【摘要】焦裕祿精神閃爍著踐行群眾路線的絢爛光芒，呈現(xiàn)出親民愛(ài)民、艱苦奮斗、實(shí)事求是、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們更需要時(shí)刻牢記使命擔(dān)當(dāng)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，深學(xué)細(xì)照篤行焦裕祿精神，大力弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中展現(xiàn)新氣象、新作為。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 焦裕祿精神 價(jià)值顯現(xiàn) 【中圖分類(lèi)號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
習(xí)近平總書(shū)記兩次到河南蘭考視察都提出了大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，他強(qiáng)調(diào)，我們要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神……焦裕祿精神是中華民族精神的重要組成部分，永遠(yuǎn)激勵(lì)著廣大黨員干部不斷砥礪前行。
焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)：愛(ài)民為民、實(shí)事求是、無(wú)私奉獻(xiàn)
焦裕祿精神是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的代表，是從焦裕祿一生的事跡中提煉出來(lái)的，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的建設(shè)具有指導(dǎo)意義。焦裕祿精神繼承了我們黨優(yōu)秀革命精神，產(chǎn)生于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，與雷鋒精神、鐵人精神、賴寧精神等一樣，都是在時(shí)代的需要發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的。焦裕祿精神是為了群眾利益，甚至不惜犧牲自己的生命，具有大無(wú)畏精神，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，這種精神可以概括為“愛(ài)民為民、實(shí)事求是、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，充分體現(xiàn)出了共產(chǎn)主義境界。
作為蘭考縣委書(shū)記，焦裕祿心中始終裝著蘭考群眾，以人民為中心，遇事總是將群眾放在第一位，站在人民群眾立場(chǎng)思考和處理問(wèn)題，人民性成了焦裕祿精神的歷史烙印和時(shí)代標(biāo)志。如：在病逝前，焦裕祿對(duì)自己的病痛只字不提，卻記掛著趙垛樓的莊稼淹沒(méi)淹、沙丘有沒(méi)有封住、秦寨的麥子長(zhǎng)沒(méi)長(zhǎng)等；在大雪天，他帶領(lǐng)村干部一家一戶地察看住房；在風(fēng)沙肆意時(shí)，他迎著漫天黃沙查風(fēng)口……
焦裕祿精神是焦裕祿在本職工作中體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚的情操，是一種“實(shí)事求是”的精神。在工作中，焦裕祿將遠(yuǎn)大的理想與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，從實(shí)際出發(fā)，以群眾為本，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解決了很多工作中遇到的問(wèn)題。如焦裕祿親自摸風(fēng)口、探水情；親自走訪群眾，與農(nóng)林大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生商討泡桐的種植等，極大地降低了蘭考內(nèi)澇、鹽堿、風(fēng)沙等自然災(zāi)害的危害。
在困難面前，焦裕祿勇敢面對(duì)、不退縮、不回避、迎難而上，以身作則、無(wú)私奉獻(xiàn)，具有吃苦在前、承受在后的崇尚品質(zhì)，充分體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神追求。焦裕祿的一生真正地做到了鞠躬盡瘁、死而后已，他將一生都獻(xiàn)給了黨的事業(yè)和人民，充分地展示出了中國(guó)共產(chǎn)黨人為政不移的公仆情懷。作為一名縣委書(shū)記，焦裕祿始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、不為名利、不怕苦累、迎難而上的政治本色，為改造蘭考落后面貌繪制出了切實(shí)可行的藍(lán)圖。他以身作則，起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部都不能搞特殊化，踐行了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的光輝形象。
新時(shí)代應(yīng)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線
在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出：“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民、踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。”這意味著要想科學(xué)詮釋焦裕祿精神的價(jià)值，我們必須要立足于時(shí)代高度和實(shí)踐深度，大力弘揚(yáng)、踐行焦裕祿精神。事實(shí)上，在焦裕祿同志的一生中，他都在身體力行地詮釋黨的這一根本宗旨。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，這充分體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾利益和需求一如既往的關(guān)注，意味著我們黨需要不懈堅(jiān)持“為中國(guó)人民謀幸福”的初心，在“滿足人民對(duì)美好生活的需要”上下功夫。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中，我們黨形成了“一切為了群眾、一切依靠群眾”的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。而焦裕祿精神就凸顯了黨“一切為了群眾”的行為準(zhǔn)則，本質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，他用短暫的人生踐行了黨的宗旨。為了改變蘭考的落后面貌，焦裕祿心系蘭考36萬(wàn)人民，嘔心瀝血帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿等自然災(zāi)害，將人民的利益放在首位。
當(dāng)群眾有困難、需要幫助時(shí)，總是能看到他的身影；雙目失明的老大娘問(wèn)他“你是誰(shuí)”，他回答到“我是你兒子！”……因此，在新時(shí)代中，黨員干部應(yīng)貫徹焦裕祿精神，心系群眾、牢記宗旨，以人民為中心，積極踐行黨的路線方針政策，做人民群眾稱贊的好黨員好干部。焦裕祿常說(shuō)：“要相信、發(fā)動(dòng)、依靠群眾，才能取得工作的主動(dòng)、克服困難。”在工作中，黨員干部只有急群眾之所急，思群眾之所思，解群眾之所難，密切聯(lián)系群眾，關(guān)系群眾的疾苦，才能更好地為群眾服務(wù)。同時(shí)，群眾是檢驗(yàn)黨員干部良莠的試金石，在新時(shí)代，黨員干部只有以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不偏離、脫離群眾期待和視線，才能深受人民群眾的愛(ài)戴和信任，成為焦裕祿式的好黨員好干部，才能極大地鞏固和提升全社會(huì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，從而帶領(lǐng)人民群眾改天換地、建功立業(yè)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)
2014年，習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指出：“要實(shí)實(shí)在在做人做事，謀事要實(shí)、做人要實(shí)。”這指出了新時(shí)代中每位黨員干部修身、謀事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)規(guī)范。相對(duì)于當(dāng)今個(gè)別黨員干部喜歡“屁股指揮腦袋”，迷信“精英決策”來(lái)說(shuō)，焦裕祿精神首先是堅(jiān)定理想信念，在蘭考任職期間，他常年奔波在農(nóng)舍、田地，忍受著肝病的折磨，置身于群眾之中，“白天到群眾中調(diào)查訪問(wèn)，晚上回來(lái)讀毛主席著作”。總是帶著問(wèn)題去學(xué)《毛澤東選集》，直到死后，他的病床枕下還有《毛澤東選集》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》兩本書(shū)。實(shí)踐證明，要想保持黨的先進(jìn)性純潔性，就要堅(jiān)持實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)。而焦裕祿精神充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)。他深入群眾，堅(jiān)持實(shí)地調(diào)研，走訪村落、嘗鹽堿、跋涉千里探河渠、查風(fēng)口，科學(xué)認(rèn)識(shí)和制定了“除三害”行之有效的方法，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、尊重客觀規(guī)律的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。當(dāng)前，我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入了深水區(qū)，我們應(yīng)大力弘揚(yáng)焦裕祿求實(shí)精神，一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，實(shí)事求是地根據(jù)客觀規(guī)律辦事。
黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”焦裕祿精神充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，在蘭考任縣委書(shū)記的日子中，焦裕祿始終堅(jiān)持這一初心，時(shí)刻不忘初心、牢記使命，以為人民服務(wù)為宗旨，勇于艱苦奮斗，一步一個(gè)腳印帶領(lǐng)蘭考群眾譜寫(xiě)了一曲“敢教日月?lián)Q新天”的凱歌。在新時(shí)代，黨員干部應(yīng)繼續(xù)保持為民創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的勇氣和品格。其一，黨員干部應(yīng)具有堅(jiān)如磐石的革命意志，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的使命，一步一個(gè)腳印，不忘初心，牢記實(shí)現(xiàn)崇高理想的使命，以堅(jiān)強(qiáng)的政治信念、價(jià)值追求和行動(dòng)綱領(lǐng)為引導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)奮斗不已、戰(zhàn)斗不息。其二，焦裕祿在蘭考的470多天中，始終心系群眾，與人民群眾同吃、同住、同勞動(dòng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在群眾中間，以“功成不必在我，建功必須有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)贏得民心。因此，新時(shí)代，只有永葆為民創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的氣概和品格，始終關(guān)注人民群眾的期盼，滿腔熱忱、無(wú)怨無(wú)悔地干一番人民群眾期待的事業(yè)，才能更好地帶領(lǐng)、團(tuán)結(jié)人民群眾建設(shè)美好幸福生活，這不但是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量，也是黨員干部的工作指向和奮斗目標(biāo)。
（作者為齊魯師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授）
【參考文獻(xiàn)】
①康鳳云、黃仁森：《論焦裕祿精神與廉政文化建設(shè)內(nèi)在關(guān)系及價(jià)值啟示》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2017年第11期。
②孔明：《焦裕祿精神指引下群團(tuán)工作改革路徑探索》，《人民論壇》，2016年第2期。
責(zé)編/謝帥 美編/史航
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