【摘要】中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，民族文化的精神已經(jīng)深深融入中華民族的血液中，為當(dāng)代中國(guó)和中華民族的偉大復(fù)興提供了源源不斷的創(chuàng)新活力與生命力。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)民族文化學(xué)習(xí)研究、大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為提升國(guó)家“軟實(shí)力”、增強(qiáng)民族自豪感與凝聚力的重要任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 區(qū)域文化 民族認(rèn)同感 凝聚力 【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)之一。黨的十八大報(bào)告提出了“五位一體”總體發(fā)展布局，其中就包括社會(huì)主義文化建設(shè)。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與中華民族偉大復(fù)興，是我們當(dāng)前的重要任務(wù)與使命，這將會(huì)對(duì)我國(guó)文化“軟實(shí)力”的提升以及和諧社會(huì)的構(gòu)建起到極大的促進(jìn)與推動(dòng)作用。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第一要?jiǎng)?wù)是保護(hù)與傳承中華文化
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將社會(huì)主義文化建設(shè)寫入“五位一體”總體布局中，將建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、提升國(guó)家文化“軟實(shí)力”放到了政府工作的突出位置。
弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是國(guó)家文化“軟實(shí)力”建設(shè)的題中之義，尤其對(duì)提升海內(nèi)外中華兒女的文化自信具有重要意義。燦爛的文化是先輩留給我們的寶貴財(cái)富，是國(guó)家創(chuàng)造力、民族生命力的不竭源泉。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，西方國(guó)家一些不良思潮涌入我國(guó)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)造成了一定的沖擊，因此，保護(hù)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要任務(wù)。
在“一帶一路”倡議的實(shí)施過(guò)程中，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以向全世界展示中華文化，讓世界人民了解中華文化、認(rèn)同中華文化，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)中西方文化的融合交流，進(jìn)而促進(jìn)和諧穩(wěn)定國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建。
將和諧發(fā)展理念貫穿于弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中
黨的十六屆四中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展理念，黨的十八大又將和諧社會(huì)建設(shè)寫入“五位一體”總體發(fā)展布局，將其上升到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的高度。在和諧社會(huì)的建設(shè)中，人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧相處，都離不開(kāi)對(duì)文化的發(fā)展與支持，都需要我們傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的和諧理念。
中華傳統(tǒng)文化中有很多思想觀念都體現(xiàn)了和諧的文化內(nèi)涵，這種為人處世的思想與現(xiàn)代和諧社會(huì)的思想內(nèi)涵高度一致。中華民族向往和平、和諧、和睦、祥和，這種“和合”文化傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史積淀，已經(jīng)逐漸成為中華民族的寶貴精神財(cái)富，成為建設(shè)和諧社會(huì)的重要文化基礎(chǔ)。
近年來(lái)，我國(guó)始終都在積極開(kāi)展和諧社會(huì)建設(shè)活動(dòng)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孔孟老莊的思想精髓、傳承唐宋元明的文化藝術(shù)，將和諧社會(huì)的發(fā)展理念融入到社會(huì)治理、教育發(fā)展、文化創(chuàng)新、制度改革等方方面面。未來(lái)，我們可以繼續(xù)以文化發(fā)展促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，并以和諧社會(huì)建設(shè)為目的，將和諧發(fā)展理念貫徹到弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中來(lái)。
以文化為紐帶，大力促進(jìn)港澳臺(tái)同胞和海內(nèi)外華人華僑的文化交流與合作
中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力和向心力的民族，其根源主要在于中華兒女對(duì)中華民族悠久燦爛的歷史文化具有極高的認(rèn)同感，尤其對(duì)于旅居海外的華人華僑來(lái)說(shuō)，中華文化是其精神支柱，正是這種文化認(rèn)同感，為中華民族的生息繁衍、民族文化的包容發(fā)展提供了生生不息的動(dòng)力。
香港、澳門的成功回歸，離不開(kāi)港澳同胞與中華民族同宗同源的文化基因。上世紀(jì)80年代，正是這種同根同源的歷史文化背景助力我國(guó)順利解決了香港、澳門的回歸問(wèn)題。盡管在中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承方面，海內(nèi)外華人華僑因地域等因素而展現(xiàn)出了一定的差異，但中華文化的精髓已深深根植于民族精神中，成為每一個(gè)中華兒女共同的民族情結(jié)。
隨著我國(guó)綜合國(guó)力與國(guó)際地位的不斷提高，中華兒女的民族自豪感與使命感不斷增強(qiáng)，同時(shí)也讓海外華人華僑越來(lái)越關(guān)注中國(guó)的發(fā)展。很多華僑雖旅居海外多年，但仍然心系中國(guó)，并通過(guò)各種途徑關(guān)心和支持我國(guó)的發(fā)展。尤其是在遭遇重大自然災(zāi)害時(shí)，許多海外僑胞通過(guò)捐款捐物、志愿救援等多種形式向民族同胞伸出援助之手。
無(wú)論身在何處，中華兒女同根同源。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人始終深刻認(rèn)識(shí)到文化發(fā)展對(duì)于團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的重要意義，于是以文化為紐帶，大力促進(jìn)港澳臺(tái)同胞和海內(nèi)外華人華僑的文化交流與合作。“一帶一路”倡議的實(shí)施，也離不開(kāi)文化這一重要交流媒介。我們應(yīng)充分了解古代絲綢之路的歷史文化內(nèi)涵，向全世界介紹我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)以文化交流為背景，實(shí)現(xiàn)絲綢之路沿線國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的協(xié)同合作與發(fā)展。
我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展不僅在國(guó)內(nèi)受到廣泛重視，在國(guó)際社會(huì)也受到了廣泛關(guān)注。近年來(lái)，國(guó)家層面與民間均開(kāi)展了一系列文化交流與傳承活動(dòng)，通過(guò)邀請(qǐng)海外僑胞回訪中國(guó)開(kāi)啟中華尋根之旅、海內(nèi)外同胞共同祭拜黃帝等活動(dòng)，使越來(lái)越多的海外華僑了解祖國(guó)的輝煌歷史與燦爛文化。
中國(guó)自古以來(lái)有“葉落歸根”的思想觀念，而中華民族文化就是海外僑胞的“根”之所在。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以增強(qiáng)海外僑胞的文化認(rèn)同感，也可以促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的海外傳播。同時(shí)，僑務(wù)資源是我國(guó)順利開(kāi)展國(guó)際合作、宣傳中華文化的重要媒介，例如世界各地孔子學(xué)院的開(kāi)設(shè)都離不開(kāi)當(dāng)?shù)厝A人華僑的大力支持。在推動(dòng)文化“走出去”的同時(shí)，我們也在積極倡導(dǎo)文化“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的宣傳方式。浙江、廣東等沿海省份充分利用本省的地理位置優(yōu)勢(shì)，邀請(qǐng)海外華僑回到祖源地開(kāi)展“尋根”之旅。這種良好的互動(dòng)交流方式，不僅促進(jìn)了海外僑胞更好地了解中華文化，同時(shí)也以文化為紐帶，加強(qiáng)了海外華僑與中國(guó)的聯(lián)系，為未來(lái)中華文化走向海外打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的重要媒介
歐洲文藝復(fù)興的歷史經(jīng)驗(yàn)啟示我們：一個(gè)民族要取得跨越式的發(fā)展，首先需要實(shí)現(xiàn)文化的跨越式發(fā)展。中華文化歷史悠久、博大精深，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人已深刻認(rèn)識(shí)到民族復(fù)興與弘揚(yáng)民族文化的重要聯(lián)系，如“五位一體”總體布局、“一帶一路”倡議等都將文化建設(shè)與傳承上升到了國(guó)家戰(zhàn)略的發(fā)展高度，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。當(dāng)前，全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興也離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承，離不開(kāi)以文化為紐帶的國(guó)際交流合作。未來(lái)，我們將繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的重要媒介，借助“五位一體”總體布局和“一帶一路”倡議所帶來(lái)的諸多契機(jī)，向全世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，中華民族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要來(lái)源。當(dāng)前，我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)文化“軟實(shí)力”建設(shè)，做好優(yōu)秀文化的傳承工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨中央關(guān)于文化發(fā)展與建設(shè)的重要指導(dǎo)思想，繼續(xù)踐行馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的文化發(fā)展思路，在發(fā)展中提升民族文化自信心、增強(qiáng)民族文化自豪感。
（作者單位：西藏大學(xué)文學(xué)院）
【參考文獻(xiàn)】
①郭萬(wàn)超、孟曉雪：《中華傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)存在的主要問(wèn)題》，《文化與教育》，2017年第1期。
②郭海鵬：《論傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性》，《特區(qū)實(shí)踐與理論》，2017年第2期。
③錢東曉、張書霞：《習(xí)近平“四個(gè)講清楚”視野下傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的哲學(xué)研究》，《河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2017年第13期。
④高長(zhǎng)武：《習(xí)近平文化建設(shè)思想的核心要義》，《東岳論叢》，2017年第38期。
⑤楊瑞森：《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化四題——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的幾點(diǎn)體會(huì)》，《思想理論教育導(dǎo)刊》，2014年第12期。
責(zé)編/王妍卓 美編/楊玲玲
聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。
