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傳統(tǒng)家風(fēng)建設(shè)的當(dāng)代價(jià)值

“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。”《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》指出,要培養(yǎng)廉潔自律道德操守,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德,把廉潔要求貫穿日常教育管理監(jiān)督之中,把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部該如何立政德?中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)8版推出“明大德 守公德 嚴(yán)私德”專欄,刊登中央黨校王杰教授關(guān)于政德的系列文章,敬請(qǐng)關(guān)注。——編者

一個(gè)人的人生起點(diǎn)在家庭,夢想啟航的地方在家庭。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”一個(gè)家庭能否做到薪火相傳、源遠(yuǎn)流長,關(guān)鍵就在于這個(gè)家庭的家風(fēng)相傳。在家風(fēng)傳承上,家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用。

家風(fēng)又叫門風(fēng),是調(diào)整維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范,是一個(gè)家族世代傳襲下來的精神積淀和人生修為。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng),傳承著精神,涵養(yǎng)著德行。“閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源”“妻賢夫禍少,妻貪夫招罪”,通過長輩的言傳身教,特別是母親的撫養(yǎng)教育,對(duì)晚輩產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規(guī)范、處事原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。

注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“國之本在家”,中國傳統(tǒng)社會(huì)歷來倡導(dǎo)“修身、齊家、治國、平天下”。治國平天下的前提是修身齊家,修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。習(xí)近平總書記指出:“從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個(gè)人層面的要求,齊家是社會(huì)層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。”縱觀五千年中華文明史,良好的家風(fēng)一直蔭澤后代,教育子孫追求光宗耀祖、安身立命,追求為政以德、禮治天下。正因?yàn)槿绱耍?ldquo;孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”等故事廣為流傳;并稱我國“四大家教范本”的《梁啟超家書》《曾國藩家書》《顏氏家訓(xùn)》《傅雷家書》至今備受推崇;諸葛亮的《誡子書》、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》等成為千古美談。

浙江省浦江縣的“鄭義門”,有著明太祖朱元璋親自敕封的“江南第一家”牌匾。15世子孫同居共財(cái)合食,后代為官無人以身試法,靠的就是一部《鄭氏家規(guī)》教化子孫?;㈤T銷煙民族英雄林則徐家族,世代注重家教家風(fēng),皇帝主持殿試201次,林家榜上有名183次,“無林不開榜,開榜必有林”成為家風(fēng)典范。可見,家風(fēng)已融入中華民族的精神基因,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。一個(gè)社會(huì)的良好民風(fēng),是以千千萬萬家庭的良好家風(fēng)為基礎(chǔ)的;一個(gè)執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng),也與廣大黨員干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的:“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”回顧黨史,老一輩革命家都是家風(fēng)建設(shè)的光輝典范。毛澤東規(guī)定,戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰;周恩來專門制定了《十條家規(guī)》嚴(yán)格要求親屬;鄧小平要求妻子,不要到外面工作,不要出風(fēng)頭;陳云家規(guī),不準(zhǔn)搭乘他的公務(wù)車,不準(zhǔn)翻看、接觸他的文件,子女不準(zhǔn)進(jìn)出他的辦公室,等等。

“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必先自成。”黨員干部要從嚴(yán)管理親屬子女,正家風(fēng)、正門戶,真正做到為黨工作、為民掌權(quán)。然而,現(xiàn)實(shí)中一些黨員干部為了“小家”不顧“大家”,為了“親情”不惜“徇情”,最終因?yàn)橹渭也粐?yán)、家風(fēng)不正,在親情面前喪失了原則和底線,走上了違紀(jì)違法之路。從近幾年查處的腐敗案件看,“丈夫辦事、妻子收錢”這樣的家庭式、家族式腐敗案例時(shí)有發(fā)生。反觀這些腐敗分子的墮落軌跡,大都是從家風(fēng)開始的。有的對(duì)家屬的不合理要求百依百順,不惜鋌而走險(xiǎn)、貪贓枉法;有的搞子女火箭式升遷、親屬承攬工程撈大錢;有的漠視親屬子女違法亂紀(jì),甚至利用權(quán)力干預(yù)司法公正,等等。

“家是最小國,國是千萬家。”一個(gè)家庭有了良好的家風(fēng),這個(gè)家庭就會(huì)正氣充盈、和睦興旺;無數(shù)家庭有了良好的家風(fēng),這個(gè)社會(huì)就會(huì)風(fēng)清氣正、和諧友愛。反之,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。對(duì)于黨員干部來說,要擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系,自覺涵養(yǎng)時(shí)代家風(fēng),堅(jiān)決與“積不善之家”劃清界限,做到廉潔修身、廉潔持家、廉潔興家,努力成為“積善之家”,以過硬的家風(fēng)鍛造過硬的作風(fēng),以過硬的作風(fēng)塑造清廉的黨風(fēng)政風(fēng),帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)向好向善。

【王杰 作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)教授,中國實(shí)學(xué)研究會(huì)會(huì)長】

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