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中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與創(chuàng)新理論

【學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想】

在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中,黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的形成、確立與黨的創(chuàng)新理論是內(nèi)在聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的,直接關(guān)系中國革命、建設(shè)、改革的興衰成敗。這是貫穿《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》一條鮮明的思想主線。

馬克思主義從來不是束之高閣的學(xué)問,而是實(shí)踐的科學(xué)理論、行動的管用思想。杰出的馬克思主義政黨領(lǐng)袖應(yīng)該既是杰出的革命家、政治家,又是杰出的理論家。他們既要有馬克思主義政治家的深刻洞察力和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見,又要有馬克思主義理論家的非凡理論造詣和深厚文化底蘊(yùn);既要有職業(yè)革命家的強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)和大無畏獻(xiàn)身精神,又要有戰(zhàn)略實(shí)干家的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和卓越領(lǐng)導(dǎo)才干;既要用管黨治國成就證明實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力,又要用科學(xué)思想理論展示思想引領(lǐng)力。這樣的偉大人物,才能成為最強(qiáng)大最杰出的馬克思主義政黨領(lǐng)袖。

之所以對馬克思主義政黨領(lǐng)袖的素質(zhì)有這樣的要求,從根本上說是因?yàn)轳R克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和建設(shè)事業(yè)是人類歷史上前所未有的嶄新事業(yè),也是人類有史以來發(fā)展條件最薄弱、成長壯大最艱難、遇到問題最復(fù)雜的事業(yè),必須由堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨來領(lǐng)導(dǎo)才可能取得勝利。這個黨要真正具有凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,就必須以馬克思主義為指導(dǎo),必須按照民主集中制原則組織起來,在實(shí)踐中造就并推選出自己最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn),善于把馬克思主義基本原理同本國實(shí)際結(jié)合起來的政治領(lǐng)袖來統(tǒng)攬全局、領(lǐng)航掌舵。馬克思主義政黨形成眾望所歸的黨的杰出領(lǐng)袖,創(chuàng)立揭示規(guī)律、指引道路的黨的科學(xué)理論,是這個黨在政治上、理論上成熟的顯著標(biāo)志,也是這個黨堅(jiān)強(qiáng)有力的根本保證。

在中國這樣的東方大國領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革,是根本改造中國、造福中國的歷史偉業(yè),馬克思主義經(jīng)典作家沒有直接說過,我們的前人根本沒有干過,面對的困難和矛盾之多、經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和風(fēng)險之大是世界上任何政黨所不能比擬的,因而中國共產(chǎn)黨在奮斗中必然經(jīng)歷從不夠成熟到堅(jiān)定成熟、從不夠有力到堅(jiān)強(qiáng)有力的成長過程。遵義會議前,黨處在幼年時期,還不成熟,黨的領(lǐng)導(dǎo)層存在著把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向,沒有產(chǎn)生全黨公認(rèn)的一身兼?zhèn)淅碚摿α亢蜔o產(chǎn)階級運(yùn)動的實(shí)際組織經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)袖,也沒有形成馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一整套革命理論。這正是黨和人民事業(yè)在革命早期屢遭挫折甚至面臨失敗危險的最重要原因。遵義會議事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,由此打開中國革命新局面。在長期斗爭實(shí)踐中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,創(chuàng)立了毛澤東思想這一被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》明確指出“黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志”,黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,充分體現(xiàn)了全黨對毛澤東同志歷史地位和毛澤東思想的高度認(rèn)同。

黨的十一屆三中全會以后,黨和國家進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn),圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題,借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識,形成了“三個代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想構(gòu)成的中國特色社會主義理論體系,從新的實(shí)踐和時代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十五大、十六大、十八大分別把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想,充分體現(xiàn)了全黨對鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志歷史地位和他們創(chuàng)立的科學(xué)理論的高度認(rèn)同。

黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,正是基于黨的十八大以來他帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民創(chuàng)造的新時代中國特色社會主義偉大成就,基于他長期以來在多個領(lǐng)域、多個領(lǐng)導(dǎo)層級歷練所積淀的深厚政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ),基于他在統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中展現(xiàn)出的杰出馬克思主義政黨領(lǐng)袖素質(zhì),基于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。

以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。習(xí)近平總書記對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要創(chuàng)立者。黨的十八屆六中全會明確習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,把堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)寫入黨章,充分體現(xiàn)了全黨對習(xí)近平同志歷史地位和他創(chuàng)立的科學(xué)理論的高度認(rèn)同。

回顧中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的形成、確立與馬克思主義中國化理論建設(shè)相互貫通、相輔相成的歷史,我們可以從中得到有益啟示。

其一,黨的領(lǐng)導(dǎo)核心集中全黨智慧創(chuàng)立科學(xué)理論,用科學(xué)理論武裝全黨、指引人民,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的內(nèi)在邏輯和基本規(guī)律,也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170多年來馬克思主義和科學(xué)社會主義發(fā)展的內(nèi)在邏輯和基本規(guī)律,必須科學(xué)把握、自覺遵循。

對于馬克思主義政黨來說,黨的領(lǐng)導(dǎo)核心就是靈魂、就是力量,黨的科學(xué)理論就是旗幟、就是方向。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心集中全黨智慧創(chuàng)立的科學(xué)理論越是洞察歷史規(guī)律,越是切合時代需要,越是占據(jù)思想高地,越是務(wù)實(shí)有效管用,他的領(lǐng)袖地位和政治權(quán)威就越是堅(jiān)如磐石,他的核心作用和統(tǒng)率才能就越能充分施展。

從世界社會主義歷史看,正是因?yàn)橛旭R克思、恩格斯和馬克思主義,才有國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和世界上科學(xué)社會主義實(shí)踐的興起,才有后來馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般地建立和發(fā)展起來;正是因?yàn)橛辛袑幒土袑幹髁x,才有俄國十月革命的成功,才有世界上第一個社會主義國家的建立和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的蓬勃發(fā)展,才有第二次世界大戰(zhàn)后一大批社會主義國家包括中華人民共和國的誕生。對于中國共產(chǎn)黨這樣的百年大黨和長期執(zhí)政的馬克思主義政黨來說,黨的領(lǐng)袖和黨的創(chuàng)新理論的作用就更加重要。革命和建設(shè)時期,因?yàn)橛忻珴蓶|同志掌舵,有毛澤東思想指引,取得了新民主主義革命的偉大勝利,創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。黨的十一屆三中全會之后,因?yàn)橛朽囆∑酵菊贫?,有江澤民同志、胡錦濤同志領(lǐng)航,有鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀指引,開創(chuàng)并堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義,創(chuàng)造了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。進(jìn)入新時代,因?yàn)橛辛?xí)近平總書記掌舵,有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引,創(chuàng)造了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義新的偉大成就,迎來中華民族偉大復(fù)興前所未有的光明前景。實(shí)踐充分證明,馬克思主義政黨有杰出領(lǐng)袖掌舵,有科學(xué)理論指引,才能鋼鐵般團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能攻堅(jiān)克難不斷取得勝利。

其二,堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和黨中央權(quán)威,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗能夠成功和繼續(xù)成功的根本政治優(yōu)勢,是關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的根本性、方向性、全局性重大政治原則,必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持。

一百年來,中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就,最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是中國的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,處于中國政治架構(gòu)的頂端和政治運(yùn)行的樞紐,是中國政治方向的引領(lǐng)者、政治體制的統(tǒng)領(lǐng)者、重大決策的決斷者、國家治理的領(lǐng)導(dǎo)者。大黨領(lǐng)導(dǎo)大國,大國走向強(qiáng)國,必須在黨中央層面有一個在實(shí)踐中形成的堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體,在這個領(lǐng)導(dǎo)集體中必須有一個核心。沒有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集體和核心,黨和人民的事業(yè)就不能勝利。

習(xí)近平總書記正是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)、實(shí)踐考驗(yàn)、斗爭歷練,眾望所歸、當(dāng)之無愧的黨的核心。黨的十九屆六中全會以黨的百年奮斗歷史決議的形式明確指出:黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。這“兩個確立”,是深刻總結(jié)黨的百年奮斗偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論,是在新時代黨的治國理政偉大實(shí)踐中得到證明的科學(xué)真理,是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的核心要義,以馬克思主義的權(quán)威觀、領(lǐng)袖論科學(xué)回答了中國共產(chǎn)黨過去為什么能夠成功、未來怎樣才能繼續(xù)成功這個根本問題。必須堅(jiān)持“兩個確立”、做到“兩個維護(hù)”,才能更好地增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,才能把我們這個世界上最大的政黨和人口最多的國家治理好,使9500多萬名黨員、14億多人口、56個民族同心同德為建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

其三,馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想,必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,與時俱進(jìn)地發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。

一百年來,馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的政治任務(wù),根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,堅(jiān)持用馬克思主義中國化的創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。正如習(xí)近平總書記深刻、透徹指出的:中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,是馬克思主義中國化最新成果。黨的十九屆六中全會用“十個明確”對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括,從13個方面分領(lǐng)域總結(jié)新時代黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的巨大成就,并重點(diǎn)概括了其中的原創(chuàng)性理念和思想。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念,是對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識深化和理論創(chuàng)新的重大成果。黨的百年奮斗歷程告訴我們,黨的理論創(chuàng)新達(dá)到新的高峰,黨的創(chuàng)新理論武裝工作也要達(dá)到新的高度。新時代新征程,黨的理論建設(shè)的根本任務(wù)就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐,用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代,勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。這是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本問題,也是學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神的一個重點(diǎn)所在。

(作者:何毅亭,系第十三屆全國人大常委會委員、社會建設(shè)委員會主任委員)

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