jī)器；一個(gè)社會失去平衡，就好比一匹脫韁的野馬；一個(gè)社會既要有動(dòng)力又要達(dá)到平衡，治理是關(guān)鍵。
要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興，基本方略如下：在動(dòng)力機(jī)制上，著重深入推進(jìn)全面深化改革，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提升人民自主創(chuàng)新能力；在平衡機(jī)制上，著重提升國家對社會財(cái)富的再分配能力，切實(shí)促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使全體人民“共享”發(fā)展成果；在治理機(jī)制上，要積極推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使人民參與“共治”。在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)長期低迷，貧富差距、南北差距問題更加突出，國際社會希望聽到中國聲音。要解決這三大根本問題，最關(guān)鍵的是，要從“共創(chuàng)”“共享”“共治”入手尋求突破口，即用“共創(chuàng)”解決全球增長動(dòng)能不足問題，用“共享”解決全球發(fā)展失衡問題，用“共治”解決全球經(jīng)濟(jì)治理滯后問題。實(shí)際上，十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央正是基于“人民共創(chuàng)共享共治”，分別從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑三個(gè)根本方面實(shí)現(xiàn)整體轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)而推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新的。顯然，“人民共創(chuàng)共治共享”思想對當(dāng)代中國實(shí)踐發(fā)展可以發(fā)揮重要指導(dǎo)作用。
“人民共創(chuàng)共享共治”思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，能體現(xiàn)馬克思主義傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍
馬克思恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義，馬克思恩格斯既高度評價(jià)當(dāng)時(shí)資本主義社會的歷史進(jìn)步，認(rèn)為它以創(chuàng)新精神推動(dòng)了社會發(fā)展，又強(qiáng)烈批判資本主義的歷史弊端，指出這是資本占有勞動(dòng)并控制社會的非人道社會?？茖W(xué)社會主義追求的理想目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義的核心理念就是“共產(chǎn)”“共享”。“人民共創(chuàng)共享共治”思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，能體現(xiàn)馬克思主義傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍，整合中國特色社會主義理論體系三大理論成果，進(jìn)而推進(jìn)理論創(chuàng)新。
共產(chǎn)主義在當(dāng)代中國的實(shí)現(xiàn)形式，就是“共創(chuàng)共享主義”。顯然，用我們今天的話來說，馬克思主義的核心理念就是通過社會主義革命，以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造社會財(cái)富、勞動(dòng)人民共享社會財(cái)富、勞動(dòng)人民共同參與管理的“人民共創(chuàng)共享共治”。“人民共創(chuàng)共享共治”實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍，推進(jìn)了理論創(chuàng)新。因?yàn)樗卮鹆宋覈l(fā)展起來后，由大國成為強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)整體轉(zhuǎn)型升級這一歷史方位中凸顯出來的根本問題，即生產(chǎn)力發(fā)展上的人民創(chuàng)新活力問題，生產(chǎn)關(guān)系上的分配正義、共同富裕和共享發(fā)展成果問題，上層建筑方面的推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化問題，實(shí)現(xiàn)了由以物為本向以人民為中心、由物質(zhì)驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、由讓一部分人先富起來向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕、由國家主導(dǎo)體制向在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家治理現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型升級和飛躍。
“人民共創(chuàng)共治共享”思想也能整合了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系三大理論成果。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾共同創(chuàng)造歷史，強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)，強(qiáng)調(diào)走群眾路線，強(qiáng)調(diào)公有制和按勞分配，強(qiáng)調(diào)人民當(dāng)家作主。中國特色社會主義理論體系博大精深，然而有三個(gè)本質(zhì)內(nèi)容，這就是激發(fā)人們創(chuàng)造活力（與做大“蛋糕”相關(guān)）、達(dá)至社會平衡和諧穩(wěn)定（與分好“蛋糕”相關(guān)）、推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化（與做大“蛋糕”、分好“蛋糕”相關(guān)）。
換言之，中國特色社會主義首先要充分激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力以解決“共創(chuàng)”問題，又要積極促進(jìn)社會和諧，使廣大人民群眾“共享”發(fā)展成果，還要推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，使各個(gè)主體積極參與，共同治理國家事務(wù)和社會事務(wù)，簡稱“共治”。這三個(gè)本質(zhì)內(nèi)容，又與當(dāng)今我們中國共產(chǎn)黨人時(shí)常講的“改革發(fā)展穩(wěn)定”這一總問題緊密相關(guān)：激發(fā)人們創(chuàng)造動(dòng)力活力解決的是發(fā)展問題，達(dá)至社會平衡和諧穩(wěn)定講的就是穩(wěn)定問題，推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化是全面深化改革的總目標(biāo)之一。這三個(gè)本質(zhì)內(nèi)容，在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、十八大以來黨中央治國理政思想中也得到充分體現(xiàn)。
“人民共創(chuàng)共享共治”思想，能夠整合和統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)今各種社會意識，是最大公約數(shù)，也能較好地被民眾認(rèn)知、理解和認(rèn)同
改革開放之初，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域遇到的主要問題是“思想僵化”。當(dāng)前，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域遭遇的問題主要是“思想分化”。因此，當(dāng)務(wù)之急我們所要解決的根本問題和完成的首要任務(wù)，就是切實(shí)認(rèn)真對待并著力解決思想分化問題。解決這一問題，既要掌握管控分歧的智慧和策略，把人們的聰明才智凝聚到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)上來；又要尋求最大公約數(shù)，這種最大公約數(shù)之一就是實(shí)現(xiàn)“人民共創(chuàng)共享共治”。“人民共創(chuàng)共享共治”思想，能夠整合和統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)今各種社會意識，是最大公約數(shù)，也能較好地被民眾認(rèn)知、理解和認(rèn)同。
“人民共創(chuàng)共享共治”思想，能整合各種社會意識，被民眾所認(rèn)同，因?yàn)樗w現(xiàn)以人民為中心和公平正義，人民都是共創(chuàng)共享共治的平等主體，公平正義既能激發(fā)人民的創(chuàng)新活力，又有助于實(shí)現(xiàn)人民共享，還有利于使人民參與國家、社會治理。“人民共創(chuàng)共享共治”，也易被民眾認(rèn)知和理解，因?yàn)樗喴骺?、通俗易懂，讓民眾聽得懂、記得住。?dāng)前，我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，把思想認(rèn)識統(tǒng)一到習(xí)近平總書記系列重要講話精神上來，統(tǒng)一到黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略上來，統(tǒng)一到以人民為中心的發(fā)展思想上來。
（作者為中共中央黨校校委委員，副教育長，教研部主任）
【參考文獻(xiàn)】
①《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年。
責(zé)編/高驪 美編/于珊
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