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“四個堅持”,習近平對文藝創(chuàng)作、學術研究提出新要求

4日下午,習近平總書記看望了參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員,并參加聯(lián)組會,聽取意見和建議。

文化文藝工作、哲學社會科學工作,屬于“培根鑄魂”的工作,習近平總書記對此高度重視。2014年10月、2016年5月,總書記分別主持召開了文藝工作座談會、哲學社會科學工作座談會,兩次重要講話都已成經(jīng)典文獻。2018年8月的全國宣傳思想工作會議上,總書記也對文化文藝工作、哲學社會科學工作提出了明確要求。此次全國兩會上,總書記參加文化藝術界、社會科學界聯(lián)組會,再次彰顯了對相關工作的高度重視。

在這次聯(lián)組會上,習近平總書記提出“四個堅持”的要求——“堅持與時代同步伐”“堅持以人民為中心”“堅持以精品奉獻人民”“堅持用明德引領風尚”,可以說是抓住了根本、說出了關鍵。

“四個堅持”中,“與時代同步伐”排在最前面。在文藝工作座談會上,習近平總書記曾引用恩格斯論述文藝復興運動的一句話,說明文藝與時代的關系。恩格斯說,這“是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”。的確,“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序。”文藝工作、哲學社會科學工作,是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。

今天,與時代同步伐,就是要承擔起記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命。我們正身處壯闊的新時代,文藝創(chuàng)作、學術創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間。古老中國的深刻變化和近14億中國人民極為豐富的生產(chǎn)生活,正為文化文藝、哲學社會科學工作提供了極為肥沃的土壤。文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎,哲學社會科學研究要立足中國特色社會主義偉大實踐,才能把握時代脈搏,聆聽時代聲音,回答時代課題。

“四個堅持”的第二個堅持、第三個堅持,關鍵詞都是“人民”。在文藝工作座談會上,總書記就曾強調(diào),要“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”;在哲學社會科學工作座談會上,總書記也強調(diào),“脫離了人民,哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力”。能不能搞出有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學術研究,最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷,順應人民意愿、反映人民關切。

“為誰創(chuàng)作、為誰立言”的問題,可以說是文化文藝工作、哲學社會科學工作的根本問題。正如總書記在文藝工作座談會上所說的三句話:人民需要文藝、文藝需要人民、文藝要熱愛人民。文藝創(chuàng)作不能是“一個人的風花雪月”,學術研究也不能是“象牙塔里的枯燥文章”,一切有價值的文藝創(chuàng)作和學術研究,都應該是立足中國現(xiàn)實、植根中國大地的。只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉;也只有把心思和精力放在創(chuàng)作精品上,增強“腳力、眼力、腦力、筆力”,才能以大作品成就大師、大家。

“四個堅持”中,“用明德引領風尚”的提法,也可謂一以貫之。我們常說,“文以載道”。追求真善美,是文藝的永恒價值。正如總書記要求的,“我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”。

對于文藝工作者、哲學社會科學工作者,更需要有“士以弘道”的價值追求,把社會責任放在首位,做真善美的追求者和傳播者,勇?lián)?ldquo;以文化人、以文育人、以文培元”的使命。要明大德、立大德,樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷,方能成為對國家、對民族、對人民有貢獻的藝術家和學問家;要堅守高尚職業(yè)道德,多下苦功、多練真功,方能做到勤業(yè)精業(yè);要自覺踐行社會主義核心價值觀,講品味、講格調(diào)、講責任,方能抵制庸俗媚俗低俗。

文化文藝工作和哲學社會科學工作,都是作用于人心、影響著社會的工作。站在新中國成立70周年的時間節(jié)點上,深刻反映70年來黨和人民的奮斗實踐,深刻解讀新中國70年歷史性變革中所蘊藏的內(nèi)在邏輯,用中國理論解讀中國實踐,用中國話語講好中國故事,文藝創(chuàng)作和學術研究就一定能為繼續(xù)前進提供強大精神激勵,形成推動中華民族偉大復興的磅礴力量。

標簽: 習近平