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新時(shí)代需要新世界史觀

世界政治研究在中國有悠久傳統(tǒng),古代的天下觀且不說,中國共產(chǎn)黨曾提出了關(guān)于世界政治的一系列經(jīng)典命題,比如在革命時(shí)期提出了論持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想,在中華人民共和國成立后的前30年提出了三個(gè)世界的理論,在改革開放之初提出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題,在新時(shí)代提出人類命運(yùn)共同體的思想。這些都是新的世界政治命題。

中國共產(chǎn)黨的思想資源與中國的世界政治教育傳統(tǒng)

為什么有這樣的命題?首先,我們需要了解中國共產(chǎn)黨的思想資源。作為共產(chǎn)黨最直接的思想來源,《共產(chǎn)黨宣言》提出:“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”。列寧關(guān)于世界革命的思想也是中國共產(chǎn)黨重要的思想資源。其次,我們?cè)倏粗袊伯a(chǎn)黨世界政治研究的實(shí)踐傳統(tǒng)。作為共產(chǎn)國際的一個(gè)支部,中國共產(chǎn)黨一開始就是世界革命的政黨。共產(chǎn)國際二大非常重要的思想就是“東方問題”,其關(guān)于民族和殖民地問題的決議主要是針對(duì)巴黎和會(huì)的。由英、法、美操縱的巴黎和會(huì)對(duì)中國知識(shí)界轉(zhuǎn)型很重要。巴黎和會(huì)之前,中國知識(shí)界清一色親美,巴黎和會(huì)之后開始“左傾”化,親蘇俄,他們突然發(fā)現(xiàn)只有蘇俄是為中國說話的。中國共產(chǎn)黨1921年成立,中共一大的決議將其定位為國內(nèi)政黨,目標(biāo)是打倒國內(nèi)腐敗政府,到中共二大的時(shí)候,與共產(chǎn)國際二大相呼應(yīng),扛起了反帝反封建的大旗。延安時(shí)期抗日軍政大學(xué)則開設(shè)了世界政治的課程。中國共產(chǎn)黨具有世界眼光,并形成了中國的世界政治教育傳統(tǒng)。

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)形成了“一系一所”建制,即國際政治系加一個(gè)研究所。三校“一系一所”加總起來搞的就是世界政治研究。1979年3月30日,鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)議上鄭重指出,“政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及世界政治的研究……現(xiàn)在也需要趕快補(bǔ)課”。

開展以地區(qū)國別研究為基礎(chǔ)的世界政治研究

國際關(guān)系學(xué)和比較政治學(xué)的共同問題就是過于理論導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向,缺乏地區(qū)國別的深入研究。這是我們的問題而不是美國的問題。因?yàn)樵诿绹霰容^政治/國際關(guān)系研究必須得有一個(gè)地區(qū)國別研究為基礎(chǔ),否則理論都不能落地。價(jià)值導(dǎo)向的結(jié)果,比如,對(duì)中國政治的研究,是以民主理論轉(zhuǎn)型去衡量;對(duì)國際政治研究,也是價(jià)值先行,完全以美國的價(jià)值觀去衡量。我們的地區(qū)國別研究滯后于國家需求??梢哉f,為國家戰(zhàn)略服務(wù)的解決問題的研究,一是用國際關(guān)系或比較政治理論衡量本國政治與對(duì)外關(guān)系對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),二是在不了解地區(qū)國別知識(shí)前提下的對(duì)世界政治的觀念性評(píng)論。

我們要找回世界政治研究傳統(tǒng)。開展以地區(qū)國別研究為基礎(chǔ)的世界政治研究,要問題先行,弄清楚情況,而非理論先行。比如國際關(guān)系的基礎(chǔ)單元是國家,但國家是什么,對(duì)西方國家來說是民族國家,對(duì)中國來說可能是文明型國家、文教型國家,對(duì)于伊斯蘭世界來說國家沒有邊界,對(duì)非洲來說則是部落。國際關(guān)系理論、比較政治學(xué)基本是用西方的民族國家概念衡量全世界,以為所有的國家的行為方式都是一樣的。

關(guān)于地區(qū)國別研究,現(xiàn)在大家的共識(shí)是要加強(qiáng)非西方國家的研究,但我們不能只停留在區(qū)域國別研究上,要在此基礎(chǔ)上推進(jìn)世界政治研究的學(xué)科化,打通孤島。政治學(xué)理論、國際關(guān)系學(xué)、外交學(xué)怎么能分開呢?這是三位一體的研究,不能分、不可分。

世界政治學(xué)的史觀是以世界為方法的

怎樣實(shí)現(xiàn)一個(gè)學(xué)科化的升級(jí)?首先是研究議程,其次是研究單元,最后是研究路徑。筆者認(rèn)為三個(gè)研究單元把彼此關(guān)聯(lián)的地區(qū)國別聯(lián)系起來,即技術(shù)、資本(貿(mào)易)、思潮。技術(shù),以前是大航海,今天是互聯(lián)網(wǎng)。資本的影響非常重要,可能影響他國的社會(huì)結(jié)構(gòu),比如中產(chǎn)階級(jí),也可以影響政治觀念,尤其是政治過程,比如今天的轉(zhuǎn)基因食品,很多農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)藥之類,海外利益集團(tuán)對(duì)政策過程影響很大。我們所謂的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué),用中國傳統(tǒng)的話說就是世界政治與經(jīng)濟(jì)。

因此,我們想做的一個(gè)工作就是寫世界政治史,筆者稱之為一門待寫的新史學(xué)。對(duì)看起來很抽象的理論學(xué)科來說,史觀特別重要。國際關(guān)系/比較政治培養(yǎng)的史觀是西方中心主義的,世界政治學(xué)的史觀是以世界為方法的。其實(shí)每個(gè)國家都是本國中心主義的,最典型的本國中心主義就是天下體系,天下主義這個(gè)概念對(duì)外國人來說是很敏感的,因?yàn)樗A(yù)設(shè)是以華夏為中心的等級(jí)秩序,提這個(gè)詞就是以中國為中心的等級(jí)秩序。因此,我們寧愿稱之為“以世界為方法”,世界政治學(xué)其實(shí)是“以世界為方法”。新時(shí)代需要新世界史觀。

(作者為中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院院長(zhǎng))

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標(biāo)簽: 楊光斌