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新媒體時代青年道德培育之法

核心提示: 新媒體時代,部分青年道德失范:漠視道德現(xiàn)象,道德情感趨于麻木;親友關系疏離,與道德環(huán)境脫節(jié);沉浸輿論“狂歡”,炮制和傳播消極信息;思想功利,理想信念弱化。對此,要從輿論引導、資源挖掘、網絡監(jiān)管、文化治理入手,加強對青年的道德培育。

【摘要】新媒體時代,部分青年道德失范:漠視道德現(xiàn)象,道德情感趨于麻木;親友關系疏離,與道德環(huán)境脫節(jié);沉浸輿論“狂歡”,炮制和傳播消極信息;思想功利,理想信念弱化。對此,要從輿論引導、資源挖掘、網絡監(jiān)管、文化治理入手,加強對青年的道德培育。

【關鍵詞】青年 道德教育 網絡道德 【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A

新媒體的迅速發(fā)展為新時代青年提供了更加便捷的生活與社交條件,增強了青年的道德認知和情感體驗。然而新媒體的不斷壯大也加速了社會道德倫理的變遷,使社會領域的復雜道德現(xiàn)象在微博、微信等平臺集中涌現(xiàn),對正處于世界觀、人生觀、價值觀形成關鍵時期的青年產生了深刻影響。

新媒體對青年道德培育有著積極影響

豐富青年道德認知及體驗。青年是新媒體平臺中最為活躍的群體。青年的道德標準與認知會受到外部環(huán)境的深刻影響。在新媒體的話語交織中,青年迅速吸納來自外部的知識文化及道德倫理信息,正向的道德引導對青年發(fā)展具有積極的意義。在新媒體平臺,大量社會道德現(xiàn)象得以在公開社交媒體中進行討論,權威媒體對道德現(xiàn)象的理性分析及評價,有利于青年對道德案例進行深入思考,對道德爭議加以自主判斷,這在一定程度上豐富了青年的道德體驗,有利于塑造青年正確的道德觀。

鼓勵青年開展道德實踐。道德作為評判是非曲直的倫理標準,需要在道德實踐中得以體現(xiàn)。新媒體各大平臺發(fā)起的道德宣傳教育主題活動,無疑為青年開展道德實踐提供了良好機會。例如,人民網組織的以樹立關愛好人、好人好報為價值導向的道德實踐活動,吸引了青年群體的積極參與,使青年獲得了良好的道德熏陶,形成了對家庭道德、公共美德、職業(yè)道德及網絡道德的深刻認識。與此同時,新媒體便捷的互動交流條件,也使青年通過評論、發(fā)帖等形式,更加直接地參與到道德問題的探討中,以視頻、音頻及文字等形式,發(fā)表道德主張,提升了青年參與公民道德建設的熱情。

強化青年的平等意識。平等意識是形成正確道德觀的基礎,正是在平等意識的引導下,青年才能從客觀、公正的視角去審視道德問題。新媒體平臺打破了時間和空間的限制,青年可以在新媒體平臺發(fā)表道德主張,展現(xiàn)個人智慧成果。青年通過參與社會道德調查、道德公益活動等,體現(xiàn)自我道德價值,有利于青年在具備平等意識的基礎上形成正確的道德觀。

新媒體時代,青年道德失范的具體表征

漠視道德現(xiàn)象,道德情感趨于麻木。新媒體作為一種開放平臺,其中包含了復雜的“信息碎片”,而道德問題往往成為網絡謠言炮制和傳播的“重災區(qū)”,可以引發(fā)不少消極輿論。部分自媒體及網絡“紅人”不惜跟風傳播謠言、以“爆料”博人眼球,試圖通過違背大眾道德觀的言論來實現(xiàn)自我宣傳的目的。而青年社會閱歷不足,道德判斷能力偏弱,對道德現(xiàn)象缺乏成熟的思考,對真假難辨的網絡謠言難以有效甄別。另外,部分消極道德現(xiàn)象,也使青年的道德情感受到了傷害,弱化了青年的道德信任,使部分青年的道德情感趨于冷漠麻木。

親友關系疏離,與現(xiàn)實道德環(huán)境脫節(jié)。新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)社會關系。在新媒體平臺中,隱蔽的身份、虛擬的角色使青年的虛擬社交缺少現(xiàn)實道德責任的約束,網絡游戲、購物及交友等豐富的活動耗費了青年大量的時間,個別青年在現(xiàn)實中的人際關系趨于緊張。同時,由于受到網絡負面道德言論的影響,部分青年在現(xiàn)實生活中遇到社會求助往往選擇避而遠之、無動于衷,道德?lián)斉c實踐能力弱化。

沉浸輿論“狂歡”,炮制和傳播消極信息。新媒體的海量信息傳播降低了人們信息獲取的時間與經濟成本。“泛娛樂化”潮流下,部分人樂此不疲地傳播“勁爆”言論,助推形成了輿論的新媒體“狂歡”。樂于追求新鮮事物的青年,容易陷入輿論漩渦。受不良網絡行為的干擾,個別青年助推“網絡暴力”,甚至歪曲道德事實,成為網絡謠言傳播的推手,不僅不利于其正確道德觀的形成和發(fā)展,同時也破壞了新媒體運行秩序。

思想功利,理想信念弱化。新媒體的普及改變了信息傳播的模式,使現(xiàn)實與虛擬的邊界日益模糊。近年來,夾雜著拜金主義、享樂主義、功利思想的外來文化借助新媒體廣泛傳播,使人們對道德的質樸認知出現(xiàn)了嬗變。在這些不良思想的干擾下,部分青年道德審美扭曲,理想信念弱化,價值觀念錯位。

從輿論引導、資源挖掘、網絡監(jiān)管、文化治理入手,強化青年道德培育

發(fā)揮媒體傳播優(yōu)勢,加強道德輿論引導。在媒體融合時代,傳統(tǒng)媒體的權威性與新媒體的靈活性逐步實現(xiàn)統(tǒng)一,為媒體引領道德輿論創(chuàng)造了良好的條件。媒體人需堅持職業(yè)道德、嚴守職業(yè)操守,確保信息發(fā)布真實、準確。不一味以吸引“眼球”博關注為目的,拒絕采取“標題黨”的方式進行文章采編撰寫,堅持以正確的道德觀、價值觀引導網絡輿論。要加強對媒體從業(yè)者的道德教育,引導自媒體、網絡達人、公眾人物積極傳播正確道德觀念,共同凈化新媒體道德環(huán)境,形成不傳謠、不造謠、尊重事實、客觀評判的良好道德輿論氛圍。同時,媒體要自覺肩負起青年道德教育的社會責任,為青年參與道德實踐提供機會,以健康積極的輿論導向,培育青年形成正確的道德觀念。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育青年道德情懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化飽含道德哲學,其中關于家風文化、社會責任、道德倫理、理想信念等內容,是青年道德教育的寶貴資源。因此,要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉道德元素,引導新時代青年形成正確道德觀念。使青年體會“一身正氣、兩袖清風”的情操,感悟“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,接受“修身、齊家、治國、平天下”的責任熏陶。要善于運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解釋當下的道德現(xiàn)象,堅持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體網絡文化的融合發(fā)展,培育新時代青年的道德情懷。

加強對新媒體的監(jiān)管,建立有害信息防控網。道德的發(fā)展要以制度約束為保障。需加強新媒體法律體系建設,為青年的網絡言行提供具體的規(guī)范與參照,引導青年加強道德自律。要重點整治網絡造謠、傳謠,以健全的法律體系形成對新媒體造謠傳謠行為的威懾力。加強新媒體信息監(jiān)管技術創(chuàng)新,提高新媒體違法行為的監(jiān)管效力。建立完善的新媒體輿情監(jiān)控及輿情危機預警機制,將新媒體監(jiān)管貫穿于道德輿情的萌芽期、發(fā)展期、爆發(fā)期及平息期。加強互聯(lián)網監(jiān)管的國際合作,建立多方協(xié)同、密切互動、高效交流的互聯(lián)網監(jiān)管體系,凈化新媒體道德環(huán)境。

治理低俗文化,培育青年道德情操。近年來,新媒體環(huán)境得到了有效凈化,然而仍有部分低俗內容變換形式向青年輸出,對青年道德素養(yǎng)產生了消極影響。為此,需在源頭上加強對文化出版物的審查,各大直播平臺、視頻平臺及購物平臺要堅持扮演好“把關者”的角色,加強對新媒體文化內容的審核。需高度強調新媒體的文化引導責任,以關心和愛護青年為出發(fā)點,以凈化新媒體道德環(huán)境為己任,以社會主義核心價值觀引領新媒體文化的蓬勃發(fā)展。鼓勵青年積極開展道德實踐,使新時代青年成為新媒體道德文化的創(chuàng)造者與傳播者。

(作者分別為對外經濟貿易大學馬克思主義學院副教授;吉林省社會科學院經濟研究所副研究員)

【注:本文系國家社科基金青年項目“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)視域中高校學生綜合素質評價機制創(chuàng)新研究”(項目編號:16CKS053)和北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(對外經濟貿易大學)課題“創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究”(項目編號:19UIBE09)階段性研究成果】

【參考文獻】

①高鳳敏、沈大光:《青年道德榜樣情結的養(yǎng)成》,《人民論壇》,2019年第13期。

②宋來:《當代青年網絡文明素養(yǎng)的現(xiàn)狀審視與提升路徑》,《思想理論教育》,2019年第2期。

責編/趙橙涔 美編/李祥峰

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[責任編輯:谷漩]
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