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建設一個活力和秩序有機統(tǒng)一的社會

一個現(xiàn)代化的社會,應該既充滿活力又擁有良好秩序,呈現(xiàn)出活力和秩序有機統(tǒng)一。建設這樣一個社會的手段是政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動,標準是人人有責、人人盡責、人人享有。為什么要強調(diào)這樣一個社會建設目標?因為一個死氣沉沉的社會,是很難有效應對各種風險挑戰(zhàn)的。

改革開放之前,由于長期“左”的錯誤束縛,黨和國家的事業(yè)陷入危難,國家建設百業(yè)待興。鄧小平同志指出:“如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。”但是,當時的社會狀態(tài)如何呢?在1978年關于真理標準問題的討論中,鄧小平同志感嘆:“現(xiàn)在對這樣的問題,還要引起爭論,可見思想僵化。”

針對思想僵化、因循守舊的狀態(tài),他振聾發(fā)聵地指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人意識到,只有破除迷信、解放思想,讓中國社會成為一個充滿活力的社會,中國才能披荊斬棘、奮勇前行,改變落后面貌,趕上時代。

改革開放以來中國社會形成的活力,首先表現(xiàn)為社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。按照馬克思主義的觀點,人的第一個歷史活動是生產(chǎn)滿足物質需要的資料,也就是人類對于美好生活的樸素追求。因而,生產(chǎn)力是人類歷史的第一推動力。為了組織和進行社會生產(chǎn),人們必須結成一定的生產(chǎn)關系。生產(chǎn)關系采取什么形式好,要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。一種社會生產(chǎn)關系倘若束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,這種生產(chǎn)關系中的人的主動性、積極性、創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,社會勢必缺乏活力。

伴隨改革開放的進程,對馬克思主義的某些錯誤理解得到澄清、思想獲得解放,人們對美好生活包括物質生活的追求得到承認。同時,構建有利于激發(fā)人們生產(chǎn)積極性的生產(chǎn)關系,成為體制改革的重要命題。從農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包開始,大膽地試、大膽地闖,改革一切不利于生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制,讓城鄉(xiāng)間人口自由流動,鼓勵并支持一切勞動者自主擇業(yè)創(chuàng)業(yè);單一公有制發(fā)展到公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制發(fā)展到社會主義市場經(jīng)濟體制的高度,創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。在這樣一個充滿活力的體制機制之下,中國經(jīng)濟的奇跡是必然發(fā)生的。

改革開放以來中國社會形成的活力,還表現(xiàn)為知識、技術的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的活躍。如果說一般意義上的生產(chǎn)勞動、管理、資本等要素的活力主要集中于物質生產(chǎn)領域,那么知識、技術要素的活躍則主要集中于精神生產(chǎn)領域。

改革開放以后,黨中央高度重視科學技術、教育、文藝等精神生產(chǎn),推倒壓制科技、文藝精神生產(chǎn)的不實之詞,恢復“百花齊放、百家爭鳴”的方針,大力張揚科學民主、藝術民主,建立和健全人才選拔、獎勵機制,天下英才大有用武之地,極大地解放了社會主義精神文明生產(chǎn)的積極性,科學的春天和文藝的春天都到來了。

由此,在40年的時間里,我們建立了全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系,科技創(chuàng)新和重大工程創(chuàng)新成就顯著,產(chǎn)生了不少膾炙人口的優(yōu)秀作品,國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升。與之相伴,廣大人民群眾奮發(fā)有為、銳意進取,戰(zhàn)勝了一個個風險挑戰(zhàn)、艱難險阻。

改革開放以來形成的中國社會活力,充分證明了中國特色社會主義制度的完善和發(fā)展是完全正確的。今天,我們能否戰(zhàn)勝前進道路上的驚濤駭浪,在新時代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡,創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡,依然要取決于中國社會活力的保持與增強。

為了讓中國社會的活力和秩序有機統(tǒng)一,需要確保政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治的良性互動。在這一模式中,政府治理是保證社會秩序的基本手段。特別是,沒有黨領導之下的政府治理,容易陷入無政府主義的亂局,這是中國社會不能承受之重。

民主是現(xiàn)代化社會的標配,社會主義現(xiàn)代化社會更有理由實行最廣泛的人民民主。不能將一切寄希望于政府權力的擴大,而要讓社會調(diào)解和居民自治參與進來。雞毛蒜皮的事都要政府層層審批,活力從何而來?

政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治的良性互動模式,可以得到更廣泛的應用。比如,在就業(yè)等民生問題上,不能只依靠政府治理,而要在社會調(diào)節(jié)和居民自治中,讓一切勞動、知識、技術、管理、資本等要素的活力競相迸發(fā);一所學校,行政管理要重在維護教學基本秩序,教學科研則要充分發(fā)揮教師和學生的積極性;文化生活上,要讓文化生產(chǎn)人員實行自治,做到人人有責、人人盡責,最后就能人人享有。

面對未來可能的驚濤駭浪,躲避是不可能的,害怕是沒有用的。中國人民是歷史活動的主體,只要保持和提升社會活力,中國現(xiàn)代化之路就無可阻擋。

(作者為中共上海市委黨校馬克思主義學院教授)

[責任編輯:張迪]
標簽: 社會   活力   秩序