作者：王桂艷（天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授），劉成若（天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）
強(qiáng)國必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。今年9月召開的全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量，培養(yǎng)造就新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍。
教育家精神的時(shí)代內(nèi)涵，既是對馬克思主義教育思想指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展與教育現(xiàn)代化的新解讀，也是對教師隊(duì)伍履行立德樹人根本任務(wù)的新期望，更是對師道文化賡續(xù)傳承作出的新總結(jié)，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征和中國特色，是爭做新時(shí)代立德樹人“大先生”的根本遵循。
以教育家精神引領(lǐng)教師隊(duì)伍建設(shè)
立德樹人作為教育工作者的使命之本，與教育家精神的內(nèi)核具有高度耦合性，優(yōu)化建設(shè)教師隊(duì)伍離不開教育家精神的指引。習(xí)近平總書記從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心和弘道追求六個(gè)維度概括了教育家精神的科學(xué)內(nèi)涵，定義了新時(shí)代的“新師說”，也構(gòu)建了衡量現(xiàn)代教育家的綜合標(biāo)準(zhǔn)體系。
首先，要有家國情懷與使命擔(dān)當(dāng)。真正的教育家，始終堅(jiān)持為天下國家立心，不僅僅是校園里的傳道授業(yè)解惑者，而且是將小我融入大我、將立己與達(dá)人統(tǒng)一的心懷“國之大者”的“大先生”?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》將“加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想政治建設(shè)”置于全篇之首，強(qiáng)調(diào)了教師政治站位在立德樹人中的重要作用。教師要把教育家精神當(dāng)作“心之所向”“行之所往”，以“大我之心”肩負(fù)起立德樹人的光榮使命，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。其次，要有高尚品德與精神追求。“育人的根本在于立德”，黨的二十屆三中全會(huì)提出“健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制”，為深化教育綜合改革指明了方向。在某種意義上，師德師風(fēng)是教育工作性質(zhì)和教師職業(yè)品質(zhì)的核心標(biāo)志，對學(xué)生成長影響直接。應(yīng)以教育家精神為導(dǎo)向，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為“精神密碼”，推動(dòng)教師理想信念教育和職業(yè)道德建設(shè)，進(jìn)一步明確立何德、樹何人的關(guān)鍵議題。最后，要有過硬本領(lǐng)與專業(yè)素養(yǎng)。馬克思認(rèn)為環(huán)境由人來改變，教育者本人一定是受教育的。作為實(shí)踐活動(dòng)的教育是教學(xué)雙方雙向融合建構(gòu)的過程，教育者本人受教育是教育他人的前提。教師必須具備扎實(shí)的功底、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的方法，努力成為學(xué)識(shí)廣博、精于授業(yè)的“經(jīng)師”與涵養(yǎng)德行、潤己澤人的“人師”的統(tǒng)一者。
以教育家精神深化教師評價(jià)體系改革
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要在深化改革創(chuàng)新中激發(fā)教育發(fā)展活力，要堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，要加快扭轉(zhuǎn)教育功利化傾向，形成健康的教育環(huán)境和生態(tài)等，這一系列重要論述繪就了深化教師評價(jià)體系改革的路線圖。應(yīng)以教育家精神為根基和導(dǎo)向，完善教師評價(jià)體系，優(yōu)化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)結(jié)果的使用。
一是評價(jià)內(nèi)容綜合化多樣化。長期以來，教師評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更側(cè)重于量化指標(biāo)，對教師的評價(jià)更注重學(xué)生的成績、升學(xué)率等，在教師考核、職稱評定及職務(wù)晉升過程中，對學(xué)歷、發(fā)文數(shù)量、榮譽(yù)頭銜等看得過重，不利于教育事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。應(yīng)推動(dòng)教育家精神融入教師評價(jià)體系，將教育家精神的六個(gè)方面作為建立評價(jià)指標(biāo)的六個(gè)維度，扭轉(zhuǎn)異化的教師評價(jià)觀念，明確教師評價(jià)的正確方向，引導(dǎo)教師樹立以育人為中心的職業(yè)觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、育人、科研有機(jī)結(jié)合。并將師德師風(fēng)作為評價(jià)教師的首要標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格實(shí)施師德失范“一票否決”制。二是評價(jià)方式數(shù)字化專業(yè)化。教師評價(jià)要以教育規(guī)律為遵循，給評價(jià)方式“松綁瘦身”。利用大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)，構(gòu)建動(dòng)態(tài)高效的評價(jià)反饋機(jī)制，為教師評價(jià)提供科學(xué)的數(shù)據(jù)支撐。在實(shí)際操作中要注意分學(xué)段、分要素、分層次，遵循教育基本規(guī)律，并綜合運(yùn)用參與性觀察、深度訪談等質(zhì)性評價(jià)方法和測驗(yàn)法、調(diào)查法等量化評價(jià)方法建立有效評價(jià)機(jī)制，根據(jù)不同評價(jià)對象和環(huán)節(jié)選擇相應(yīng)方法，借助數(shù)字化手段深化教師評價(jià)體系改革，最大限度解放學(xué)術(shù)生產(chǎn)力。三是評價(jià)主體系統(tǒng)化多元化。注重多元評價(jià)主體的參與，充分調(diào)動(dòng)家長、社會(huì)參與評價(jià)的能動(dòng)性，優(yōu)化多元評價(jià)主體互補(bǔ)機(jī)制，形成教師自我評價(jià)、同事互評、學(xué)生反饋及學(xué)校評委會(huì)評估之間系統(tǒng)協(xié)調(diào)、相互配合的評價(jià)體系，更加重視育人功效的整體性，讓教師評價(jià)走出“孤島”，走向“高峰”。
以教育家精神弘揚(yáng)尊師重教風(fēng)尚
“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育家精神是實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和鍛造強(qiáng)國之師的內(nèi)在需要，是無數(shù)教育工作者躬耕杏壇、弦歌不輟的精神紐帶。要讓尊師重教蔚然成風(fēng)，促進(jìn)教育家精神軟著陸、穩(wěn)落實(shí)。
一是外在引領(lǐng)。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，立足《教師法》的修訂與完善，推出更多實(shí)招硬招、好招妙招保障教師合法權(quán)益，為教師安心、熱心、舒心、靜心從教創(chuàng)造良好環(huán)境，并嚴(yán)懲侵害教師權(quán)益的行為，不斷厚植尊師文化底蘊(yùn)，持續(xù)提振師道尊嚴(yán)，形成尊師重教的社會(huì)共識(shí)與濃厚氛圍。二是內(nèi)生驅(qū)動(dòng)。唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因必須通過內(nèi)因起作用。弘揚(yáng)尊師重教社會(huì)風(fēng)尚，教師的主體因素是根本，其自身對師道尊嚴(yán)、崇高使命的認(rèn)同是關(guān)鍵。“道之所存，師之所存”生動(dòng)詮釋了教師的責(zé)任與使命，即當(dāng)今的立德樹人。這既是教育的根本任務(wù)，也應(yīng)是教師心中的道德律令。“人民教育家”于漪勉勵(lì)年輕老師，教師就是給學(xué)生點(diǎn)亮人生明燈的人。這就要求教師深刻理解神圣使命，自覺維護(hù)教師聲譽(yù)，自主守護(hù)師道尊嚴(yán)。三是相融共生。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐不但是有目的的活動(dòng)，而且是能動(dòng)的改造活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是“客體主體化”與“主體客體化”的對立統(tǒng)一。弘揚(yáng)尊師重道社會(huì)風(fēng)尚，要以外在為手段、內(nèi)生為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)從“外在”到“內(nèi)生”再到“相融共生”的發(fā)展，促進(jìn)教師將教育家精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于魂，努力讓教育家精神可感可及，真正把教育家精神利用好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好，潤物無聲直達(dá)每位教師和學(xué)生的靈魂深處，成為涵養(yǎng)師生道德、破浪前行的動(dòng)力之源，為中國式現(xiàn)代化和教育高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
【本文為天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)空間社會(huì)思潮傳播隱患及其治理研究階段性成果】
