作者：董振華（中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任）
我們黨一貫重視運(yùn)用歷史思維認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，始終堅(jiān)持唯物史觀把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢(shì)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，在對(duì)歷史深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。堅(jiān)持歷史思維統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人贏得偉大斗爭(zhēng)、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的一個(gè)重要方法論。
明確歷史方位，確立基本方略
歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。古今中外，概莫能外。唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)歷史的發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。堅(jiān)持歷史思維，發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，要明確當(dāng)前階段所立足的歷史前提，厘清自身時(shí)代的階段性特征和所處歷史方位。只有這樣才能明確自身從哪里來(lái)、要到哪里去，才能不忘本來(lái)，擘畫(huà)出宏偉藍(lán)圖。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨始終立足于不同歷史時(shí)期所處的歷史方位，明確歷史前提，直面主要矛盾，勇?lián)鷼v史使命，解決時(shí)代課題。這些年來(lái)，我們一直把社會(huì)主義初級(jí)階段作為我國(guó)的最大國(guó)情和制定一切路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)。黨的十三大召開(kāi)前夕，鄧小平同志指出，我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，這是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。他強(qiáng)調(diào)一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制定規(guī)劃。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40余年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平已明顯提高，人民生活也顯著改善，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性變革。但我們也要清醒地看到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。在任何情況下，推進(jìn)任何方面的改革，我們都要始終立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情實(shí)際。
“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”，這是黨的十九大作出的重大論斷，為如何在新的歷史起點(diǎn)上謀劃和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，提供了基本遵循。這就要求我們必須立足于新的歷史方位，通過(guò)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，聚焦社會(huì)主要矛盾變化，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。
總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行戰(zhàn)略擘畫(huà)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。”堅(jiān)持歷史思維，發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，就要重視和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取前行的智慧和力量，做到知古鑒今、指導(dǎo)實(shí)踐、遠(yuǎn)觀未來(lái)。通過(guò)回顧歷史，不斷透過(guò)歷史背景、事件、結(jié)果等歷史現(xiàn)象，深刻反思其中所蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和歷史智慧，我們才可以更清晰地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在不忘本來(lái)的基礎(chǔ)上開(kāi)辟美好未來(lái)。
重視回顧和總結(jié)歷史、重視借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?；赝覀凕h的百年歷程，每到重要?dú)v史時(shí)刻和重大歷史關(guān)頭，我們黨都要回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。黨和國(guó)家的事業(yè)不斷向前發(fā)展，黨的理論和實(shí)踐不斷向前發(fā)展，需要不斷總結(jié)前進(jìn)路上的新鮮經(jīng)驗(yàn)，從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。實(shí)踐證明，黨的歷史上每一次對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，都使我們黨在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)了新的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，都進(jìn)一步推動(dòng)了革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐。
我們不僅總結(jié)自己的歷史經(jīng)驗(yàn)，還善于借鑒其他國(guó)家的歷史，從中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷推動(dòng)我們自己的偉大事業(yè)。黨的十八大以來(lái)，我們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了許多重大理論和理念，其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。
新發(fā)展理念系統(tǒng)回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題，引領(lǐng)中國(guó)在破解發(fā)展難題中增強(qiáng)動(dòng)力，不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的方向前進(jìn)。貫徹新發(fā)展理念，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)配合，使發(fā)展的各方面相互促進(jìn)，把貫徹新發(fā)展理念的實(shí)踐不斷引向深入，構(gòu)建新發(fā)展格局。
遵循歷史規(guī)律，推進(jìn)歷史偉業(yè)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。”唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然的歷史的過(guò)程，其歷史進(jìn)程本身內(nèi)在地蘊(yùn)含著因果性、必然性和規(guī)律性，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。歷史規(guī)律的客觀性決定著我們只有準(zhǔn)確把握、真正遵循和積極運(yùn)用歷史規(guī)律，才能順利推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。
堅(jiān)持歷史思維、把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢(shì)、發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，遵循了唯物史觀的基本邏輯，是歷史主體在深刻把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性，立足于所處的歷史方位，順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)，自覺(jué)定位歷史責(zé)任，自主謀劃歷史宏圖，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史使命、勇于開(kāi)辟未來(lái)的精神品質(zhì)。發(fā)展不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)量上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程，而是一個(gè)在遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律基礎(chǔ)上，通過(guò)人與自然、人與人、人與社會(huì)、人與自身關(guān)系的結(jié)構(gòu)優(yōu)化而實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量上的本質(zhì)變化。比如，發(fā)展本質(zhì)上是一個(gè)遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、不斷創(chuàng)新的過(guò)程，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，是我們遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、應(yīng)對(duì)發(fā)展環(huán)境變化、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本路徑；發(fā)展本質(zhì)上也是一個(gè)遵循社會(huì)規(guī)律、不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、增強(qiáng)發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須要遵循的基本原則和基本規(guī)律；發(fā)展本質(zhì)上還是遵循自然規(guī)律、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的過(guò)程，人類社會(huì)發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，遵循自然發(fā)展規(guī)律。
正是基于對(duì)發(fā)展規(guī)律的遵循，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，沿著中國(guó)道路不斷推動(dòng)發(fā)展，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的奇跡。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
歷史的人要辦歷史的事，每一個(gè)階段都有每一個(gè)階段的主要矛盾和面臨的主要問(wèn)題，也必然有這個(gè)時(shí)代的歷史主題和歷史擔(dān)當(dāng)。立足新的歷史方位，我們要堅(jiān)持唯物史觀和歷史思維，充分發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，通過(guò)不斷總結(jié)和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)歷史意識(shí)和歷史自覺(jué)，掌握歷史規(guī)律，順應(yīng)歷史大勢(shì)，抓住歷史機(jī)遇，著力提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
