網(wǎng)站首頁 | 網(wǎng)站地圖

大國新村
首頁 > 經(jīng)濟金融 > 經(jīng)濟評論 > 正文

以“人本導(dǎo)向”推進“兩個先行”——訪著名經(jīng)濟學(xué)家、“人本經(jīng)濟學(xué)”探索者常修澤教授

名家小傳:常修澤,著名經(jīng)濟學(xué)家,中國宏觀經(jīng)濟研究院教授、博士生導(dǎo)師,歷任南開大學(xué)經(jīng)濟研究所副所長、國家計委(國家發(fā)改委)經(jīng)濟研究所常務(wù)副所長等職?!?0世紀中國知名科學(xué)家學(xué)術(shù)成就概覽(經(jīng)濟學(xué)卷)》入選者。1992年起成為享受國務(wù)院特殊津貼專家。

長期致力于制度經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域人的發(fā)展理論、廣義產(chǎn)權(quán)理論和中國轉(zhuǎn)型理論的研究。出版了《人本體制論》《人本型結(jié)構(gòu)論》《產(chǎn)權(quán)人本共進論》等專著,被學(xué)界稱為中國“人的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)軍人物之一”。入選美國傳記研究中心(ABI)《國際名人錄》和英國劍橋國際傳記中心(IBC)《國際名人錄》。

省第十五次黨代會提出,高水平推進人的現(xiàn)代化,打造促進全體人民全面發(fā)展高地,使人民對美好生活的向往不斷得到滿足。如何從“人”的角度,加快經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,奮力推進“兩個先行”?記者采訪了“人本經(jīng)濟學(xué)”的探索者、著名經(jīng)濟學(xué)家、中國宏觀經(jīng)濟研究院博士生導(dǎo)師常修澤教授。

全體人民的全面發(fā)展是現(xiàn)代化之本

從物本到人本,從“四個現(xiàn)代化”進一步上升到“人的現(xiàn)代化”,從而聚焦全體人民的全面發(fā)展,這是中國乃至人類現(xiàn)代化之本,當然也是浙江“兩個先行”的出發(fā)點和落腳點。常修澤指出,馬克思和恩格斯合著的《德意志意識形態(tài)》中講到“人的解放”時,馬克思特意在旁邊加了邊注:“哲學(xué)的和真正的解放”“一般人。唯一者。個人。”尤其在講到未來新社會時,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》等文獻中,更是使用了“每個人的自由的全面發(fā)展”,以及“最無愧于最適合于人類本性”等關(guān)鍵詞。常修澤在其專著《人本體制論》(2008年)中表示,這是一種切實站在“人”的發(fā)展立場研究問題的“人本觀”,是一種與“人本工具論”有本質(zhì)區(qū)別的“人本實質(zhì)論”。

常修澤進一步分析說,這里的“人”,要從三個層次去全面把握其含義:一是指“全體人”,而不是一部分人,甚至也不是所謂的“多數(shù)人”或“大多數(shù)人”,一定要把握“全體人民”,要“達到邊”;二是指“多代人”,不僅指當代人,還包括后代人,比如在分配上,除了當代人之間講公平之外,還要考慮“跨代分配”和“代際公平”;三是指“多需”之人,而不是“單需”之人,“多需”應(yīng)包括物質(zhì)生活、精神生活、身心安全以及參與社會生活等。

既然提出促進人的全面發(fā)展,常修澤建議,應(yīng)設(shè)法使全體人民共享改革發(fā)展四個方面的成果:一是物質(zhì)成果,以適應(yīng)全體人民日益增長的物質(zhì)生活需要;二是文化成果,滿足全體人民日益增長的精神生活需要;三是社會成果,滿足人民對社會公共服務(wù)方面的需要;四是政治成果,滿足人民群眾參與全過程人民民主的需要。

全域創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵在于“人”

推進“兩個先行”,不斷滿足人民美好生活需要,首先要通過創(chuàng)新創(chuàng)造,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。省第十五次黨代會提出,未來五年,將全面轉(zhuǎn)入創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展模式,突出把握創(chuàng)新制勝工作導(dǎo)向,全面實施科技創(chuàng)新和人才強省首位戰(zhàn)略。

對此,多年深入浙江調(diào)查研究、熟悉浙江情況的常修澤表示,浙江是堅定不移實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的先行實踐區(qū)。依據(jù)他2013年主筆出版的《創(chuàng)新立國戰(zhàn)略》一書中的主張,常修澤建議浙江下一步把握好創(chuàng)新工作的三個方面,并形象地將其比喻為“一個頂層設(shè)計、三根橫梁、四個支柱”。

首先是進行“一個頂層設(shè)計”,他強調(diào)創(chuàng)新是一個完整的體系,要有一個“以數(shù)字化為引領(lǐng),進而系統(tǒng)打造浙江全域創(chuàng)新發(fā)展體系”的總體設(shè)計。

其次是搭好“三根橫梁”,要設(shè)法涵蓋到國家發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、企業(yè)發(fā)展三個層面,而其中的靈魂是“人”。

第三是建造“四個制度性支柱”,即創(chuàng)新型人才體制、創(chuàng)新型教育體制、創(chuàng)新型知識產(chǎn)權(quán)保護體制,以及邁向創(chuàng)新大國的相關(guān)配套體制。

在實踐中,人們往往把創(chuàng)新簡單理解為技術(shù)創(chuàng)新。常修澤強調(diào),一定要突破“單一技術(shù)創(chuàng)新論”的狹隘眼界,要特別重視制度創(chuàng)新在全域創(chuàng)新體系中的地位。比較而言,中國最缺的還是制度創(chuàng)新。“要急國家之所急,不斷探索制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。”而無論是技術(shù)自主創(chuàng)新抑或制度創(chuàng)新,最能動的因素還是“人”。

對于如何促進創(chuàng)新,常修澤提出三條可行性建議:一是給每個人才“身價”賦能(如球員或明星一樣);二是給職務(wù)發(fā)明以產(chǎn)權(quán)分割;三是推進知識產(chǎn)權(quán)證券化。

“共同而有差別的普遍富裕”:旨在調(diào)動“所有人”的積極性

奮力推進“兩個先行”,高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū),需要準確全面把握共同富裕的深刻內(nèi)涵。常修澤提出了“共同而有差別的普遍富裕”的概念。一是共同富裕,二是有差別的普遍富裕,兩者缺一不可。“共同富裕”可由社會主義的制度性質(zhì)導(dǎo)出;“有差別”,可從社會主義勞動的“個人謀生性”導(dǎo)出。按照馬克思主義原理,在整個社會主義社會,勞動具有“個人謀生手段”的屬性,不同的勞動能力仍然是各自的“天然特權(quán)”。社會主義初級階段的分配方式以按勞分配為主體,由于勞動者的個人天賦、工作能力不同,因而產(chǎn)生的分配結(jié)果自然就有差別。“如果再考慮到社會主義初級階段民營經(jīng)濟的存在和發(fā)展,這一問題就更為復(fù)雜。”

針對這種客觀情況和收入差距問題,常修澤提出三條對策:

首先,要從發(fā)展大格局考慮問題。“要看到‘共同富裕’絕不僅僅是一個單純的分配問題,而是一個經(jīng)濟社會發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性問題。”一定要牢牢扭住高質(zhì)量發(fā)展這個“牛鼻子”,重點做好“人”的文章,充分發(fā)揮“所有人”的主觀能動性,調(diào)動包括投資者、技術(shù)創(chuàng)新者和普通勞動者在內(nèi)的全社會成員投資創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和勞動就業(yè)的積極性,讓一切發(fā)展生產(chǎn)力的積極因素充分聚集,創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相迸發(fā)。

其次,研究分好“蛋糕”的問題。要切實推進分配制度改革,包括初次分配、第二次分配和第三次分配,從“三個傾斜”(即向政府、壟斷企業(yè)和非勞動者傾斜)逐步向“所有人的利益均衡點”轉(zhuǎn)變。同時以“人”為導(dǎo)向,不斷完善社會保障制度,彌補公共服務(wù)供給不足的缺口。

第三,建立完善的環(huán)境資源產(chǎn)權(quán)制度。環(huán)境資源領(lǐng)域產(chǎn)權(quán)界定不清、產(chǎn)權(quán)配置不當和交易價格不合理,以及環(huán)境資源稅收制度等不完善,一方面導(dǎo)致了相關(guān)少數(shù)人“暴富”,擴大了社會貧富差距;另一方面又影響自然環(huán)境,損害人民群眾的“環(huán)境人權(quán)”。“這個問題也應(yīng)引起重視。”常修澤強調(diào)。

從“每個人自立自強”看擴大居民消費

省第十五次黨代會提出,要深入實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略,建設(shè)消費型社會,深化“放心消費在浙江”行動,構(gòu)建品質(zhì)消費普及普惠體系。常修澤認為,建設(shè)消費型社會,既是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)和文化生活的需要,也是在當前世界形勢下,保持國家戰(zhàn)略定力、確保“每個人自立自強”所必需。

他解釋說,構(gòu)建新發(fā)展格局,從經(jīng)濟上說,固然要搞好“雙循環(huán)”,尤其突出國內(nèi)需求;另一方面,要把握新發(fā)展格局的本質(zhì)要求是“實現(xiàn)高水平的自立自強”,基礎(chǔ)是“每個人自立自強”。如何實現(xiàn)每個人的自立自強?從根本上說,就是要滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活需要。“當前,一個突出的落腳點就是要擴大居民消費,尋求‘需求管理與供給管理相結(jié)合’。”

研究消費、把握消費趨勢,常修澤認為,應(yīng)該以“人的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)”為思路,特別要分清消費“四個率”。

第一是社會消費品零售總額增長率。在新階段,這個指標未能反映居民全部消費的總體情況,有片面性和滯后性。“因為現(xiàn)在的居民消費,除了購買產(chǎn)品,還有‘服務(wù)消費’,如文化、旅游、教育、醫(yī)療、健身等。”第二是消費增長率。這個指標既包括商品消費,也包括服務(wù)消費,比較全面,“如果從‘居民人均消費支出’角度研究消費增長情況,有其重要價值。”第三是消費貢獻率。這個指標反映最終消費支出對經(jīng)濟增長的貢獻率。“這對于研究14億多人這個‘消費大市場’的拉動作用和積聚效應(yīng),是有意義的,盡管理論上它還屬于增長主義。”第四是最終消費率,按照“人的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)”的邏輯,要特別關(guān)注“居民消費率”——居民消費占整個國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重。“如同打靶要瞄準10環(huán)一樣,研究消費要特別瞄準居民消費率”,他認為,我國現(xiàn)在的“居民消費率”過低,是個“短板”。在《人本型結(jié)構(gòu)論》一書中,常修澤提出“把居民消費率拉高”。“這是中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整第一位的問題。”他重申。

如何促進新階段消費升級?常修澤提出,從“人”出發(fā),從機制、結(jié)構(gòu)、方式“三線促進”。

第一條線,建立長效機制,使人們“能消費、敢消費、放心消費”。

“能消費”,重在提高居民收入水平,釋放居民的消費需求。一是提高消費者收入水平;二是縮小收入差距;三是擴大中等收入群體。“敢消費”,就要完善社會保障體系。在老百姓收入還不夠高的情況下,怎么才能“敢消費”?首要的是搞好社會保障,把基本公共服務(wù)搞好,以彌補收入環(huán)節(jié)之薄弱?,F(xiàn)階段最靠譜的行動是實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化。“‘放心消費’,主要是保障消費安全,最關(guān)鍵的是食品藥品安全,這都是涉及人的發(fā)展的問題。必須建立健全消費品質(zhì)安全監(jiān)管、追溯、召回制度,確保消費安全。”

第二條線,優(yōu)化消費結(jié)構(gòu),挖掘消費潛力。

一是優(yōu)化商品消費和服務(wù)消費結(jié)構(gòu)。“要認識到,隨著階段變化和人民生活水平提高,居民服務(wù)型消費會異軍突起,未來幾年比重將超過商品消費,占50%以上”。二是優(yōu)化政府消費與居民消費結(jié)構(gòu)。在鼓勵提高居民消費比重的同時,適當壓減政府消費。“當然,與居民直接相關(guān)的公共性消費開支,該增的還是要增,比如用于醫(yī)療、基礎(chǔ)教育、失業(yè)、養(yǎng)老、撫恤等領(lǐng)域的政府財政開支。”三是優(yōu)化農(nóng)村消費與城市消費結(jié)構(gòu)。“應(yīng)繼續(xù)調(diào)整農(nóng)村消費與城市消費結(jié)構(gòu),尤其要彌補、強化農(nóng)村公共消費(包括農(nóng)村基礎(chǔ)教育、農(nóng)村公共衛(wèi)生與醫(yī)療、農(nóng)村養(yǎng)老保障等公共消費)這一薄弱環(huán)節(jié)。”

第三條線,創(chuàng)新消費方式,促進消費升級。隨著信息技術(shù)水平和人民生活水平提高,消費方式的多樣化趨勢明顯增強。“網(wǎng)上購物、網(wǎng)上醫(yī)療、網(wǎng)上教育、沉浸式購物、柔性化定制等多樣化、個性化消費模式層出不窮,消費增長空間十分巨大。”

[責(zé)任編輯:王爽]