博物館有很多寶貴文物甚至“國(guó)寶”，它們實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。黨的二十大報(bào)告提出，實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度。本期特邀專(zhuān)家圍繞相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。
展示中華文明的重要殿堂
我國(guó)現(xiàn)代博物館體系建設(shè)進(jìn)展如何，取得了哪些成就？
陸建松（復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系主任、上海社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地“博物館建設(shè)與管理創(chuàng)新科研基地”主任）：博物館是人類(lèi)收藏歷史記憶憑證和熔鑄新文化的殿堂，擔(dān)負(fù)著保護(hù)、研究和展示人類(lèi)及人類(lèi)環(huán)境遺存、推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展的重要職能，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。新時(shí)代的10年，我國(guó)基本形成了類(lèi)型豐富、主體多元、普惠均等的現(xiàn)代博物館體系，博物館事業(yè)取得輝煌的歷史性成就。
第一，博物館數(shù)量快速增長(zhǎng)，博物館體系逐步優(yōu)化。
1983年全國(guó)博物館總數(shù)為467座，1990年1013座，2000年1397座，2011年3589座。黨的十八大以來(lái)，黨中央從建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的戰(zhàn)略高度，大力推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展，博物館平均每年以數(shù)百座的數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)。截至2022年底，全國(guó)依法注冊(cè)的博物館總數(shù)達(dá)6565家，排名全球前列，基本形成了以國(guó)家級(jí)博物館為龍頭、一級(jí)博物館為骨干、國(guó)有博物館為主體、民辦博物館為補(bǔ)充，歷史、考古、藝術(shù)、人物、自然、生態(tài)、科技、民族、民俗、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等類(lèi)型豐富、特色鮮明的博物館體系，建立了惠及全民的博物館公共文化服務(wù)體系，進(jìn)入世界博物館先進(jìn)國(guó)家行列。
第二，博物館經(jīng)營(yíng)水平不斷提高，讓文物活起來(lái)成效顯著。
積極舉辦陳列展覽。題材和內(nèi)容更加豐富多彩，手段和表現(xiàn)形式日趨多樣。全國(guó)博物館每年舉辦的展覽數(shù)量從2013年的2萬(wàn)多個(gè)增長(zhǎng)到2022年的3.4萬(wàn)個(gè)，2022年接待觀(guān)眾5.78億人次。
重展也重教，展教結(jié)合，舉辦豐富多樣的教育活動(dòng)。2022年舉辦各類(lèi)教育活動(dòng)近23萬(wàn)場(chǎng)，包括專(zhuān)題講座、視聽(tīng)欣賞、研習(xí)活動(dòng)和知識(shí)競(jìng)賽等。
充分利用微信、微博、網(wǎng)站等社交媒體，開(kāi)展云展覽、云教育和云直播等線(xiàn)上傳播方式，數(shù)以?xún)|計(jì)的觀(guān)眾足不出戶(hù)共享博物館發(fā)展成果。2022年推出線(xiàn)上展覽近萬(wàn)場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)瀏覽量近10億人次，新媒體瀏覽量超百億人次。
創(chuàng)新文物傳播方式，與傳媒界和藝術(shù)界跨界融合。例如，綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》《我在故宮修文物》、紀(jì)錄片《如果文物會(huì)說(shuō)話(huà)》、舞蹈《唐宮夜宴》《只此青綠》等，受到觀(guān)眾追捧。
積極開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品種類(lèi)突破一萬(wàn)種，深受民眾喜愛(ài)，既傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也滿(mǎn)足了人民群眾的精神文化需求。
持續(xù)完善博物館免費(fèi)開(kāi)放政策，90%以上的博物館實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放，文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及廣大民眾。
第三，博物館社會(huì)功能有效發(fā)揮，在助力文化自信和文化強(qiáng)國(guó)方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
增強(qiáng)我國(guó)文化自信。博物館通過(guò)考古和歷史研究成果展示，實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史，展示了中華文明的燦爛成就，展示了中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興提供了力量源泉和深厚底蘊(yùn)，為增強(qiáng)文化自信提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐。
以史育人、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)建設(shè)。文物就是承載于實(shí)物之上的文化，我國(guó)五千年文明留下來(lái)的具有東方特色的文物，積淀著中華民族的生存智慧，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著自強(qiáng)不息的中華民族精神，蘊(yùn)含著中華民族的思想精華和道德精髓。博物館通過(guò)透物見(jiàn)史，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我們提供了強(qiáng)大的精神力量。
擴(kuò)大中華文化國(guó)際傳播力和影響力。通過(guò)組織大量文物出境展、舉辦國(guó)際博物館合作會(huì)議等方式，向國(guó)際社會(huì)展示了中華文明的博大精深、燦爛成就和對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)，讓世界了解中國(guó)歷史和中華民族精神，從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國(guó)的認(rèn)知和理解，促進(jìn)文明交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。博物館展示的博大精深的中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，更是建設(shè)中華現(xiàn)代文明的文化沃土。只有全面深入了解中華文明的歷史，立足源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，深刻把握中華文明的突出特性，才能守正創(chuàng)新，更有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。
總而言之，大力推進(jìn)文物合理利用，創(chuàng)新文物價(jià)值傳播推廣體系，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量，是新時(shí)代我國(guó)博物館事業(yè)的重要使命。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，我國(guó)博物館事業(yè)要以使命為導(dǎo)向，持續(xù)激發(fā)活力，加強(qiáng)從收藏、研究、闡釋到傳播利用“四位一體、前后貫通”的傳播利用體系建設(shè)，推動(dòng)我國(guó)博物館實(shí)現(xiàn)由數(shù)量增長(zhǎng)向質(zhì)量提升轉(zhuǎn)變。
讓高冷的文物更鮮活更有溫度
為什么要讓更多文物活起來(lái)，各地形成了哪些可復(fù)制推廣的活化路徑？
王金偉（北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)助理、中國(guó)旅游政策研究中心主任）：文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。
博物館是進(jìn)行文物活化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是挖掘并發(fā)揮文物價(jià)值和意義的重要平臺(tái)。近年來(lái)，越來(lái)越多的博物館通過(guò)融合高科技元素、創(chuàng)新遺產(chǎn)教育模式、開(kāi)發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品、打造沉浸式體驗(yàn)空間等，將靜態(tài)的歷史文物轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的可視化產(chǎn)品，成為推動(dòng)文化遺產(chǎn)活化利用、講好文物背后故事以及增進(jìn)文明交流互鑒的重要載體。
開(kāi)展文化遺產(chǎn)教育，增強(qiáng)文化自信。博物館肩負(fù)著獨(dú)特的文化使命和教育擔(dān)當(dāng)，成為開(kāi)展公民文化遺產(chǎn)教育的重要場(chǎng)所。例如，井岡山革命博物館依托豐富而獨(dú)特的紅色資源，深入推進(jìn)紅色文化遺產(chǎn)教育，創(chuàng)新紅色基因傳承工作機(jī)制，推出紅色家書(shū)情景式黨課、紅色研學(xué)等教育活動(dòng)，創(chuàng)新性呈現(xiàn)革命文物背后的紅色故事，引領(lǐng)打造了全國(guó)著名的紅色教育培訓(xùn)“井岡山樣板”。如今，井岡山革命博物館已成為開(kāi)展紅色文化遺產(chǎn)教育、培養(yǎng)家國(guó)情懷和增強(qiáng)人民文化自信的重要場(chǎng)所，年均接待游客近200萬(wàn)人次。
深化文旅融合，提升保護(hù)水平。博物館及其館藏文物是極具價(jià)值的文化資產(chǎn)，具有豐厚的歷史意蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。陜西歷史博物館是我國(guó)著名的大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，憑借當(dāng)?shù)刎S富的文博資源，積極推動(dòng)文旅融合，打造了“唐妞”“陜博日歷”等一批國(guó)內(nèi)外知名文旅IP。同時(shí)，通過(guò)互動(dòng)性、文化性和創(chuàng)意性相融合的文旅體驗(yàn)項(xiàng)目吸引了眾多游客到訪(fǎng)，成為近年來(lái)國(guó)內(nèi)熱門(mén)的文博游目的地。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，陜西歷史博物館在“國(guó)內(nèi)博物館20佳”中名列前茅，文旅融合成效顯著。
運(yùn)用文創(chuàng)手段，激活歷史遺產(chǎn)。博物館文創(chuàng)以尊重歷史文化為根本，通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)出有內(nèi)涵、有品質(zhì)、有價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品，賦予文物新的形態(tài)與生命，讓高冷的文物更加鮮活、更有溫度。故宮博物院近年來(lái)利用文創(chuàng)手法，推出大量具有故宮文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，將故宮打造成一個(gè)超級(jí)IP，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化與潮流文化融合出圈，激活了沉睡千年的歷史文化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，故宮博物院已研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品超一萬(wàn)種，涵蓋了書(shū)畫(huà)藝術(shù)品、美妝服裝、文化衍生品等諸多類(lèi)型。同時(shí)，故宮博物院還與阿里巴巴合作開(kāi)設(shè)了文創(chuàng)旗艦店，著力打造獨(dú)具魅力的文化禮品和創(chuàng)意產(chǎn)品，更加深入地挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)。
強(qiáng)化科技賦能，打造沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景。博物館采用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等現(xiàn)代科技，將展覽陳列、精品館藏、知識(shí)圖譜等內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化和可視化，突破文物實(shí)物與展覽時(shí)空的限制，使公眾能夠深層次、立體化體驗(yàn)和感受文物歷史文化內(nèi)涵。敦煌市博物館利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，不斷探索文物數(shù)字化創(chuàng)新路徑，打造沉浸式體驗(yàn)新場(chǎng)景，讓“待字閨中”的文化遺產(chǎn)煥發(fā)生機(jī)，上線(xiàn)了全球首個(gè)超時(shí)空參與式博物館“數(shù)字藏經(jīng)洞”。值得一提的是，“數(shù)字藏經(jīng)洞”運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字科技高精度復(fù)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞及6萬(wàn)余件珍貴典藏文物信息，讓公眾在線(xiàn)身臨其境感受其博大精深的歷史文化，沉浸式體驗(yàn)敦煌藝術(shù)傳統(tǒng)文化魅力。
開(kāi)展國(guó)際交流，講好中華文明故事。博物館利用豐富的館藏資源開(kāi)展對(duì)外交流活動(dòng)、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于促進(jìn)中外文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。上海博物館在“一帶一路”倡議推動(dòng)下，與希臘相關(guān)博物館和文化機(jī)構(gòu)展開(kāi)頻繁而深入的交流合作，全面推進(jìn)中華文化“走出去”，努力講好中國(guó)故事。同時(shí)，積極推動(dòng)館藏精品文物到俄羅斯、英國(guó)等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行展覽交流，生動(dòng)形象地展現(xiàn)中華文化的深厚底蘊(yùn)和正面形象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，上海博物館已與10余家國(guó)外知名博物館建立了密切合作關(guān)系，并在30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)辦展覽，向國(guó)際社會(huì)展示中國(guó)悠久歷史和燦爛文化，促進(jìn)中外文化交流互鑒。
“博物館之城”凸顯文化多樣性獨(dú)特性
我國(guó)已超30個(gè)城市啟動(dòng)“博物館之城”計(jì)劃，在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪些方面？
劉曙光（中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)）：建設(shè)“博物館之城”，是一項(xiàng)有利于提升城市文化品位、展示城市文化魅力、促進(jìn)城市文化創(chuàng)新的重要舉措。我國(guó)“博物館之城”1.0版本始于2008年前后，源于文化文物系統(tǒng)博物館、紀(jì)念館等實(shí)行全面免費(fèi)開(kāi)放帶來(lái)的博物館熱潮。
黨的十八大以來(lái)，我國(guó)博物館在場(chǎng)館建設(shè)、文物保護(hù)、藏品研究、陳列展覽、開(kāi)放服務(wù)、教育傳播、國(guó)際交流等方面不斷取得新進(jìn)展，日益成為世界博物館發(fā)展的中心和熱點(diǎn)。為持續(xù)推進(jìn)我國(guó)博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，2021年，中共中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委等九部門(mén)印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，同年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》，將博物館之城建設(shè)上升為國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前已有北京、上海、西安、南京、武漢、鄭州、長(zhǎng)沙、太原、成都、昆明、沈陽(yáng)以及洛陽(yáng)、蘇州、青島、濰坊、大同、潮州、佛山等30余個(gè)城市提出建設(shè)博物館之城的計(jì)劃或規(guī)劃。
縱觀(guān)各地博物館之城建設(shè)，其共同特點(diǎn)是以國(guó)家級(jí)的歷史文化名城為主，博物館建設(shè)的資源基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力較為雄厚。更重要的是，這些城市均把建設(shè)博物館之城置于夯實(shí)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景之下，注重從城市建設(shè)方向和特色的戰(zhàn)略高度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。例如，河南把推進(jìn)洛陽(yáng)“東方博物館之都”建設(shè)作為打造黃河歷史文化地標(biāo)的重要內(nèi)容，陜西寶雞則圍繞打造彰顯華夏文明的歷史文化名城和區(qū)域文化中心城市定位建設(shè)博物館之城。最具代表性的是首都北京，將博物館之城建設(shè)作為推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)的重要內(nèi)容，通過(guò)制定《北京博物館之城建設(shè)發(fā)展規(guī)劃（2023—2035）》，以“城”為規(guī)劃基準(zhǔn)，立足一個(gè)城市就是一座全域活態(tài)博物館，突出“館城融合”，推動(dòng)歷史文化名城保護(hù)與博物館之城建設(shè)深度融合，并提出2025年、2035年和2050年三個(gè)階段建設(shè)目標(biāo)，顯示出國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)際爭(zhēng)先的姿態(tài)。
從各地的實(shí)踐看，博物館之城建設(shè)的本質(zhì)是城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化治理。在具體建設(shè)中，除了整體發(fā)展規(guī)劃之外，出臺(tái)地方性法規(guī)以提供制度化政策與財(cái)政保障是非常必要的。其要點(diǎn)有二：首先是將整個(gè)城市所有的博物館和利益相關(guān)者納入統(tǒng)一規(guī)劃之中，平衡好不同層級(jí)、不同屬性博物館之間的資源分配和利益關(guān)系；其次是充分發(fā)揮、充足利用好現(xiàn)有的文物、考古、遺產(chǎn)和博物館資源、機(jī)構(gòu)與人才優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)資源共享，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)創(chuàng)新、避免重復(fù)，形成規(guī)模集群效應(yīng)和城市品牌效應(yīng)。
博物館之城建設(shè)，博物館是抓手，落腳點(diǎn)是整個(gè)城市。作為城市的IP，博物館之城是城市文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代空間的有機(jī)統(tǒng)一，不僅要展現(xiàn)城市的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，還要塑造城市的當(dāng)代風(fēng)格、激發(fā)創(chuàng)新活力。因此，應(yīng)突出文化的多樣性和獨(dú)特性，避免千城一面。像北京、西安、洛陽(yáng)等古都城市與深圳、潮州、東莞等沿海城市，在博物館之城建設(shè)的內(nèi)容和風(fēng)貌上應(yīng)是差異化發(fā)展的。值得一提的是，蘇州的博物館之城非常強(qiáng)調(diào)“吳文化”定位，延安則結(jié)合革命文物、國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)建設(shè)，側(cè)重紅色革命文化特色，具有借鑒意義。
當(dāng)前，我國(guó)博物館之城建設(shè)方興未艾。應(yīng)該看到，博物館發(fā)展不平衡不充分與人民美好生活需要之間的矛盾依然存在，在發(fā)展定位、體系布局、功能發(fā)揮、體制機(jī)制等方面尚需完善提升。為持續(xù)推進(jìn)博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，博物館之城建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下方向。
第一，博物館之城建設(shè)的根本性基礎(chǔ)，是市民對(duì)城市歷史和文化價(jià)值的認(rèn)同、熱愛(ài)和欣賞。為此，要關(guān)注“人”這一關(guān)鍵要素，除了文物考古和博物館專(zhuān)家，還要有一批關(guān)注博物館事業(yè)并熱心傳播博物館文化的文學(xué)、藝術(shù)、教育、科技工作者和社會(huì)名流。從某種意義上說(shuō)，他們的存在是影響博物館之城建設(shè)是否活躍、深入和生動(dòng)的關(guān)鍵。
第二，博物館之城的建設(shè)，對(duì)以博物館人為代表的文化遺產(chǎn)工作者提出了更高要求，要從做好公共文化服務(wù)的角度，努力與城市和社區(qū)的居民、機(jī)構(gòu)、組織等保持更多更好互動(dòng)，建立長(zhǎng)效合作關(guān)系，并根據(jù)藏品特點(diǎn)、地域文化和受眾需求等做好本地化教育和傳播。
第三，建設(shè)博物館之城要有國(guó)際視野和格局。博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁，在促進(jìn)世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。一定要把建成幾座具有國(guó)內(nèi)引領(lǐng)力和國(guó)際影響力的博物館作為中心任務(wù)，加強(qiáng)與國(guó)際同行交流與合作，展示中國(guó)博物館特色與風(fēng)采，傳播中華文化精神價(jià)值，促進(jìn)不同文明相互理解與尊重。
