習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上的講話中強調“要推動構建人類命運共同體”，指出“中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化，既造福中國人民，又促進世界各國現代化”。推動構建人類命運共同體，蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的和合思想和天下情懷，體現了中國共產黨的崇高境界和遠大理想，深刻反映了中國式現代化的鮮明特色和本質屬性，是深入推進中國式現代化的不懈價值追求。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就人類命運共同體的價值根脈
習近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”中國式現代化是堅持“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”的重大理論創(chuàng)新，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的智慧結晶與精華，鋪就了人類命運共同體理念的價值底色，是人類命運共同體理念植根的文化沃土。盡管西方國家是現代化的先行者，為世界各國現代化提供了一種模板，卻也導致了“現代化=西方化”的認識誤區(qū)。文化是一個國家、一個民族最深厚的根脈，影響其現代化的價值取向與實踐方式，任何國家的現代化都不是割裂傳統(tǒng)的“另起爐灶”，而是本國歷史文化的賡續(xù)。黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次強調構建人類命運共同體的價值理念，表達了中國走和平發(fā)展道路實現現代化的主張，體現了中國與世界各國合作共贏的理念。
在五千多年的文明發(fā)展史中，中華民族一直傳承著和平和睦和諧、以和為貴、天下大同、與人為善的思想觀念，并將其作為對外交往的基本準則，成為構建人類命運共同體的重要思想寶庫。天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀，塑造出中華民族崇尚和平、和諧共融、以和為貴、兼濟天下的民族性格，折射出中國與世界相處的價值原則，為全球治理貢獻了中國智慧，提供了中國方案。
“和而不同”“和合共生”蘊含的開放包容的思想智慧，強調“萬物并育而不相害、道并行而不相悖”的多樣性統(tǒng)一，主張以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，最終實現“美美與共”。“協(xié)和萬邦”“天下大同”的思想智慧，秉持“己所不欲，勿施于人”的處世之道，強調“以德服人”“兼濟天下”，強調國與國之間交往堅持和平協(xié)商的王道，反對唯我獨尊、唯利是圖、恃強凌弱的霸道，蘊含著深刻的人類命運共同體意識。
中國共產黨胸懷天下，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟
習近平總書記指出：“中國共產黨百年奮斗的一條重要歷史經驗就是堅持胸懷天下，始終關注人類前途命運。”中國共產黨是以馬克思主義作為根本指導思想的政黨，我們黨提出的人類命運共同體理念是對馬克思人的解放理論的繼承和發(fā)展。馬克思立足對廣大人民群眾切身利益和未來命運的關切，將人類看作具體的、現實的整體，提出“人類解放”的目標訴求，探究人類未來命運、尋求全人類得以解放的道路?！豆伯a黨宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”中國共產黨堅持馬克思主義科學理論指導，將實現共產主義、實現人的解放作為自己的奮斗目標和遠大理想。
共產主義的實現具有艱巨性、階段性、長期性，馬克思人的解放理論也需要與時俱進。盡管世界更加復雜多元，不同國家、不同民族、不同文明之間的各種矛盾相互交織，政治、經濟、文化等多重差異化因素相互作用，但和平與發(fā)展仍然是當今時代的主題。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央順應時代潮流和歷史大勢，深刻把握人類社會發(fā)展規(guī)律，深入思考人類前途命運，提出構建人類命運共同體重要理念。這不僅是中國和平發(fā)展的有力證明，也是使各國在求同存異的前提下和平共處、共同發(fā)展的重要舉措，更是實現人的解放的全新探索。
黨的十八大以來，我們黨把服務民族復興、促進人類進步作為中國特色大國外交的主線，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，秉持全人類共同價值，推動文明交流互鑒，倡導構建人類命運共同體，反映了我們黨共商共建共享的全球治理觀和平等尊重、團結合作的秩序觀，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)貢獻了智慧和力量，對彌合當下國際矛盾和沖突具有重大的引領意義。
中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化
習近平總書記指出：“堅持和平發(fā)展，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展，推動構建人類命運共同體，是中國式現代化的突出特征。”作為中國式現代化的價值追求，構建人類命運共同體以破解國與國之間、區(qū)域與區(qū)域之間發(fā)展不平衡，改變不合理的世界格局，為世界絕大多數人謀利益為己任，建構公正合理的國際新秩序，為人類社會可持續(xù)發(fā)展提供政治、經濟、文化、生態(tài)、安全等多方面的現實方案，極具現實意義。
構建人類命運共同體是對近代西方奉行的弱肉強食的叢林法則的拋棄和超越。工業(yè)革命以后，西方國家率先走上了現代化道路，在推動人類文明發(fā)展的同時，西方國家也以“上帝的使者”自居，固守零和博弈思維，無節(jié)制地追求勝者全得，為了一己之利在世界各地制造沖突和戰(zhàn)爭。中國作為現代化的“后起者”，堅持“己所不欲，勿施于人”理念，奉行合作共贏思維，提出構建人類命運共同體這一實現世界持久和平的中國方案，摒棄了西方發(fā)達國家以資本為中心、兩極分化、物質主義膨脹、對外擴張掠奪的現代化道路，走出了一條以科技現代化為關鍵，以共同體為本位，既發(fā)展自身、又造福世界的嶄新現代化道路。
中華民族的文化血脈中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因，中國歷史發(fā)展進程中從沒有產生“資本邏輯”的土壤，不可能走西方的資本擴張之路。歷史上，中國強盛到國內生產總值占世界30%時也從未對外侵略擴張。中國作為一個發(fā)展中大國，對歷史上遭受過的“資本邏輯”帶來的民族危機、文明蒙塵苦難記憶猶新，對廣大發(fā)展中國家遭受或正在遭受的西方資本主義移植的“現代化”模式痛苦感同身受。正因如此，中國在國際交往中始終秉持“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的理念，強調“你中有我、我中有你”“一榮俱榮、一損俱損”，不僅希望自己過得好，也希望世界各國人民過得好。中國走的是和平發(fā)展的道路，始終信守“決不稱霸”，不走西方“國強必霸、殖民掠奪”老路的承諾，以“新型國際關系”“人類命運共同體”等中國方案為全球治理和發(fā)展貢獻力量。作為經濟全球化的重要推動者，中國積極參與國際合作和全球治理，強調對話而不對抗、結伴但不結盟，主張求同存異、聚同化異，包容開放、交流互鑒，合作共贏、共同發(fā)展，在國際沖突中始終秉持公道正義、促談勸和的一貫立場，推動現有國際體系和國際秩序向著公正合理方向發(fā)展，堅決反對霸權主義和強權政治。
共建“一帶一路”是構建人類命運共同體的重大實踐
習近平總書記明確指出：“我提出‘一帶一路’倡議，就是要實踐人類命運共同體理念。”構建人類命運共同體既是中國式現代化的價值追求，也是中國式現代化的本質要求。共建“一帶一路”，就是踐行這一要求的生動實踐。習近平總書記基于當今世界“各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體”的判斷提出共建“一帶一路”倡議，秉持“國之交在于民相親，民相親在于心相通”的理念推動國與國之間文明交流互鑒，在增進相互理解、相互尊重、相互信任的基礎上，為各國搭建更多合作平臺，開辟更多合作渠道。共建“一帶一路”，成為中國踐行人類命運共同體理念、參與全球開放合作、改善全球經濟治理體系、促進全球共同發(fā)展繁榮的偉大實踐。
共建“一帶一路”倡議提出以來，中國以基礎設施“硬聯通”為重要方向，以規(guī)則標準“軟聯通”為重要支撐，以共建國家人民“心聯通”為重要基礎，努力把“一帶一路”建設成為和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路，取得了實打實、沉甸甸的成就。截至2023年6月底，中國已同150多個國家、30多個國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件，與沿線國家的貿易和投資日益增長，亞投行、絲路基金、雅萬高鐵、中老鐵路、匈塞鐵路、蒙內鐵路、瓜達爾港、漢班托塔港等一大批合作平臺與項目扎實推進。實踐充分證明，中國倡導的“一帶一路”建設為相關國家提供了新的發(fā)展機遇、拓展了新的發(fā)展空間、帶來了實實在在的利益，為世界經濟復蘇注入了新動力，開辟了人類共同實現現代化的新路徑。
（作者系北京師范大學政府管理研究院院長、教授、博士生導師）
