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增強(qiáng)“經(jīng)常問問自己”的自覺

近期,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《必須堅(jiān)持人民至上》,強(qiáng)調(diào)“要經(jīng)常問問自己,我們是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關(guān)的事情?有沒有一心一意在為老百姓做事情?是不是在圍繞黨和國(guó)家中心任務(wù)而工作?”三個(gè)問題直白明了、層層遞進(jìn),黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)叩問、處處自省。

“經(jīng)常問問自己”,傳承了共產(chǎn)黨人修身正己的優(yōu)良品格,賡續(xù)勇于自我革命的政治基因。三個(gè)問題如同三面鏡子,涵蓋了宗旨意識(shí)、為民情懷、全局觀念,聚焦了黨員干部所從事工作的性質(zhì)屬性、精神狀態(tài)、任務(wù)重心,與鄧穎超的“黨性之問”、“耿飚之問”等一脈相承。黨員干部要對(duì)照問題,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,捫心叩問、細(xì)照深查、總結(jié)反思,讓自我檢視建立在實(shí)際行動(dòng)和價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)上,必能越問越清醒、越問越自信、越問越堅(jiān)定。

“經(jīng)常問問自己”,貴在“經(jīng)常”。回答好三個(gè)問題,堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向,不是一時(shí)一地的應(yīng)景之舉,而是必修課、畢生課。當(dāng)前,在突破“卡脖子”技術(shù)瓶頸、實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略、攻堅(jiān)重難點(diǎn)項(xiàng)目等工作中,如何站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧?時(shí)時(shí)處處需要每名黨員干部用心去琢磨、用行動(dòng)去回答。要像彭德懷那樣,堅(jiān)持每月“反省自查一遍”;像謝覺哉那樣,經(jīng)常“跟自己打官司”,以三個(gè)問題為切入點(diǎn),把對(duì)標(biāo)“人民至上”固化為一種習(xí)慣,把自我審視融入工作、學(xué)習(xí)、生活常態(tài)。

“經(jīng)常問問自己”,必須動(dòng)真格。堅(jiān)持人民至上,不是一個(gè)抽象的、玄奧的口號(hào),對(duì)三個(gè)問題的自我檢視不能只停留在口頭上,也不能止步于思想環(huán)節(jié),需要鼓起一股子認(rèn)真勁、實(shí)干勁,落到行動(dòng)上。廖俊波帶著“干部群眾還會(huì)不會(huì)歡迎我?”的問題服務(wù)群眾、推動(dòng)發(fā)展,黃文秀常以“長(zhǎng)征的戰(zhàn)士死都不怕,這點(diǎn)困難怎么能限制我繼續(xù)前行?”激勵(lì)自己、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì),憑苦干實(shí)干贏得群眾的肯定答案。不難看出,“經(jīng)常問問自己”,意味著我們要有堅(jiān)定的信仰信念信心作支撐,敢于自我否定、刀刃向內(nèi),保持頭腦清醒,活用理論審視問題,鏈接實(shí)踐思考答案,以知行合一、言行一致的作風(fēng),徹底把問題問明白、搞透徹、改到位。

[責(zé)任編輯:陳慧昇]