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讓僑批活起來(lái) 把精神傳下去

家書(shū)抵萬(wàn)金。自古以來(lái),即使不在烽火連天的歲月,每封家書(shū)都承載著濃濃的血肉親情。游子遠(yuǎn)行、夫妻分離、親友異地,家書(shū)始終是突破山海阻隔、延續(xù)親情友誼的“帶著體溫的紐帶”。而在“中國(guó)著名僑鄉(xiāng)”廣東江門(mén),有一種名為“僑批”又叫“銀信”的特殊家書(shū),靜靜地流淌在歲月的長(zhǎng)河里,如歌如詩(shī),記錄著家、城、國(guó)的故事。

僑批被國(guó)學(xué)大師饒宗頤稱(chēng)譽(yù)為“僑史敦煌”,是一種“信件”“匯款單”合一的郵傳載體,真實(shí)記錄了海外華僑華人歷史,已被列入世界記憶遺產(chǎn)。江門(mén)的僑批以其數(shù)量多、歷史跨度長(zhǎng)、覆蓋范圍廣、內(nèi)容豐富等特點(diǎn),在世界記憶遺產(chǎn)保護(hù)中具有獨(dú)特的重要地位,成為江門(mén)不可多得的文化資源。

“僑批”記載了老一輩海外僑胞艱難的創(chuàng)業(yè)史和濃厚的家國(guó)情懷,也是中華民族講信譽(yù)、守承諾的重要體現(xiàn)。如何挖掘、包裝、傳播、活化這些“老物件”,使其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融為一體,讓這些傳統(tǒng)的文化寶藏得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展始終是一道重要的時(shí)代命題。

在全國(guó)各地開(kāi)展形式多樣的黨史學(xué)習(xí)教育之時(shí),江門(mén)充分利用僑批資源,創(chuàng)新探索“從僑批中看黨史”。

一是挖掘僑批中“見(jiàn)證”中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的珍貴文字及其背后的動(dòng)人故事。如,1953年印尼華僑陳金秀寫(xiě)給大哥陳成長(zhǎng)的家書(shū),記載著兄妹二人相隔兩地?cái)?shù)十年,憑一封封銀信寄托思鄉(xiāng)思親之情,表達(dá)了海外華僑對(duì)新中國(guó)成立后發(fā)生巨大變化的欣喜,更反映了華僑對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的擁護(hù)和支持以及渴望早日回到祖國(guó)的期盼。陳金秀在僑批中這樣寫(xiě)道:“親愛(ài)的大哥大嫂:解放后的新中國(guó),在短短的三年當(dāng)中,全國(guó)一切的一切都換(煥)然一新…我自己也常??础度嗣癞?huà)報(bào)》…中國(guó)人民在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和毛主席正確領(lǐng)導(dǎo)下獲得了徹底的解放。強(qiáng)大的、自由、獨(dú)立、幸福的新中國(guó)已屹立在世界上。中國(guó)人民成為真正的主人翁了……”我們還找到了陳金秀的哥哥——94歲的陳成長(zhǎng),僑批中的主人翁從歷史中走出來(lái),他由衷感嘆:“只有大家和平發(fā)展,小家才能幸福生活。因?yàn)閼?zhàn)亂,我與父親、妹妹相隔兩地多年,如今在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,親人們魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)日新月異,才讓我和妹妹如愿重逢。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),也就沒(méi)有我們今天這樣的幸福生活。”這些尋常人家的家書(shū)帶著濃烈真摯的感情,更具有打動(dòng)人心的力量。

二是深入解讀僑批故事背后的歷史價(jià)值、時(shí)代意義。隨著挖掘更加全面深入,一封封輝映百年黨史的僑批從歷史的塵土中走出來(lái)。這些“跨越山海的家書(shū)”有出自著名僑領(lǐng)之手,有來(lái)自政府官員的回應(yīng),更多產(chǎn)生于普通百姓,但無(wú)論貧富貴賤,“戀家”“思鄉(xiāng)”“愛(ài)國(guó)”都無(wú)一例外地成為所有信件的內(nèi)容主題及情感主線,咫尺素箋,紙短情長(zhǎng)。透過(guò)一封封僑批,還能讀到華僑群體在政治上的不斷成熟成長(zhǎng)以及對(duì)中國(guó)未來(lái)高超的洞察力。如,著名僑領(lǐng)司徒美堂1948年10月23日寫(xiě)給毛澤東、周恩來(lái)的信中說(shuō):“美堂奔走革命六十余年,深信民主政治必須實(shí)現(xiàn)。”司徒美堂是從華工成長(zhǎng)起來(lái)的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)、世界洪門(mén)領(lǐng)袖,他的政治態(tài)度具有廣泛的代表性,影響了無(wú)數(shù)海外僑胞堅(jiān)定追隨中國(guó)共產(chǎn)黨。

三是適應(yīng)時(shí)代潮流,用好新技術(shù)、新手段讓“僑批中的黨史”活起來(lái)。僑批的保護(hù)與活化利用遇到了最好的傳播時(shí)代。2021年,我們相繼推出16期“僑批中的黨史”短視頻、100多個(gè)融媒體產(chǎn)品,全網(wǎng)閱讀量超過(guò)650萬(wàn)次,讓這一世界記憶遺產(chǎn)煥發(fā)新光彩,在海內(nèi)外引發(fā)廣泛關(guān)注。江門(mén)五邑僑批專(zhuān)題還成功入選中央廣播電視總臺(tái)制作的紀(jì)錄片《跨越山海的家書(shū)》,并于首集播出。我們通過(guò)舉辦展覽,讓“僑批中的黨史”走進(jìn)大眾視野,陸續(xù)推出僑批題材的戲劇、歌曲、文創(chuàng)等,推動(dòng)僑批文化“破壁”出圈。與此同時(shí),我們還探索運(yùn)用這些與海內(nèi)外廣大華人華僑有強(qiáng)烈情感共鳴的“老物件”進(jìn)行對(duì)外文化交流,通過(guò)海外工作公眾號(hào)以及華人華僑的微信群、朋友圈、社交媒體等私域空間傳播“僑批中的黨史”,直接覆蓋美洲、澳洲、東南亞及港澳地區(qū)的100多個(gè)江門(mén)籍海外鄉(xiāng)親社團(tuán),不少海外鄉(xiāng)親看到后,紛紛表示:“非常感動(dòng),一封封僑批飽含父輩對(duì)家鄉(xiāng)的深情,也從側(cè)面見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大!”

此外,文物活化利用需要理論研究為基礎(chǔ),我們率先成立了僑批文化保護(hù)活化研究中心,舉辦了全國(guó)首個(gè)“僑批中的黨史”學(xué)術(shù)研討會(huì),深度推進(jìn)五邑僑批資源向?qū)W術(shù)研究成果高質(zhì)量轉(zhuǎn)化,并以?xún)S批為題探索回答了“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的時(shí)代課題。

讓文物活起來(lái),把教育融進(jìn)去,把精神傳下去,通過(guò)重讀家書(shū),激發(fā)僑鄉(xiāng)人的家鄉(xiāng)自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感,這始終是我們創(chuàng)新策劃“僑批中的黨史”,打響黨史學(xué)習(xí)教育品牌的探索實(shí)踐與初心目標(biāo)。我們深刻感到,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中大有可為。要勇于回答好時(shí)代課題,需要不斷挖掘主題、捕捉創(chuàng)新靈感,反映時(shí)代巨變,描繪精神圖譜,繼續(xù)在實(shí)踐中探索。

(作者:陳 冀,系中共江門(mén)市委常委、宣傳部長(zhǎng))

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