現(xiàn)代著名社會學(xué)家、思想家馬克思·韋伯在《以學(xué)術(shù)為志業(yè)》中深入討論了從事學(xué)術(shù)工作的內(nèi)外條件，提倡要將學(xué)術(shù)作為志業(yè)去追求，以實現(xiàn)啟人清明，并喚醒責(zé)任感的目標(biāo)。這種崇高的追求正是對教育工作者的生動詮釋。今天，我們要走近的是一位對待教育有嚴(yán)肅態(tài)度、有火熱溫度的優(yōu)秀教師——首都師范大學(xué)附屬中學(xué)永定分校高中部楚秀芳老師。從業(yè)三十多年來，她從語文教師、班主任到年級組長，始終以其不變的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識奮戰(zhàn)在教育一線，默默踐行“為學(xué)生終身幸福奠基”的崇高教育追求。
楚秀芳老師
教育有態(tài)度：讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中綻放光彩
“教師是人類靈魂的工程師”，這是楚秀芳老師對教育志業(yè)最基本的認(rèn)知。正因為認(rèn)識到教育對于塑造人的巨大意義，楚老師數(shù)十年如一日地潛心鉆研高中語文教學(xué)，并以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、獨特的教學(xué)風(fēng)格、因材施教的教學(xué)方法贏得了學(xué)生的喜愛和同行的認(rèn)可，讓學(xué)生體會到求知的樂趣和成就感。
“真把學(xué)生當(dāng)主體”，這是采訪中楚老師反復(fù)提及的話。簡單、樸素的話語卻與現(xiàn)代教育中“以學(xué)生為中心”的理念遙相呼應(yīng)，與以人為本的價值觀不謀而合。在語文教學(xué)中，備課、上課、批改作業(yè)、教學(xué)反思、教師研討，每一步看似平常的教學(xué)行為，在楚老師看來都孕育著教育的因子，而促使這些因子萌芽、成長的關(guān)鍵正在于對學(xué)生的用心。為此，楚老師將“語文課”上成了“學(xué)生活動課”，以“說（口頭表達(dá)）”和“寫（書面表達(dá)）”的培養(yǎng)為核心目標(biāo)，通過課堂上平等的師生對話、課前的學(xué)生演講、傳統(tǒng)名著的閱讀、課本劇、班級日志等方式多管齊下來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，真正實現(xiàn)了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的教育理念。于是，我們看到，在楚老師的課堂上，“學(xué)生是敢說話的”，課堂氛圍非?；钴S，師生之間形成了良好的互動。不僅如此，楚老師還充分認(rèn)識到了學(xué)生的個體差異，注重在教學(xué)中因材施教，“同一篇課文，學(xué)情不同?；A(chǔ)好的學(xué)生，讓學(xué)生自己講，我做引導(dǎo)?；A(chǔ)差的，以學(xué)案的形式，達(dá)到理解的目的。”正因為如此，楚老師所教班級成績居年級前列，所帶的班級在高考中也取得了十分優(yōu)異的成績。她的多門公開課、研究課在市區(qū)級的場合公開亮相，影響了更大范圍的師生。
“真把學(xué)生當(dāng)主體”還體現(xiàn)在課堂之外。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)底子薄弱的現(xiàn)實，楚老師見縫插針，每天中午時間、其他自習(xí)時間、晚上自習(xí)時間都被利用起來，為學(xué)生提供有針對性的閱讀指導(dǎo)，通過閱讀傳統(tǒng)名著、經(jīng)典文本等方式，千方百計提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在她的不懈努力下，受她指導(dǎo)的陳夢緣同學(xué)獲得了國家級朗讀比賽二等獎，李雪倩和李欣雨等同學(xué)獲得了市級作文比賽一等獎。
教育有態(tài)度，就意味著視教育為志業(yè)。一個不以教育為志業(yè)的人，很難犧牲業(yè)余時間奉獻(xiàn)給學(xué)生，更別提以實際行動做到“真把學(xué)生當(dāng)主體”，助力學(xué)生可持續(xù)發(fā)展和幸福成長。而楚秀芳老師做到了，她正是在對每一個生命充分尊重的基礎(chǔ)上賦教育以神圣感、賦自身以使命感，從而在看似平凡的教學(xué)崗位上做出了不平凡的業(yè)績。
教育有溫度：讓學(xué)生在師愛中感受溫情
習(xí)近平總書記在慶祝第30個教師節(jié)時勉勵全國廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”好老師，其中“仁愛之心”更是身為師者不可或缺的品質(zhì)，是教師職業(yè)道德的核心。而這種師愛能導(dǎo)源于教師對其職業(yè)的高度認(rèn)同和深深熱愛，因志業(yè)而愛，在教育中關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，為此才會有充滿溫度的教育。
“愛生如子”是楚老師的同事們對她的一致評價。身為一個寄宿制高中的班主任、年級主任，楚老師切身體察到了學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活，不僅將自己修煉成了班級管理的能手，還成了關(guān)照和引導(dǎo)學(xué)生生活、心理、健康、做人、學(xué)習(xí)等方面的多面手。她曾說：“班主任關(guān)心學(xué)生，就應(yīng)該像關(guān)心自己的子女一樣，既要關(guān)心他們的生活，又要關(guān)心他們的健康，更要關(guān)心他們是否運用合理的學(xué)習(xí)方法，最重要的是關(guān)注他們怎樣做人，怎樣健康地成長。”她是這樣說，也是這樣做的。比如，認(rèn)識到現(xiàn)在學(xué)生心理壓力大的現(xiàn)實，楚老師給自己設(shè)置了定期與學(xué)生聊天的規(guī)矩。一次，班里一個學(xué)生被媽媽阻止到校上課，因為他的校服有一個點沒有洗干凈，該學(xué)生和媽媽因此僵持了下來。得知情況后，楚老師利用周末的時間，和學(xué)生的父母一起聊天，引導(dǎo)他們理解學(xué)校的教育理念，順利解決了孩子上學(xué)的問題。這種家校溝通，對學(xué)生進(jìn)行協(xié)調(diào)一致的引導(dǎo)，取得了良好效果。
“愛生如子”還體現(xiàn)在楚老師充分尊重、信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待他們。以十分棘手的高中生手機管理為例，楚老師根據(jù)不同學(xué)生群體做出了不同規(guī)定：針對走讀生，到校后手機統(tǒng)一放在柜子里，放學(xué)后讓父母管理；針對寄宿生，周日晚上到校后，手機要交到班主任手里，周五放學(xué)帶走。這種以學(xué)生學(xué)業(yè)為主、同時兼顧學(xué)生實際需求的做法基本杜絕了偷偷玩手機的情況，妥善地解決了問題。此外，楚老師還通過班級主題活動的形式深化學(xué)生對自身、對他人的認(rèn)識，學(xué)會相互尊重，每年的“我眼中的尊重”“尋找‘靚’點”等活動，都進(jìn)一步讓學(xué)生學(xué)會如何與他人相處。“愛生如子”更多地體現(xiàn)在繁瑣的日常教育教學(xué)活動中，體現(xiàn)在細(xì)微處。時刻關(guān)注學(xué)生課堂狀態(tài)和學(xué)生的衣服是否穿戴整齊，天冷提醒學(xué)生加衣、放學(xué)回家路上提醒學(xué)生注意安全等細(xì)節(jié)問題，楚老師都一一照顧到，囑咐到位，這讓每位學(xué)生都體會到家人般的溫暖。
在楚老師看來，有溫度的教育不僅意味著愛教育、愛學(xué)生，還意味著對青年教師、對同仁的愛。作為多次優(yōu)秀教師獎項獲得者，楚老師慷慨地將其多年教育教學(xué)經(jīng)驗傾囊相授，在引領(lǐng)青年教師成長方面也做出了顯著成績。青年教師在她的指導(dǎo)下，曾獲得了首都師大附中合作共同體語文課堂教學(xué)改革賽課二等獎和門頭溝區(qū)青年師德標(biāo)兵榮譽稱號。作為高二年級主任，楚老師倡導(dǎo)“冷制度，熱管理”的管理策略，在工作中強調(diào)責(zé)任、尊重和平等，及時幫助教師解決問題，以自身的人格魅力營造出了團(tuán)結(jié)、積極的教師團(tuán)隊氛圍，從而帶領(lǐng)全年級保質(zhì)保量地實現(xiàn)了教育教學(xué)目標(biāo)。
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》書中借主人公保爾·柯察金之口說出了如下這段話：“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥……”這種為理想而獻(xiàn)身的精神正與楚秀芳老師以教育為志業(yè)的精神遙相呼應(yīng)，正是有了這種精神，楚老師才能在繁雜的教育教學(xué)中始終保持熱情，保持奮斗的姿態(tài)，寧愿犧牲自己的業(yè)余時間也不放過任何教育的機會。
羅曼·羅蘭說：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。”在從教三十多年之后，楚老師心中依然擁有這種踏實的英雄主義，依然視教書育人為生命的終極追求，依然以一種嚴(yán)肅的態(tài)度、火熱的溫度走在實現(xiàn)其教育志業(yè)的道路上。如果說有哪種教師是學(xué)生愛戴、家長滿意、社會尊重的話，楚秀芳老師正是其鮮明的寫照。
