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馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國智慧

核心提示:習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想作為中國特色社會(huì)主義的“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”,始終立足我國國情和我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐,堅(jiān)持對(duì)這一實(shí)踐中形成的規(guī)律性成果的揭示和提煉,繼承和創(chuàng)新馬克思《資本論》理論和科學(xué)體系,初步構(gòu)建了涵蓋經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為主要內(nèi)容的理論構(gòu)架,寫就了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國智慧的華彩篇章。

在“進(jìn)行第二次結(jié)合”新歷程中,與時(shí)俱進(jìn),在理論創(chuàng)新中彰顯當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國智慧

中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),它是以1956年中國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度確立為歷史起點(diǎn)的,毛澤東同志在這一年4月發(fā)表的《論十大關(guān)系》講話是其始創(chuàng)之作。在準(zhǔn)備《論十大關(guān)系》講話的調(diào)研中,毛澤東同志就提出:“不要再硬搬蘇聯(lián)的一切了,應(yīng)該用自己的頭腦思索了。應(yīng)該把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,探索在我們國家里建設(shè)社會(huì)主義的道路了。”這就是毛澤東提出的“進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路”的思想原則和基本方法。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路探索的根本方向,創(chuàng)造性地運(yùn)用“進(jìn)行第二次結(jié)合”原則和方法,對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出多方面的理論創(chuàng)新,形成了富有中國特色和時(shí)代特征的習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系列講話的精神就在于,牢牢把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,續(xù)寫“進(jìn)行第二次結(jié)合”的新篇章,在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的新思路、新戰(zhàn)略、新舉措中,彰顯當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“中國智慧”。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以當(dāng)代中國和世界發(fā)展實(shí)際為背景,以對(duì)當(dāng)今時(shí)代變化基本特征的深刻把握為基礎(chǔ),在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾中,對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎么看、怎么干的一系列重大問題作出了回答,以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感,交出了“進(jìn)行第二次結(jié)合”的出色的答卷。這份答卷上寫下的堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度和市場經(jīng)濟(jì)體制上的“辯證法”“兩點(diǎn)論”,樹立和貫徹新發(fā)展理念,把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,實(shí)施“一帶一路”倡議,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)等體現(xiàn)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的一系列新概念、新理論,就是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國智慧”的內(nèi)在理論魅力和現(xiàn)實(shí)感召力量之根本所在。

適應(yīng)治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,因勢(shì)而新,在“重要原則”把握和實(shí)踐中盡顯當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國智慧

治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展提出了新要求和新旨向。作為中國共產(chǎn)黨治國理政的制度性安排,黨的十八大以來歷次中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出的一系列思想理念、戰(zhàn)略判斷、政策框架和實(shí)施部署,是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要貢獻(xiàn),也是升華馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國智慧”的基本標(biāo)識(shí)。

在2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記集中闡釋了“歷史地、辯證地認(rèn)識(shí)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征,準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”這一治國理政的重大問題。2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的基本框架。在2016年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革“最終目的是滿足需求,就是要深入研究市場變化,理解現(xiàn)實(shí)需求和潛在需求,在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中更好滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要”。治國理政之勢(shì),開拓了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的境界;而習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想之謀,則夯實(shí)了治國理政的基石。因勢(shì)而新、因時(shí)而謀,正是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國智慧”的創(chuàng)新性和時(shí)代感之盎然生機(jī)所在。

習(xí)近平總書記從治國理政的高度,在2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上提出堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“重要原則”的問題。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記從“實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體躍升”的經(jīng)濟(jì)新常態(tài),到“推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力水平整體改善”的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的系列思想的形成;從“最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能”,到“在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中更好滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要”整體理念的提出,集中體現(xiàn)了這一“重要原則”同治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在核心立場、價(jià)值導(dǎo)向和根本發(fā)展目標(biāo)上的內(nèi)在統(tǒng)一性。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是中國共產(chǎn)黨治國理政的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

習(xí)近平總書記在2016年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向”,這既是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持的“重要原則”,也是貫穿于黨的十八大以來治國理政的重要議題。習(xí)近平總書記提出的“重要原則”同治國理政“中國方案”的內(nèi)在聯(lián)系,生動(dòng)展現(xiàn)了這一治國理政的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新蘊(yùn)意,深刻地呈現(xiàn)出馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國智慧”的新境界。

在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,因事而化,在“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”探索中體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國智慧

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想作為中國特色社會(huì)主義的“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”,始終立足我國國情和我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐,堅(jiān)持對(duì)這一實(shí)踐中形成的規(guī)律性成果的揭示和提煉,繼承和創(chuàng)新馬克思《資本論》理論和科學(xué)體系,初步構(gòu)建了涵蓋經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為主要內(nèi)容的理論構(gòu)架,寫就了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國智慧”的華彩篇章。

這一“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”,以堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向?yàn)橹匾瓌t,在關(guān)于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度及其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題上,提出三個(gè)方面的重要思想:一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅(jiān)持這個(gè)根本立場。二是堅(jiān)持發(fā)展完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論,毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)各種所有制取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展;公有制經(jīng)濟(jì)是長期以來在國家發(fā)展歷程中形成的,是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅(jiān)持我國社會(huì)主義制度的重要保證,是我國各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證。三是堅(jiān)持發(fā)展完善社會(huì)主義基本分配制度理論,努力推動(dòng)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)增長同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入,不斷縮小收入差距,堅(jiān)持以農(nóng)村貧困人口全部脫貧作為全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志性指標(biāo)。

這一“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”,堅(jiān)定不移地貫徹新發(fā)展理念,在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問題上,提出了六個(gè)方面的基本理論:一是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)理論,二是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理論,三是推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)理論,四是金融制度和金融體制改革和創(chuàng)新理論,五是堅(jiān)持對(duì)外開放基本國策理論,六是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。

(作者為北京大學(xué)中國道路與中國化馬克思主義協(xié)同創(chuàng)新中心主任)

【參考文獻(xiàn)】

①《中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行 習(xí)近平李克強(qiáng)作重要講話》,新華網(wǎng),2016年12月16日。

責(zé)編/高驪    美編/于珊

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[責(zé)任編輯:李一丹]