我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）指出，毛澤東思想是“馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍”，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”。深刻回答時(shí)代面臨的重大課題，對(duì)馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為民族復(fù)興提供科學(xué)行動(dòng)指南，是這些馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論的顯著特征。馬克思主義中國(guó)化的歷次“飛躍”實(shí)踐充分證明，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。
1、深刻回答時(shí)代面臨的重大課題
馬克思主義認(rèn)為，“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華”。馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的重要一步，是從變化發(fā)展了的實(shí)際中提煉出反映歷史本質(zhì)和規(guī)律、事關(guān)發(fā)展全局的根本問(wèn)題，即“時(shí)代課題”。作為極具理論創(chuàng)新意識(shí)和能力的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷形成馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果，及時(shí)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，著力解決了不同時(shí)代的重大課題。
毛澤東思想形成與發(fā)展跨越新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)兩個(gè)歷史時(shí)期。在新民主主義革命時(shí)期，著力解決了如何實(shí)現(xiàn)從封建專制向人民民主轉(zhuǎn)變、如何實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的中心問(wèn)題。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，著力解決了如何實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡、如何開(kāi)展社會(huì)主義革命和建設(shè)等重大時(shí)代課題。在回答和解決兩大歷史時(shí)期的重大課題和中心問(wèn)題的過(guò)程中，毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。
在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨著力解決如何改變生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況、探索出一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路、使人民過(guò)上富裕的小康生活等問(wèn)題。以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，是黨面臨的主要任務(wù)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題的過(guò)程中，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
2、對(duì)馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)
在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，持續(xù)推進(jìn)以革命、建設(shè)和改革實(shí)踐為基礎(chǔ)的重大理論創(chuàng)新，關(guān)照歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，不斷把對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到新高度，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面提出了一系列新思想新論斷新戰(zhàn)略，為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
毛澤東思想是對(duì)我們黨經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)的理論概括。新民主主義革命時(shí)期提出的“槍桿子里出政權(quán)”“工農(nóng)武裝割據(jù)”“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”、堅(jiān)持思想建黨、堅(jiān)持民主集中制、“三大優(yōu)良作風(fēng)”“三大法寶”等論斷，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義革命理論、建黨學(xué)說(shuō)、軍事理論等；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期提出的“正確處理人民內(nèi)部矛盾”“正確處理社會(huì)主義建設(shè)十大關(guān)系”、適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路、“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的多黨合作基本方針、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的科學(xué)文化基本方針等，對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義的社會(huì)主義建設(shè)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、工業(yè)化道路等理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，先后提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”“社會(huì)主義初級(jí)階段論”、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略、“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”“按勞分配為主體，多種分配方式并存”、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”、科教興國(guó)戰(zhàn)略、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等一系列論斷，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的所有制理論、經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、國(guó)家統(tǒng)一理論、社會(huì)發(fā)展理論等，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼于黨面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷。《決議》用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容做了進(jìn)一步概括。“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo)”“社會(huì)主要矛盾的變化”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”“綠水青山就是金山銀山”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等一系列治國(guó)理政的戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果，對(duì)馬克思主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)以及軍隊(duì)、外交和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)等理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，無(wú)愧于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。
3、為民族復(fù)興提供科學(xué)行動(dòng)指南
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果引領(lǐng)民族復(fù)興偉大實(shí)踐。
毛澤東思想在山河破碎、內(nèi)憂外患、國(guó)力孱弱的時(shí)代背景中創(chuàng)立，在指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中不斷彰顯理論魅力和真理力量。其中，新民主主義革命理論是從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)出發(fā)、深刻研究中國(guó)革命特點(diǎn)和規(guī)律的革命理論，是指導(dǎo)革命勝利的科學(xué)理論；社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論是依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，提出的一系列具有戰(zhàn)略意義的正確思想和方針。毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面，“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“實(shí)事求是”“理論聯(lián)系實(shí)際”“密切聯(lián)系群眾”“批評(píng)與自我批評(píng)”“獨(dú)立自主”等思想方法和工作方法深入人心，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引。在毛澤東思想指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)，建立了中華人民共和國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件；找到了社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成于“和平與發(fā)展”成為時(shí)代主題的歷史條件下，并在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中接續(xù)發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系由一系列相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷構(gòu)成，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。其內(nèi)容涉及中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)和發(fā)展階段、發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力等問(wèn)題，涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等，“解放思想”“與時(shí)俱進(jìn)”“兩手抓，兩手都要硬”“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”等思想方法和工作方法為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了科學(xué)引領(lǐng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，迎來(lái)了香港澳門的順利回歸，轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。
黨的十八大以來(lái)，立足我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“人民至上”“問(wèn)題導(dǎo)向”“大歷史觀”“戰(zhàn)略思維”“歷史思維”“辯證思維”“創(chuàng)新思維”“法治思維”“底線思維”“斗爭(zhēng)精神”等思想方法和工作方法為中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)指南。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，推動(dòng)復(fù)興之路進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
（作者：馬福運(yùn)，系河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）
