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發(fā)展全過程人民民主的思想基礎(chǔ)和實踐遵循

摘 要:近代中國國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,為了挽救民族危亡,中國共產(chǎn)黨人高舉馬克思主義旗幟,開啟了極具中國特色的人民民主建設(shè)之路。發(fā)展到今天,中國的人民民主開始向著全過程人民民主邁進,不僅所有的重大立法決策都須依照程序、經(jīng)過民主醞釀,通過科學(xué)決策、民主決策產(chǎn)生,而且要堅持以黨內(nèi)民主帶動全過程人民民主,以協(xié)商民主貫通全過程人民民主,以民主集中制激活全過程人民民主。

關(guān)鍵詞:新時代 全過程民主 民主政治建設(shè)

中圖分類號D621 文獻標識碼A

人民民主是社會主義的生命,發(fā)展社會主義民主政治是中國共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習近平總書記強調(diào),“踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主”[1],深刻地揭示了中國特色社會主義民主政治的科學(xué)內(nèi)涵,彰顯了黨對社會主義民主政治建設(shè)的認識高度,為走好新時代中國特色社會主義政治發(fā)展道路指明了方向。

全過程人民民主的思想基礎(chǔ)

“民主”,源于古希臘,意為“人民的權(quán)力”[2]。近代以來,西方資本主義國家為了維護資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,倡導(dǎo)實行代議制民主,將民眾的政治參與限定在競爭性的選舉制度中。馬克思對此進行了嚴厲的批駁,他將代議制視為“一種特殊的病癥”,認為“染有這種病癥的人就變成幻想世界的俘虜,失去一切理智,失去一切記憶,失去對外界世俗事物的一切理解”。[3]在馬克思、恩格斯看來,爭得民主、實現(xiàn)共產(chǎn)主義意味著必須“廢除資產(chǎn)階級的所有制”[4],使無產(chǎn)階級“取得政治統(tǒng)治,上升為民族的階級”[5],國家制度也應(yīng)“被設(shè)定為人民自己的作品”[6],在那里,“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[7]。列寧踐行了馬克思、恩格斯關(guān)于民主式國家制度的設(shè)想,領(lǐng)導(dǎo)建立了世界上第一個社會主義國家。他認為,“沒有民主,就不可能有社會主義”,“勝利了的社會主義如果不實行充分的民主,就不能保持它所取得的勝利,并且引導(dǎo)人類走向國家的消亡”。[8]由此,“社會主義民主”的概念開始出現(xiàn)。

馬克思主義民主思想在與中國革命、建設(shè)和改革實踐相結(jié)合的過程中,得到了進一步豐富和發(fā)展。毛澤東同志很早就提出了“人民民主”的概念,他認為,中國的民主革命必須依靠無產(chǎn)階級和廣大人民才能完成,因此革命的目的在于“建立一個人民民主的共和國”[9]。新中國成立之際,毛澤東對“人民民主”有了進一步闡釋,提出我們的政權(quán)性質(zhì)“就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”[10]。鄧小平同志在總結(jié)新中國成立以來社會主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出,“沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現(xiàn)代化”[11],并要求“切實改革并完善黨和國家的制度,從制度上保證黨和國家政治生活的民主化、經(jīng)濟管理的民主化、整個社會生活的民主化”[12]。在此基礎(chǔ)上,江澤民同志高度概括了我國社會主義民主的核心,即“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,包括工人、農(nóng)民、知識分子在內(nèi)的全體人民作為主人管理自己的國家,享受廣泛的民主權(quán)利”[13]。胡錦濤同志則提出了“中國特色社會主義政治發(fā)展道路”,要求在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,“健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”[14]。黨的十八大以來,習近平總書記進一步將“堅持正確的政治發(fā)展道路”上升為“關(guān)系根本、關(guān)系全局的重大問題”[15]。在深入思考中國特色社會主義民主建設(shè)理論和實踐后,他創(chuàng)造性地提出,“人民民主是一種全過程的民主,所有的重大立法決策都是依照程序、經(jīng)過民主醞釀,通過科學(xué)決策、民主決策產(chǎn)生的”[16]。由此,全過程人民民主思想得以形成和確立。

全過程人民民主的實踐基礎(chǔ)

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),近代中國國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。為了挽救民族危亡,一些先進分子開始嘗試各種救國方案,均未成功,直到十月革命后馬列主義傳入中國,給中國社會帶來了一種全新的民主思想。自此,中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟,開啟并逐步推進人民民主建設(shè)之路。

在中國共產(chǎn)黨成立之初,中共二大就將“統(tǒng)一中國為真正的民主共和國”和“建立勞農(nóng)專政的政治”載入了黨的綱領(lǐng)[17]。此外,黨積極組織工人階級建立產(chǎn)業(yè)工會,幫助他們改善經(jīng)濟待遇,爭取民主權(quán)利。中華蘇維埃政權(quán)建立以后,憲法大綱明確規(guī)定,“蘇維埃全部政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾的”[18],肯定了工農(nóng)大眾享有各項政治、經(jīng)濟權(quán)利??谷諔?zhàn)爭時期,陜甘寧邊區(qū)積極推進民主政治建設(shè),實行普選制,保障人民的民主權(quán)利,同時率先實行以“三三制”為原則的參議會制度,吸納一切贊成抗日又贊成民主的階級參與政權(quán)建設(shè),擴大了根據(jù)地政權(quán)的民主基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時期,各界人民代表會議在解放區(qū)紛紛召開,這在一定程度上可看作是人民代表大會的雛形,而1949年9月第一屆中國人民政治協(xié)商會議的召開也為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的形成奠定了基礎(chǔ)。

新中國成立后,中國正式進入人民當家作主的時代。這一時期,中央到地方各級人民政府紛紛建立,廣大人民群眾積極參與新政權(quán)建設(shè),人民民主政權(quán)真正得到人民的廣泛支持與擁護。一屆全國人大一次會議的召開和《中華人民共和國憲法》的頒布,為實現(xiàn)人民當家作主提供了根本保證,標志著我國在健全民主制度上邁出關(guān)鍵性一步。全國政協(xié)二屆一次會議的召開和《中國人民政治協(xié)商會議章程》的制定,表明人民政協(xié)發(fā)展成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組織,開始在政治協(xié)商中發(fā)揮無可替代的作用。《中華人民共和國民族區(qū)域自治實施綱要》頒布后,民族區(qū)域自治制度開始在全國范圍推行開來,少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利得到保障。

十一屆三中全會以后,黨在總結(jié)社會主義民主政治建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,開始推進政治體制改革并成功開辟了中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路。這一時期,人民代表大會制度不斷完善,地方組織法和選舉法等相繼制定和頒布,人大代表選舉更加公平,全國人大代表有權(quán)列席人大常委會會議,并就法律實施情況進行檢查監(jiān)督;社會主義協(xié)商民主制度持續(xù)健全,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度被載入憲法和社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)中,人民政協(xié)的職能進一步拓展和延伸,各界人士的政治參與和表達渠道更加多樣;民族區(qū)域自治制度加速發(fā)展,民族自治條例和單行條例陸續(xù)頒布,建立起了較為完備的關(guān)于民族區(qū)域自治的法律法規(guī)體系;基層民主建設(shè)迅速開展,村民委員會、居民委員會和職工代表大會等構(gòu)筑起我國基層群眾自治制度體系,城鄉(xiāng)基層民主不斷擴大。

黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央繼續(xù)推進社會主義民主政治建設(shè):進一步擴充縣鄉(xiāng)兩級人大的職能,完善人大代表選舉程序,推動人民代表大會制度與時俱進;印發(fā)《關(guān)于加強社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》和《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》,促使協(xié)商民主實現(xiàn)制度化發(fā)展;支持鼓勵培養(yǎng)、選拔和任用少數(shù)民族干部,民族區(qū)域自治制度更加完善;規(guī)范村民委員會換屆選舉工作、推動城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商民主制度化發(fā)展,基層群眾自治制度不斷健全;深化中央和國家機關(guān)機構(gòu)改革,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化加快推進。

從追求真正的民主到建立民主共和國實現(xiàn)人民當家作主,黨的百年歷史就是一部人民民主政治建設(shè)的探索發(fā)展史、理論建設(shè)史和實踐奮斗史。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義民主國家過程中積累的經(jīng)驗教訓(xùn),為新時代發(fā)展全過程人民民主奠定了深厚的歷史根基。

新時代發(fā)展全過程人民民主的基本遵循

一個國家選擇走什么樣的政治發(fā)展道路,必須與這個國家的國情和性質(zhì)相適應(yīng)。全過程人民民主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義民主政治建設(shè)的最新樣態(tài),是中國特色社會主義政治發(fā)展道路的必然走向。新時代發(fā)展全過程人民民主必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是全過程人民民主的根本保證。一方面,黨的性質(zhì)決定了必須發(fā)展全過程人民民主。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,代表中國最廣大人民的根本利益,而非任何利益集團、權(quán)勢團體和特權(quán)階級的利益。黨的性質(zhì)決定了黨始終會踐行以人民為中心的發(fā)展思想,堅持依靠人民創(chuàng)造偉業(yè),讓人民廣泛參與到民主政治建設(shè)的全過程,確保人民當家作主。另一方面,黨能夠最大限度地凝聚民心,為發(fā)展全過程人民民主提供重要保障。中國共產(chǎn)黨由一批具有高度覺悟性、紀律性和自我犧牲精神的黨員干部組成,依靠這些遍布全國各地的486萬多個黨支部和9500多萬名黨員,中國共產(chǎn)黨能夠廣泛地凝聚社會共識和力量,組織動員人民積極參與國家和社會事務(wù)。

人民當家作主是全過程人民民主的本質(zhì)特征。發(fā)展全過程人民民主首先要立足于人民群眾的主體地位。人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄,是中國共產(chǎn)黨的根基、血脈和力量所在。發(fā)展全過程人民民主必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情,從人民群眾中獲取鞏固和完善民主政權(quán)的不竭動力,同時把人民群眾滿意與否作為檢驗民主政治工作成效的第一標準,突出人民的“閱卷人”地位。發(fā)展全過程人民民主最終要保障人民享有充分的民主權(quán)利。人民的民主權(quán)利是憲法規(guī)定和賦予的,是人民參與國家治理和社會治理的根本保證。發(fā)展全過程人民民主必須保證人民的民主權(quán)利在選舉、決策、協(xié)商、管理和監(jiān)督等過程中得到真實有效的發(fā)揮。

依法治國是全過程人民民主的實現(xiàn)形式。一方面,全過程人民民主必須在制度的框架下運行。中國共產(chǎn)黨推進人民民主建設(shè)的一條重要經(jīng)驗就是不斷推進民主制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè),使一切民主實踐活動有章可循、有法可依。制度一旦制定出來,一切社會組織和成員都必須在全過程人民民主制度體系規(guī)定的范圍內(nèi)活動。另一方面,全過程人民民主有賴于制度執(zhí)行力的提升。科學(xué)高效、公正合理的制度制定和執(zhí)行對民主實踐的順利推進起著至關(guān)重要的作用,特別是可以增強民主選舉、協(xié)商、決策、管理和監(jiān)督各個環(huán)節(jié)間的協(xié)同性。

新時代發(fā)展全過程人民民主的重要舉措

中國特色社會主義進入新時代以來,對黨和國家各項工作提出了許多新的要求。其中,發(fā)展全過程人民民主,是中國特色社會主義民主政治建設(shè)需要回應(yīng)的重大時代課題。

堅持以黨內(nèi)民主帶動全過程人民民主。黨內(nèi)民主是黨的生命,是黨長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,黨內(nèi)成員的民主意識、民主參與、民主作風,對國家政治生活和社會生活起著重要的示范和帶動作用。黨自身的建設(shè)實踐也反復(fù)證明,什么時候黨內(nèi)民主發(fā)展得好,什么時候人民民主就能得到更有效的保障;反之,就會遭受挫折。鑒于此,發(fā)展全過程人民民主,必須不斷推進黨內(nèi)民主建設(shè),尊重黨員主體地位,健全黨的各級代表大會制度,完善黨內(nèi)民主監(jiān)督制度,以此來引領(lǐng)和帶動全過程人民民主。

堅持以協(xié)商民主貫通全過程人民民主。協(xié)商民主是中國社會主義民主政治中獨有的民主形式,是對選舉民主的補充和拓展。社會主義協(xié)商民主在擴大有序政治參與、實現(xiàn)決策科學(xué)化民主化、防范化解各種風險與矛盾、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等方面,都展現(xiàn)出獨特的政治優(yōu)勢。發(fā)展全過程人民民主,必須實現(xiàn)社會主義協(xié)商民主的全貫通,堅持協(xié)商于決策之前的知情明政、決策之中的參政議政和決策之后的監(jiān)督落實,最大程度地吸納人民參與協(xié)商民主的全過程,確保人民的民主權(quán)利得到充分落實。

堅持以民主集中制激活全過程人民民主。民主集中制是黨和國家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。它不僅規(guī)范著黨與國家各個機關(guān)之間的關(guān)系,而且還規(guī)范著黨員與組織、下級組織與上級組織、全黨和中央之間的關(guān)系。民主集中制堅持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主,既可以充分激發(fā)全黨全國各族人民創(chuàng)造活力,又可以保證全黨全國各族人民在思想上、政治上和行動上的一致性。發(fā)展全過程人民民主,必須堅持民主與集中的統(tǒng)一,在作出重大決策時廣泛聽取意見和建議,經(jīng)過比較和鑒別,集中形成正確的路線、方針和政策,堅決避免獨斷專行或各行其是,確保人民民主的各個環(huán)節(jié)緊密銜接、高效運作。

【本文作者為中國社會科學(xué)院當代中國研究所副所長、研究員;中國社會科學(xué)院大學(xué)博士研究生靳康康對本文亦有貢獻】

注釋

[1]習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,《人民日報》2021年7月2日,第2版。

[2]《馬克思主義辭典》,長春:吉林大學(xué)出版社,1987年版,第321頁。

[3]《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,1995年版,第648頁。

[4][5][7]《共產(chǎn)黨宣言》,北京:人民出版社,2018年版,第42頁、第47頁、第51頁。

[6]《馬克思恩格斯全集》(第三卷),北京:人民出版社,2002年版,第39—40頁。

[8]《列寧全集》(第二十八卷),北京:人民出版社,1990年版,第168頁。

[9]《毛澤東選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第563頁。

[10]《毛澤東文集》(第六卷),北京:人民出版社,1999年版,第326頁。

[11][12]《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第168頁、第336頁。

[13]《江澤民文選》(第一卷),北京:人民出版社,2006年版,第156頁。

[14]《胡錦濤文選》(第三卷),北京:人民出版社,2016年版,第538頁。

[15]《習近平關(guān)于社會主義政治建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年版,第10頁。

[16]《習近平:中國的民主是一種全過程的民主》,新華網(wǎng), http://www.xinhuanet.com/2019-11/03/c_1125186412.htm,2019年11月3日更新。

[17][18]《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷(1921—1949),北京:中共黨史出版社,2011年版,第79頁、第327頁。

責編:羅 婷

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