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鑄牢共同體 中華一家親丨八桂大地展新顏——廣西在高水平發(fā)展中提升民族凝聚力

廣西柳工是全球銷量領(lǐng)先的裝載機生產(chǎn)商,它的一位業(yè)務(wù)負責(zé)人把產(chǎn)業(yè)的成功原因之一歸功于該公司數(shù)十個民族員工的團結(jié)努力。

柳工裝載機智能工廠制造總監(jiān)姚東旭說:“我們的生產(chǎn)線上有漢族、壯族、苗族、瑤族、侗族等民族的工人。他們有不同風(fēng)俗習(xí)慣,但都能和睦相處、努力工作,支持著公司的正常運營發(fā)展。”

工廠尊重員工們的風(fēng)俗習(xí)慣,開展各類具有民族特色的活動,在生活上給予必要的幫助。同時,所有員工都遵守工廠的統(tǒng)一管理制度。

廣西壯族自治區(qū)是中國五個自治區(qū)之一,也是少數(shù)民族人口最多的省區(qū)。這里居住著幾十個民族,其中有12個世居民族。廣西積極促進各民族廣泛交往交流交融,今年加快建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)。

各民族都把心思放在發(fā)展上

由于歷史原因,廣西經(jīng)濟發(fā)展相對滯后。直到20世紀80年代,它仍是戰(zhàn)爭前線。自黨的十八大以來,該地區(qū)的發(fā)展速度越來越快。2020年11月20日,自治區(qū)人民政府批準廣西最后8個貧困縣脫貧摘帽。至此,廣西54個貧困縣全部退出貧困縣序列。

三江侗族自治縣委書記賀瑩認為,發(fā)展快的原因之一在于各民族都把心思放在發(fā)展上,“百姓財富的增加和收入差距的縮小是促進民族團結(jié)的重要因素”。

三江是一個生動案例。當(dāng)?shù)亟Y(jié)合民族傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境資源,通過引進外部投資者并借力粵桂協(xié)作,促進文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。今年,位于三江的程陽八寨景區(qū)成功被列為國家5A級旅游景區(qū),游客紛至沓來。

丁蓮聲是來自廣西來賓的漢族姑娘,她嫁給程陽八寨的一名侗族小伙,并在村里開了一個店鋪做服裝租賃和攝影生意,夫妻倆在旅游旺季每天從早上7點忙到晚上11點。

丁蓮聲在查看自己店鋪中的侗族服飾。新華社記者郭軼凡 攝

“旅游的開發(fā),也推動了不同民族的交往。我們可以學(xué)習(xí)對方的經(jīng)驗,更好地發(fā)展。”出生于侗族刺繡世家的覃桂珍說,她把傳統(tǒng)的刺繡應(yīng)用到了現(xiàn)代時裝上,并在程陽八寨景區(qū)開了自己的第二家侗繡店鋪。

瑤族人郭友暉自駕帶著全家人從金秀瑤族自治縣來到程陽八寨旅游,他認為侗族文化給他帶來了驚喜。他曾在深圳打工,看到家鄉(xiāng)金秀發(fā)展了,回來創(chuàng)業(yè)開了快遞公司,現(xiàn)在有30多名工人。

金秀的發(fā)展也很快。它“復(fù)活”了傳統(tǒng)的瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),并讓它走出大山,在廣西之外不少城市開設(shè)了醫(yī)療站。“我為瑤醫(yī)藥被全國更多人接受而自豪。”金秀瑤醫(yī)醫(yī)院的工作人員梁喜梅說,她家祖祖輩輩都用瑤醫(yī)藥養(yǎng)生治病。目前,北京、廣東、四川都有人“打飛的”來到廣西接受治療。

互聯(lián)互通促進交往交流交融

事實上,近年來,公路和鐵路網(wǎng)的不斷完善,為不同民族間的互訪和經(jīng)商提供了機會。像防城港市東興市這樣的邊境小城也通了高鐵。

一條全新的國際物流大通道也在加速延伸。“一帶一路”標志性項目——西部陸海新通道從重慶起始,利用鐵路、海運、公路等運輸方式,向南經(jīng)廣西、云南等沿海沿邊口岸通達全球120余個國家和地區(qū)。廣西各民族生產(chǎn)的產(chǎn)品——從柳工機械、五菱汽車到柳州螺螄粉,出口到了五大洲。

柳工在三江參與修建了20條產(chǎn)業(yè)路,使大山中的村莊與外界相連。村民蘇維松說:“現(xiàn)在貨車可以開到山上,把我養(yǎng)的雞鴨鵝和蛋類運出去。我的養(yǎng)殖場一年產(chǎn)值達到了160萬元。”

隨著基礎(chǔ)設(shè)施的改善、產(chǎn)業(yè)和社會保障的發(fā)展、百姓收入的增加,廣西各民族兒童輟學(xué)率、嬰兒死亡率和傳染病發(fā)病率等都顯著下降。

近年來,中央政府進一步加大對民族地區(qū)扶持力度,少數(shù)民族發(fā)展資金規(guī)模逐年增加,“十四五”時期,廣西的龍勝各族自治縣已獲得3488萬元發(fā)展資金,用于道路、飲水及其他農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

中央民族大學(xué)教授嚴慶將民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展,歸因于新中國民族區(qū)域自治制度的成功。他說,在中國,所有民族都保持著自己的特點,同時也是中華民族大家庭的一員。

民族地區(qū)可以制定自己的法規(guī)來保護民族文化和振興當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)。近年來,龍勝出臺多項措施保護和發(fā)展民族特色村寨。由自治區(qū)人大常委會批準通過的《龍勝各族自治縣龍脊梯田保護條例》,也將于2024年10月1日起施行。

共同為美好的未來而歌唱

在三江,政府將居住在偏遠大山里的數(shù)千名各族貧困村民遷移到位于縣城的新小區(qū)。以前大山里各民族群眾分開居住,現(xiàn)在不同民族群眾可能住在同一棟樓,大家常常串門嘮家常。

在新小區(qū),村民們住上了樓房,孩子上學(xué)、看病都更方便了,社區(qū)附近還有油茶加工、藤編等產(chǎn)業(yè),就業(yè)也很方便。

古宜鎮(zhèn)南站社區(qū)工作人員石蘇秀(左)正回答瑤族婆婆奶玉鋒有關(guān)高齡補貼的咨詢。新華社記者郭軼凡 攝

“我們幫助他們適應(yīng)新的生活方式,比如指導(dǎo)他們?nèi)绾紊暾堘t(yī)療和社會保障。”在一個政務(wù)工作站,古宜鎮(zhèn)南站社區(qū)工作人員石蘇秀正在用瑤語回答瑤族婆婆奶玉鋒有關(guān)高齡補貼的咨詢。

片區(qū)派出所民警楊柳的一項工作是協(xié)調(diào)居民關(guān)系。由于風(fēng)俗習(xí)慣不同,新小區(qū)居民之間難免有小摩擦。“我告訴大家,既然我們現(xiàn)在住在一起了,就應(yīng)該接受并尊重彼此間的差異。”

在南寧市蟠龍社區(qū),15個民族居住在同一個社區(qū)。社區(qū)居民自發(fā)組成一個合唱團,每周都會聚在一起,帶上自己民族的樂器,進行合唱練習(xí)。

居民潘金英說:“當(dāng)我們互相學(xué)習(xí),共同為美好的未來而歌唱時,我感到非常高興。”(記者郭軼凡、李歡)

[責(zé)任編輯:鐘超]