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堅(jiān)持習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大實(shí)踐中,運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,對實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化所面臨的一系列經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大實(shí)踐命題,作出的系統(tǒng)深邃的科學(xué)闡釋,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化時代化的思想結(jié)晶,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國的最新理論成果,是廣義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要?dú)v史性突破,開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的新境界,不僅是我國新時代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐的指導(dǎo)思想和科學(xué)指引,而且是構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的思想基礎(chǔ)和根本遵循。只有以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo),堅(jiān)持運(yùn)用其基本立場、基本理論和基本方法,才能夠在回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐中的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的創(chuàng)造性探索中,真正形成中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想奠定了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論依據(jù)和理論自信

進(jìn)入中國特色社會主義新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在中華大地上全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興。面對百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加的復(fù)雜局面,面對世所罕見、史所罕見的風(fēng)險挑戰(zhàn),如何實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)?包括習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在內(nèi)的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就對此作出了馬克思主義的科學(xué)的歷史性回應(yīng),形成了馬克思主義中國化新的飛躍。這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史邏輯和理論邏輯。

就習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想而言,全面開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界,對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化作出了系統(tǒng)性的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。就所涉及的理論領(lǐng)域而言,主要包括中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的理論,中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征的理論,中國特色社會主義宏觀經(jīng)濟(jì)治理的理論,中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論,中國特色社會主義開放型經(jīng)濟(jì)的理論,等等。就所形成的思路范疇而言,主要包括:關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論,關(guān)于創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的理論,關(guān)于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論,關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的理論,關(guān)于推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論,關(guān)于農(nóng)民承包的土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)屬性的理論,關(guān)于用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源的理論,關(guān)于促進(jìn)社會公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的理論,等等。這些多領(lǐng)域系統(tǒng)性地從理論與實(shí)踐的統(tǒng)一上作出的原創(chuàng)性探索,不僅為我們構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說提供了理論依據(jù)和思想指引,而且極大地增強(qiáng)了我們的理論自信和思想自覺。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想開拓了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論新境界

這種新境界的開拓集中體現(xiàn)在運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、方法,認(rèn)識和把握新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的一系列重大理論與實(shí)踐問題的創(chuàng)造性探索過程中,對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出的一系列原創(chuàng)性思想貢獻(xiàn)。

就其基本內(nèi)容而言,存在一個逐漸在實(shí)踐中探索并不斷發(fā)展的過程。早在2017年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議上,總結(jié)黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐,指出:“在實(shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想。”并將這一思想體系的基本內(nèi)容概括為七個方面的“堅(jiān)持”,即堅(jiān)持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證我國經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,貫穿到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局之中;堅(jiān)持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),立足大局,把握規(guī)律;堅(jiān)持使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,堅(jiān)決掃除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙;堅(jiān)持適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀調(diào)控,相機(jī)抉擇,開準(zhǔn)藥方,把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作主線;堅(jiān)持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略,對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;堅(jiān)持正確工作策略和方法,穩(wěn)中求進(jìn),保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持底線思維,一步一個腳印向前邁進(jìn)。2022年出版的《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》將內(nèi)容進(jìn)一步梳理為十三個方面,即加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本立場;進(jìn)入新發(fā)展階段,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史方位;堅(jiān)持新發(fā)展理念,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)原則;構(gòu)建新發(fā)展格局,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑選擇;推動高質(zhì)量發(fā)展,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明主題;堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度基礎(chǔ);部署實(shí)施國家重大發(fā)展戰(zhàn)略,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措;堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動力;大力發(fā)展制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì),這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要著力點(diǎn);堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開放,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要法寶;統(tǒng)籌發(fā)展和安全,這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障;堅(jiān)持正確工作策略和方法,這是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論。

在考察對象上,作出將“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等”都作為社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的新概括,發(fā)展了作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考察對象的社會生產(chǎn)關(guān)系的歷史內(nèi)涵。

在研究方法上,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動分析中,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要務(wù)的同時,洞察社會主要矛盾的變化,強(qiáng)調(diào)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系的變革與解放生產(chǎn)力、作為上層建筑的政治與作為發(fā)展基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)相互關(guān)系的理論。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想,明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,深刻闡釋精準(zhǔn)扶貧的全新反貧困理論,提出統(tǒng)籌發(fā)展和安全,提出鄉(xiāng)村振興和新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,等等,發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想。

在宏觀經(jīng)濟(jì)上,提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的供求動態(tài)適配理論,創(chuàng)新宏觀治理方式,強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)多重目標(biāo)動態(tài)均衡,宏觀經(jīng)濟(jì)各類政策統(tǒng)籌協(xié)調(diào),國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)等一系列宏觀經(jīng)濟(jì)治理新論斷,發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)和再生產(chǎn)理論。

在微觀經(jīng)濟(jì)上,強(qiáng)調(diào)完善黨對國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的制度性建設(shè),強(qiáng)調(diào)在引導(dǎo)資本發(fā)展的同時遏制資本無序擴(kuò)張,維護(hù)市場公平競爭秩序,發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場理論。

在開放型經(jīng)濟(jì)上,強(qiáng)調(diào)改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念,發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會主義與資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系相互關(guān)系的理論。

在經(jīng)濟(jì)體制上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,提出充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)中政府與市場相互關(guān)系的理論。

以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指引,建構(gòu)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自主知識體系、學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自主知識體系。自主知識體系是學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的基礎(chǔ)。沒有這一基礎(chǔ),學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語體系等都是無源之水、無本之木。構(gòu)建自主知識體系,必須以中國為觀照,以時代為觀照,中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐所提出的時代命題,所包含的經(jīng)濟(jì)問題,為建構(gòu)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識體系提供了豐厚的思想資源,提出了迫切的時代需要。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想凝練中國實(shí)踐中的問題,并使之上升為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)范疇和思想要義,系統(tǒng)性地概括其不可或缺的“知識點(diǎn)”,進(jìn)而為建構(gòu)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識體系創(chuàng)造范疇基礎(chǔ)。

構(gòu)建相應(yīng)的學(xué)科體系,即在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建中明確中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位和作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生于西方資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)和產(chǎn)業(yè)革命的時代,經(jīng)濟(jì)學(xué)自產(chǎn)生起就是指政治經(jīng)濟(jì)學(xué),作為政治與經(jīng)濟(jì)的學(xué)術(shù)統(tǒng)一。一方面,以資產(chǎn)階級的歷史政治觀和階級立場為標(biāo)準(zhǔn),對社會生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。另一方面,通過對資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析論證資產(chǎn)階級所代表的資本主義制度政治上的正義性,從而在政治與經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一上論證資本主義生產(chǎn)方式替代封建生產(chǎn)方式的歷史必然性,進(jìn)而論證其永恒的合理性。只是到19世紀(jì)中后期,資本主義替代封建主義已經(jīng)成為大勢所趨,其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向如何運(yùn)用資本主義生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)資本利益最大化,而不再是強(qiáng)調(diào)為什么需要資本主義制度,其歷史政治觀的色彩逐漸淡化,“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”逐漸被“經(jīng)濟(jì)學(xué)”所替代。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是作為對資產(chǎn)階級“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的批判而出現(xiàn),指出資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)步的歷史局限性,揭示其被共產(chǎn)主義(社會主義)替代的歷史必然性。中國經(jīng)濟(jì)學(xué),尤其是作為其基礎(chǔ)的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),說到底是要論證中國特色社會主義生產(chǎn)方式的優(yōu)越性并揭示其客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律性。提出并突出“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)”,尤其明確提出“中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”命題,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想理論自信和歷史自覺的重要體現(xiàn),是對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的重要貢獻(xiàn)。在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系中,中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有基礎(chǔ)性指導(dǎo)地位,它回答了為什么需要中國特色社會主義生產(chǎn)方式,怎樣運(yùn)用中國特色社會主義生產(chǎn)方式等根本性問題,從而規(guī)定著全部中國經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)科的歷史觀、價值觀、方法論、理論邏輯、政策傾向等基本方面。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了系統(tǒng)的原則性發(fā)展,是我們構(gòu)建中國經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系、建設(shè)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)思想。

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)體系。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)體系應(yīng)當(dāng)包括在一定學(xué)術(shù)范式下,所要研究的基本科學(xué)問題和考察對象,所運(yùn)用的基本科學(xué)方法和歷史觀,需要闡釋的基本命題和邏輯結(jié)構(gòu),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)基本原則和政策傾向等。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在開拓馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化新境界的探索中,對構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)體系作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。其一,習(xí)近平總書記明確提出了“中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”范疇,并且明確這一系統(tǒng)化的學(xué)說需要回應(yīng)的時代主題是如何實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。其二,習(xí)近平總書記深刻闡釋了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)和基本原則。理論基礎(chǔ)即以馬克思主義為指導(dǎo),尤其是以堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本歷史價值取向和階級立場為基石,堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法?;驹瓌t即堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場;堅(jiān)持新發(fā)展理念這一對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識;堅(jiān)持中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度這一對中國特色社會主義本質(zhì)特征的深刻總結(jié);堅(jiān)持對外開放基本國策這一對中國式現(xiàn)代化最終“將從民族的歷史走向世界歷史”基本邏輯的把握。上述四個方面的基本原則明確了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的宗旨。其三,習(xí)近平總書記高度概括了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯體系,即基本方法是遵循唯物史觀,堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力根本標(biāo)準(zhǔn),在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對立統(tǒng)一矛盾運(yùn)動分析中闡釋中國特色社會主義生產(chǎn)方式運(yùn)動規(guī)律;核心問題是回答如何統(tǒng)一社會主義與市場經(jīng)濟(jì),完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向;主要任務(wù)是調(diào)動各方面的積極性,科學(xué)分析中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種利益關(guān)系;根本目標(biāo)是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福,向著全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)。

(作者系中國人民大學(xué)校長)

[責(zé)任編輯:潘旺旺]