習(xí)近平總書記指出：“鄉(xiāng)村振興既要塑形，也要鑄魂。要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。”新時(shí)代新征程，必須通過培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明新氣象。
一
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要先進(jìn)文化引領(lǐng)。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)有助于改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高農(nóng)村社會(huì)文明程度。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，迫切要求培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)、著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活向往作出的重大決策。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育社會(huì)好風(fēng)尚。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，必須把培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)擺在重要位置，切實(shí)推動(dòng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化建設(shè)。
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是提升農(nóng)村社會(huì)文明程度的必然選擇。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得歷史性成就，農(nóng)村面貌發(fā)生巨大變化。在文化建設(shè)方面，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，扎實(shí)開展農(nóng)村精神文明建設(shè)，促進(jìn)形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，展現(xiàn)農(nóng)村文明新風(fēng)尚。但從農(nóng)村社會(huì)道德建設(shè)和公共文化建設(shè)來說，也還存在一些突出的問題。比如，一些村莊“形雖在，神已散”，優(yōu)秀道德規(guī)范、公序良俗失效，不孝父母、不管子女、不守婚則、不睦鄰里等現(xiàn)象增多，紅白喜事盲目攀比、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)盛行；集體意識(shí)弱，“事不關(guān)己、高高掛起”的心態(tài)普遍存在；等等。這些問題在一定程度上影響了社會(huì)主義新農(nóng)村的新形象和新風(fēng)貌。提升農(nóng)村社會(huì)文明程度，必須緊緊扭住文化建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，扭轉(zhuǎn)農(nóng)村社會(huì)不良風(fēng)氣。
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)是推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化的客觀需要。中國式現(xiàn)代化，既要實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化，也要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國式現(xiàn)代化的一個(gè)重要特色，就是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，既包括“物”的現(xiàn)代化，也包括“人”的現(xiàn)代化。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須物質(zhì)文明和精神文明一起抓，既要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，也要大力發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供精神支撐。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，著力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
二
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，對新征程上培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)提出了新要求。要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民特點(diǎn)，著力提升培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的針對性和實(shí)效性。
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是有力保障。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)不僅能從精神生活上滿足廣大農(nóng)民對美好生活的需要，形成推崇文明、崇尚科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)氣，而且能夠提升農(nóng)民群眾的精神動(dòng)力，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村法治、鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村生態(tài)全面發(fā)展，營造有利于鄉(xiāng)村振興的社會(huì)氛圍。中華文明根植于農(nóng)耕文明。中華民族在數(shù)千年的農(nóng)耕生活中，涵養(yǎng)了我國農(nóng)民質(zhì)樸、勤奮、堅(jiān)韌，不怕苦、不怕累的精神氣質(zhì)，形成了獨(dú)特的鄉(xiāng)村社會(huì)文化基因。隨著時(shí)代的變遷和思想觀念的變化，一些農(nóng)村社會(huì)的優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)也在悄然消逝。新時(shí)代，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)仍需要在傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文明中不斷拓展和升華，使農(nóng)村形成艱苦奮斗、辛勤耕耘、堅(jiān)韌不屈、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、質(zhì)樸善良的鄉(xiāng)風(fēng)，不斷提升農(nóng)村社會(huì)文明形象。
培育良好家風(fēng)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，也是農(nóng)耕文明社會(huì)生產(chǎn)方式下的基本生產(chǎn)組織。家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免禍及子孫、貽害社會(huì)。隨著我國城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，以及很多農(nóng)村父母常年在外務(wù)工忽視對留守兒童的家風(fēng)教育，農(nóng)村良好家風(fēng)建設(shè)存在諸多困境。習(xí)近平總書記指出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。新時(shí)代，培育良好家風(fēng)，要引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族；要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動(dòng)人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。
培育淳樸民風(fēng)。民風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)，民風(fēng)好則社會(huì)風(fēng)氣正，民風(fēng)差則社會(huì)風(fēng)氣不良。在長達(dá)數(shù)千年的農(nóng)耕生活中，農(nóng)村社會(huì)形成了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、誠實(shí)友善的淳樸民風(fēng)，給農(nóng)村營造了風(fēng)清氣正的良好氛圍。當(dāng)前，部分農(nóng)村地區(qū)不良風(fēng)氣盛行，天價(jià)彩禮讓人“娶不起”，名目繁多的人情禮金讓人“還不起”，豪華葬禮讓人“死不起”。這些不良風(fēng)氣，敗壞了鄉(xiāng)村風(fēng)氣，給一些家庭背上沉重負(fù)擔(dān)，也給農(nóng)村社會(huì)帶來了負(fù)面影響。培育淳樸民風(fēng)，要堅(jiān)決抵制攀比炫富、鋪張浪費(fèi)的行為，引導(dǎo)農(nóng)村移風(fēng)易俗，樹立向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家的淳樸民風(fēng)。
三
近年來，隨著農(nóng)村移風(fēng)易俗建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)工作扎實(shí)推進(jìn)，全國各地鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚日漸濃厚。但也要看到，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)還需多渠道入手，綿綿用力、久久為功，讓文明新風(fēng)尚不斷滋養(yǎng)農(nóng)民的新生活。
以先進(jìn)思想為指引，凝聚奮進(jìn)的精神力量。先進(jìn)的思想是前進(jìn)的指路明燈。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，必須堅(jiān)定不移地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想定向領(lǐng)航。要更加堅(jiān)定自覺地把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為根本遵循，深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述，深化理論武裝，明確推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的方向、思路和重要舉措。要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以農(nóng)民群眾喜聞樂見的方式，深化中國特色社會(huì)主義和中國夢的宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育。積極探索理論宣傳普及新路徑，夯實(shí)基層理論宣傳工作基礎(chǔ)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
挖掘鄉(xiāng)村文化資源，樹立良好社會(huì)風(fēng)尚。鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生發(fā)地。具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和民族特色的鄉(xiāng)村文化本身就是重要的文化資源，為培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)提供源頭活水。要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，在繼承農(nóng)耕文明優(yōu)秀基因的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和新時(shí)代農(nóng)村的需要，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要善于將農(nóng)耕文化中語言、民歌、民俗等符號資源注入文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)培育中。要大力推動(dòng)農(nóng)村移風(fēng)易俗、破除封建迷信，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的時(shí)代感和生命力、感染力，樹立文明新風(fēng)尚。
豐富鄉(xiāng)村文化生活，擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的有效供給。鄉(xiāng)村文化生活相對缺乏，在一定程度上影響農(nóng)民對精神生活的需求。要增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化生活和服務(wù)供給，活躍鄉(xiāng)村文化市場，不斷豐富鄉(xiāng)村文化生活。要通過創(chuàng)建農(nóng)家書屋、農(nóng)耕文化展覽館，打造農(nóng)耕文化園等舉措，提供形式多樣、深受農(nóng)民喜愛的文化產(chǎn)品，全面提升精神文化生活豐富程度。要在鄉(xiāng)村開展各種文化文藝活動(dòng)。比如，繼續(xù)開展各種文化文藝下鄉(xiāng)活動(dòng)，支持志愿者深入農(nóng)村開展文化志愿活動(dòng)，讓城市高品質(zhì)文化社團(tuán)、文化節(jié)目走進(jìn)農(nóng)村，讓廣大農(nóng)民群眾分享具有濃郁鄉(xiāng)村特色、充滿正能量的優(yōu)質(zhì)文化資源。要加強(qiáng)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，大力開發(fā)反映農(nóng)村生活、深受農(nóng)民群眾歡迎的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，提高鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)品的質(zhì)量。
挖掘鄉(xiāng)村文化人才，強(qiáng)化典型示范作用。“功以才成，業(yè)由才廣。”培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，關(guān)鍵要有一支鄉(xiāng)村文化人才。要培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，開展文化結(jié)對幫扶，制定政策引導(dǎo)企業(yè)家、文化工作者、科普工作者、退休人員、文化志愿者等投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)，形成一股新的農(nóng)村文化建設(shè)力量。同時(shí)，還要發(fā)揮先進(jìn)典型人物的示范作用。農(nóng)村是熟人社會(huì)，村民之間相互影響大，先進(jìn)人物在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)上具有示范作用。比如，通過評選農(nóng)村道德模范、五好家庭等先進(jìn)典型，用農(nóng)民群眾“看得見、夠得著”的好人好事引導(dǎo)人，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，是滋潤人心、德化人心、凝聚人心的鑄魂工程。要積極培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，用鄉(xiāng)村文化振興這個(gè)“軟實(shí)力”，筑牢鄉(xiāng)村振興的“硬實(shí)力”，為推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國提供堅(jiān)強(qiáng)后盾，譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。（作者：陳娟，高等教育出版社高級編輯）
