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新媒體時代中國畫藝術(shù)的海外傳播與推廣

【摘要】中國畫作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張名片,是世界認(rèn)識和了解中國的窗口。新媒體時代中國畫在海外的傳播應(yīng)正確處理好“媒體圖像”與中國畫創(chuàng)作、“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的兩大關(guān)系,加快對外傳播平臺建設(shè),創(chuàng)新對外文化交流方式,不斷增強中國傳統(tǒng)藝術(shù)的國際影響力,提升中華文化的感召力、親和力、吸引力,展現(xiàn)我國開放、包容、文明、民主的國家形象。

【關(guān)鍵詞】中國畫 網(wǎng)絡(luò)傳播 傳統(tǒng)文化 文化自信

【中圖分類號】G122

【文獻標(biāo)識碼】A

雖然目前中國畫在海外的傳播已經(jīng)初具規(guī)模,但不可忽視的是當(dāng)前歐美發(fā)達國家在文化傳播方面仍占據(jù)一定優(yōu)勢。因此,通過官方機構(gòu)或民間組織的展覽、活動、學(xué)術(shù)交流等進行文化傳播往往具有一定的局限性,必須在此基礎(chǔ)之上充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的作用,使中國畫的傳播超越時空地域等限制,有效降低傳播成本、提高傳播效率,將中國畫藝術(shù)多維立體全面地呈現(xiàn)給全世界,不斷促進中國畫藝術(shù)在海外的傳播推廣。

新媒體時代中國畫的網(wǎng)絡(luò)傳播

近年來,隨著“一帶一路”沿線經(jīng)濟文化帶的建設(shè),中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體,受到海內(nèi)外民眾的關(guān)注和喜愛。目前中國畫的海外傳播已經(jīng)初具規(guī)模,涉及展示、市場、收藏、教育、旅游、藝術(shù)等多方面,大體上可以歸納為以下三類傳播途徑:

一是政府機構(gòu)的海外傳播。這類傳播主要通過外交活動中作為饋贈外國友人的官方禮品,以及以孔子學(xué)院、中國國際文化交流中心、中國國家畫院“一帶一路”國際美術(shù)工程、中國北京國際美術(shù)雙年展等為代表的官方機構(gòu)進行對外傳播,這是中國畫海外傳播主要、穩(wěn)定的傳播路徑。

二是各級文化組織、機構(gòu)的海外傳播。這類傳播主要通過中央廣播電視總臺、人民日報、互聯(lián)網(wǎng)多媒體平臺等為代表的各類駐外媒體機構(gòu),以及國內(nèi)外美術(shù)館、博物館、高校、科研機構(gòu)等學(xué)術(shù)團體組織的學(xué)術(shù)交流活動。隨著我國國家綜合實力的增強,對外開放力度的增大,這類傳播途徑在海外越來越活躍,其社會效益逐漸凸顯。

三是藝術(shù)家、文藝領(lǐng)域從業(yè)人員的傳播。這類傳播主要通過藝術(shù)家在國外舉辦個展,以及國內(nèi)外畫廊、藝術(shù)品拍賣機構(gòu)等進行傳播。隨著許多當(dāng)代藝術(shù)家主動走出國門進軍海外市場,中國畫在海外藝術(shù)市場得到進一步發(fā)展,但海外市場、拍賣機構(gòu)主要還是將目光聚焦在中國古代繪畫以及近現(xiàn)代名家名作的收藏和拍賣上,對中國當(dāng)代繪畫的關(guān)注度較低。

“媒體圖像”與中國畫創(chuàng)作、“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的關(guān)系問題

在新媒體時代,大眾生活被越來越多的圖像包圍,這些靜態(tài)或動態(tài)的圖像逐漸建構(gòu)起今天的社交場景,這讓以“媒體圖像”為主要形式的視覺影像成為受眾獲取資訊的重要途徑。近年來,關(guān)于新媒體網(wǎng)絡(luò)與繪畫的關(guān)系問題再度引起學(xué)界關(guān)注,有不少學(xué)者對如何解決中國畫的“圖像化”問題,如何把握科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系問題進行了深入討論,新媒體時代中國畫創(chuàng)作主要面臨兩個問題,即“媒體圖像”“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的關(guān)系問題,全面深入分析這些問題帶來的影響將對當(dāng)下中國畫更好的發(fā)展和傳播具有促進意義。

“媒體圖像”與中國畫創(chuàng)作的關(guān)系問題。“媒體圖像”不能代替中國畫的寫生,更不能代替畫家的感知方式。新媒體時代對中國畫創(chuàng)作最直接的挑戰(zhàn)是部分畫家將寫生邊緣化,或僅僅作為簡短的旅游體驗,創(chuàng)作素材的收集,甚至直接根據(jù)拍攝的影像進行創(chuàng)作,脫離了扎根人民,深入生活的創(chuàng)作精神,中國畫創(chuàng)作缺少了最廣泛生動的現(xiàn)實素材。如果畫家只是通過碎片化的媒體圖像獲得創(chuàng)作素材與靈感,那么他感知到的只是“自然”中的一個或多個截面,這種“間接”的“非真實”的與自然的連接,勢必會導(dǎo)致畫家感知能力的下降,使畫家的視覺體驗走向簡單化、淺顯化、片面化。

“快餐式消費”與中國畫創(chuàng)作的問題。“快餐式消費”與“視覺消費”是近年來學(xué)術(shù)研究與日常生活中的熱詞。在中國畫創(chuàng)作領(lǐng)域,中國畫作品以圖像的形式在新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺上被快速傳播消費,導(dǎo)致大眾對畫家和作品產(chǎn)生了誤解。因為沒有了去展覽館、博物館的真實體驗和與藝術(shù)家面對面的交流,大眾不自覺地將繪畫作品視為一種簡單的感官體驗。許多畫家為了適應(yīng)這種快餐文化,改變了從體悟、寫生再到創(chuàng)作的中國畫創(chuàng)作思路,不斷地在形式上、色彩上、觀念上彰顯個性,以吸引眼球為最終目的,從而使作品缺乏思想深度、研究性和生命力。

網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展與中國畫的創(chuàng)作、傳播緊密相連,在問題與機遇并存的常態(tài)下,為了使更多、更優(yōu)秀能體現(xiàn)當(dāng)下中國人民精神文化生活的文化精品“走出去”,我們必須要重視中國畫的寫生創(chuàng)作。第一,從“寫生”出發(fā)用心講好中國故事。“寫生”包含著中國人“天人合一”的自然觀和“物我兩忘”的人生境界,既要對景寫生,又要師法萬物。藝術(shù)家的靈感是十分微妙的,需要鮮活對象的啟迪。因此,中國畫的創(chuàng)作不僅要重視寫生,更要體悟人民生活、關(guān)注社會發(fā)展、把握時代精神,這樣才能創(chuàng)造出更多符合當(dāng)下審美體驗與精神需求的優(yōu)秀作品。

第二,遵循中國畫的發(fā)展規(guī)律,提高中國人的審美追求。中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情,講求言簡意賅、凝練節(jié)制,講求形神兼?zhèn)洹⒁饩成钸h(yuǎn),強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一。在中國畫的創(chuàng)作過程中,最關(guān)鍵的是言簡意賅、凝練節(jié)制,要明確藝術(shù)的真實并非自然的真實,要學(xué)會對客觀對象進行藝術(shù)的提煉和創(chuàng)造,從對象本身的特征中去探索發(fā)現(xiàn),從不同角度領(lǐng)悟畫面中出現(xiàn)的點線面構(gòu)成及運動關(guān)系,從而產(chǎn)生不同的視覺感受。當(dāng)觀察客觀對象時,要強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一,把視覺體驗轉(zhuǎn)化為具有文化內(nèi)涵的藝術(shù)表達,最終要將“眼中之竹”轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”“手中之竹”,完成藝術(shù)的提煉與再創(chuàng)造,把自然美升華為藝術(shù)美。

加快對外傳播平臺建設(shè),提高傳播的實效性和針對性

近年來,中國畫的海外傳播已經(jīng)積累了豐富經(jīng)驗,中國畫的海外影響力也持續(xù)提升。在新媒體時代,我們還需要更全面深入了解海外受眾對中國畫的興趣點,充分把握中西方由于文化背景不同帶來的交流理解差異,進一步對中國畫的海外傳播進行優(yōu)化創(chuàng)新,使中國畫的藝術(shù)之美和文化內(nèi)涵得到更多海外受眾的認(rèn)同和贊賞。

第一,要打破固定思維,加快對外傳播平臺建設(shè),彰顯新聞媒體的話語權(quán)和影響力。在國家大力倡導(dǎo)“文化強國”的戰(zhàn)略下中國畫“走出去”面臨著絕佳的機遇。一方面,隨著中國在國際上的話語權(quán)和影響力的提高,官方媒體要大力宣傳有思想、有內(nèi)涵、有代表性的畫家、作品,增強中國畫在海外的辨識度和影響力;另一方面,在國家大力推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”的時代背景下,應(yīng)該快速建立傳播力強、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的海外雜志、媒體、電臺等,以及全面和國外美術(shù)館、博物館、高校、企業(yè)等開展合作交流,充分調(diào)動各個群體、各個領(lǐng)域進行多元化的傳播。

第二,善于利用新平臺和新媒體全面拓展新渠道、新方式,增加傳播的覆蓋面和影響力。一方面,依托于互聯(lián)網(wǎng)、手機等社交信息傳播渠道,改變中國畫相對單一的傳播方式,通過海外媒體、社交平臺的大數(shù)據(jù)分析、精準(zhǔn)推送等方面的傳播優(yōu)勢,提升中國畫傳播的覆蓋面;另一方面,將中國畫作品引入影像、裝置、行為等更前衛(wèi)的藝術(shù)表達方式,使其更形象、更直觀、更具吸引力。

第三,建全對外文化交流機制,貼近海外市場、受眾,以“打造品牌”的方式提高傳播的實效性和針對性。一方面,要建立適合雙方的文化交流體制,中國畫不僅要海外傳播,還要力促實現(xiàn)與海外機構(gòu)的文化交流、藝術(shù)合作,在擴大文化影響力的同時實現(xiàn)文化的經(jīng)濟效益,最終實現(xiàn)文化傳播合作共贏的局面;另一方面,借用經(jīng)典作品的“品牌效應(yīng)”在海外進行推廣,這一點在話劇、音樂、電影等領(lǐng)域?qū)嵭械谋容^好,中國畫也可以通過多媒體對經(jīng)典藝術(shù)家進行包裝、宣傳、訪談、記錄,以“打造品牌”的方式擴大中國畫在海外的影響。

第四,要“提高定位”,鼓勵國內(nèi)畫家走出國門關(guān)注世界的發(fā)展和世界人民的精神生活。就目前中國畫的創(chuàng)作來看,大多數(shù)畫家的視野還是停留在國內(nèi),這從根本上限制了中國畫的發(fā)展和傳播。中國畫要想更好地“走出去”最直接的方法,就是用中國畫的藝術(shù)手法表現(xiàn)西方的社會生活,打破中國畫僅僅作為文化符號的傳播局限,不斷提升中國畫的海外影響力。

(作者單位:四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

【參考文獻】

①習(xí)近平:《在文藝工作座談會上的講話》,《人民日報》,2015年10月15日。

責(zé)編/孫垚 美編/楊玲玲

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