【摘要】70年來(lái)，從“文化事業(yè)”到“文化產(chǎn)業(yè)”，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)觀念和運(yùn)行機(jī)制不斷取得新突破，文化產(chǎn)業(yè)集聚理論、文化金融理論、文化消費(fèi)理論等不斷涌現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)理論的不斷創(chuàng)新，為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 文化產(chǎn)業(yè) 理論創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
從“文化事業(yè)”到“文化產(chǎn)業(yè)”——觀念和運(yùn)行機(jī)制的突破
文化，顧名思義就是人文教化，它能塑造人的思維方式和價(jià)值觀，具有意識(shí)形態(tài)屬性。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)，“在現(xiàn)在世界上，一切文化或文學(xué)藝術(shù)都是屬于一定的階級(jí)，屬于一定的政治路線的”。由此，新中國(guó)成立初期的文化管理體制實(shí)行事業(yè)體制，采用行政管理手段，在滿足意識(shí)形態(tài)需要的同時(shí)，服務(wù)于人民群眾的文化產(chǎn)品需求。改革開(kāi)放以后，我國(guó)逐步引入市場(chǎng)機(jī)制。鑒于文化的意識(shí)形態(tài)屬性，雖然娛樂(lè)文化開(kāi)始繁榮、文化市場(chǎng)悄然出現(xiàn)，但國(guó)家對(duì)文化領(lǐng)域的管理仍然沒(méi)有放松。21世紀(jì)以后，文化產(chǎn)業(yè)概念逐漸成熟，并在理論和實(shí)踐上取得突破。2000年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五屆五中全會(huì)第一次在中央正式文件中提出“文化產(chǎn)業(yè)”概念；2002年，黨的十六大報(bào)告第一次把“文化事業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”作為兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的重要概念提出來(lái)。
文化產(chǎn)業(yè)是以市場(chǎng)機(jī)制為導(dǎo)向、以文化市場(chǎng)為基礎(chǔ)、以營(yíng)利為目的、以商業(yè)化運(yùn)作方式為手段的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。而文化事業(yè)以社會(huì)效益為中心，目的是保證意識(shí)形態(tài)的掌控和文化公共物品的供給。文化產(chǎn)品具有意識(shí)形態(tài)屬性和商品屬性。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期行政式的管理方式，忽視了文化產(chǎn)品的商品屬性，導(dǎo)致文化產(chǎn)品供給與需求之間存在巨大缺口。根據(jù)文化產(chǎn)品的二重性，現(xiàn)代文化生產(chǎn)可以分為兩大類：一是以營(yíng)利為目的的、通過(guò)市場(chǎng)交換得以實(shí)現(xiàn)的商品化文化生產(chǎn)，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品是文化商品；二是不以營(yíng)利為目的的、直接服務(wù)于社會(huì)公眾的，并且依靠公共財(cái)政和社會(huì)力量等非市場(chǎng)化手段進(jìn)行的公共文化生產(chǎn)，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品是公共文化產(chǎn)品。2001年，我國(guó)成立了文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合調(diào)查組，在調(diào)查的基礎(chǔ)上定義了文化產(chǎn)業(yè)，即從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)概念的提出是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)理論創(chuàng)新的源頭，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)文化生產(chǎn)的管理體制，在改革不斷深化的過(guò)程中逐漸形成。
當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)的概念被正式提出后，政府有關(guān)部門開(kāi)始著手文化產(chǎn)業(yè)范圍的界定。2004年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局首次發(fā)布了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》，由此，文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)單獨(dú)門類被納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)；2012年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局參照聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《文化統(tǒng)計(jì)框架—2009》，調(diào)整分類結(jié)構(gòu)，推出《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）》；互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使得文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)不斷產(chǎn)生，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局于2018年發(fā)布了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2018）》，新增加了符合文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)定義的活動(dòng)小類，調(diào)整了分類方法和類別結(jié)構(gòu)。
此外，為了提高文化生產(chǎn)要素的使用效率，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的市場(chǎng)化改革不斷深入。比如，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于印發(fā)文化體制改革中經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)和進(jìn)一步支持文化企業(yè)發(fā)展兩個(gè)規(guī)定的通知》，推動(dòng)文化事業(yè)單位進(jìn)入市場(chǎng)。可以說(shuō)，在市場(chǎng)化范圍不斷擴(kuò)大的同時(shí)，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的理論也在不斷豐富。
文化產(chǎn)業(yè)集聚理論創(chuàng)新——文化生產(chǎn)要素有序流動(dòng)，獲取集聚效應(yīng)
文化產(chǎn)業(yè)的核心是創(chuàng)意，文化產(chǎn)業(yè)集聚有其鮮明的特點(diǎn)，除具備馬歇爾產(chǎn)業(yè)集群理論的一般特征外，還具有輻射大、根植性、柔性化等特征。“輻射大”是指在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化創(chuàng)意可以被深入開(kāi)發(fā)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，形成集群共生的規(guī)模效益；“根植性”是指文化資源的空間集聚包含社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各方面的地域性特點(diǎn)，集聚區(qū)具有較強(qiáng)的地域選擇性；“柔性化”是指產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部通過(guò)文化創(chuàng)意進(jìn)行聯(lián)結(jié)，形成虛擬網(wǎng)絡(luò)的柔性效益，集群內(nèi)企業(yè)間的關(guān)系由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦?jìng)合。
文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)是由競(jìng)爭(zhēng)、資本積累和交易成本所構(gòu)成的內(nèi)生機(jī)理的作用而形成的，必要的制度安排是外部推動(dòng)力。因此，文化產(chǎn)業(yè)集聚可以分為自發(fā)集聚和引導(dǎo)集聚兩類。自發(fā)集聚是在內(nèi)生力量的作用下，自下而上進(jìn)行的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集中，進(jìn)入成員是開(kāi)放的。引導(dǎo)集聚是在外部力量的作用下，自上而下進(jìn)行的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地理集中，進(jìn)入成員是半封閉的（即符合規(guī)劃定位），區(qū)域管理服務(wù)較為規(guī)范。集聚區(qū)內(nèi)企業(yè)地理位置上的集中，促進(jìn)了內(nèi)部的信息交流，有利于知識(shí)擴(kuò)散，能夠產(chǎn)生正向的空間溢出效應(yīng)。同時(shí)，也能夠有效抑制生產(chǎn)要素的空間錯(cuò)配。
文化產(chǎn)業(yè)集聚理論日趨成熟，不斷指導(dǎo)和促進(jìn)著實(shí)踐的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為文化產(chǎn)業(yè)集聚化和規(guī)?；陌l(fā)展形式，在全國(guó)遍地開(kāi)花，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和生產(chǎn)效率的提高。
文化金融理論創(chuàng)新——資本支持，促進(jìn)文化企業(yè)發(fā)展
文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)知識(shí)密集、資金密集的行業(yè)，因其無(wú)形資產(chǎn)比重大、回報(bào)周期長(zhǎng)、擔(dān)保能力差，容易出現(xiàn)融資難問(wèn)題。對(duì)于大部分文化企業(yè)來(lái)說(shuō)，資金投入后產(chǎn)出的是文化創(chuàng)意、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專項(xiàng)技術(shù)等無(wú)形資產(chǎn)，這些資產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估和變現(xiàn)比較困難，同時(shí)受政策和市場(chǎng)變化的沖擊較大，投資風(fēng)險(xiǎn)較高。此外，很多文化企業(yè)都規(guī)模較小，集約化程度較低，難以吸引投資。而文化金融理論的提出，無(wú)疑為文化企業(yè)發(fā)展開(kāi)出了解題的良方。
文化金融理論提倡在國(guó)家政策層面給予文化產(chǎn)業(yè)金融支持，加大文化產(chǎn)業(yè)金融的投入力度，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)金融財(cái)政的投入方式。比如，政府可以設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)投資基金、搭建文化產(chǎn)業(yè)投融資平臺(tái)等。同時(shí)，實(shí)施融資參與主體多元化，引入擔(dān)保機(jī)構(gòu)、保險(xiǎn)公司、風(fēng)險(xiǎn)投資基金、信托公司等，為文化企業(yè)獲得貸款融資添資增信。文化產(chǎn)業(yè)的輕資產(chǎn)特征，使其在融資中缺乏傳統(tǒng)的抵押物，融資風(fēng)險(xiǎn)增加，而引入擔(dān)保公司、風(fēng)險(xiǎn)投資基金等主體可以分散風(fēng)險(xiǎn)，形成文化金融生態(tài)。此外，版權(quán)質(zhì)押貸款是文化金融的重要模式創(chuàng)新。版權(quán)是文化企業(yè)的核心資產(chǎn)，它是由一束權(quán)利構(gòu)成，文化企業(yè)可以將其分解質(zhì)押，進(jìn)行融資。
文化金融工具著眼于優(yōu)秀文化資源，正逐漸由服務(wù)于單一或者組合的文化產(chǎn)品向服務(wù)于全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。文化金融正在形成以政策性金融為主導(dǎo)、以市場(chǎng)性金融為輔助的多元高效的系統(tǒng)。
文化消費(fèi)理論創(chuàng)新——提升文化福利，激勵(lì)文化市場(chǎng)供給
文化產(chǎn)品的供給和需求相互促進(jìn)、共生發(fā)展，有供給能力才能滿足市場(chǎng)需求，有市場(chǎng)需求才能誘發(fā)生產(chǎn)供給。隨著文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化的深入，文化消費(fèi)和消費(fèi)文化的研究越來(lái)越被重視。文化消費(fèi)和消費(fèi)文化是兩個(gè)不同的研究范疇，文化消費(fèi)是指對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)行為，消費(fèi)文化則是對(duì)所有物品和服務(wù)的消費(fèi)理念、消費(fèi)方式以及消費(fèi)習(xí)慣的總稱。文化消費(fèi)，特別是傳媒文化產(chǎn)品的消費(fèi)，是形成和改變消費(fèi)文化的重要因素。
對(duì)于影響文化消費(fèi)的主要因素，普遍結(jié)論是：收入、消費(fèi)觀念、群體影響、文化產(chǎn)品供給等。學(xué)者通過(guò)實(shí)證研究得出結(jié)論：收入對(duì)文化消費(fèi)不僅有直接促進(jìn)作用，還通過(guò)消費(fèi)主義和社會(huì)交往間接促進(jìn)文化消費(fèi)。這里的消費(fèi)主義是指消費(fèi)觀念和消費(fèi)習(xí)慣等，與人們的教育結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等有關(guān)。而社會(huì)交往即社交群體之間對(duì)于文化消費(fèi)的相互影響。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代創(chuàng)新了文化消費(fèi)模式?；ヂ?lián)網(wǎng)使文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)、文化創(chuàng)作相互融合，出現(xiàn)了UGC（用戶創(chuàng)作內(nèi)容）模式，消費(fèi)者和生產(chǎn)者界限模糊。眾籌消費(fèi)模式出現(xiàn)，消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買消費(fèi)券的方式獲得文化產(chǎn)品的使用權(quán)和消費(fèi)權(quán)，提高了文化資源要素的使用效率。總體來(lái)看，新時(shí)代，我國(guó)文化消費(fèi)正從大眾消費(fèi)走向分眾消費(fèi)、實(shí)物消費(fèi)走向體驗(yàn)消費(fèi)、在場(chǎng)消費(fèi)走向在線消費(fèi)。
（作者為中國(guó)傳媒大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、博導(dǎo)）
責(zé)編/孫渴 美編/李祥峰
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