中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視青年發(fā)展和青年工作，在長(zhǎng)期的理論與實(shí)踐探索中形成了豐富的青年發(fā)展理論和完善的青年工作體系。五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)青年作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的重要事件，在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史與中國(guó)青年發(fā)展史上具有里程碑意義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的高度，不斷深化對(duì)新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律的理論認(rèn)識(shí)，不斷推進(jìn)青年教育與青年工作的改革創(chuàng)新，為新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展提供了理論遵循與實(shí)踐指南。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上提出的“六點(diǎn)要求”，是在重要的歷史節(jié)點(diǎn)上，對(duì)中國(guó)青年成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律的新總結(jié)，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年成長(zhǎng)發(fā)展提出的新要求。這“六點(diǎn)要求”建立在對(duì)青年與時(shí)代、青年與國(guó)家、青年與社會(huì)、青年與自身關(guān)系的深刻揭示的基礎(chǔ)上，建立在對(duì)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)與中國(guó)青年發(fā)展百年歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)把握基礎(chǔ)上，建立在對(duì)當(dāng)前中國(guó)青年發(fā)展的時(shí)代境遇、中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的時(shí)代方位準(zhǔn)確分析的基礎(chǔ)上，建立在對(duì)新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律深刻揭示的基礎(chǔ)上。既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨青年發(fā)展理論的繼承與總結(jié)，又是對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年發(fā)展理論的深化與發(fā)展，是以五四運(yùn)動(dòng)與五四精神激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年更好擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的理論指南與實(shí)踐遵循。
“六點(diǎn)要求”集中回答了新時(shí)代中國(guó)青年如何立志奮斗的重要問(wèn)題
“六點(diǎn)要求”依次回答了新時(shí)代中國(guó)青年如何堅(jiān)定理想信念、如何發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興時(shí)代責(zé)任、如何在新時(shí)代砥礪奮斗、如何在各行各業(yè)建功立業(yè)、如何提升品德修為的問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)，實(shí)際上是對(duì)“立鴻鵠志、做奮斗者”這一問(wèn)題從不同方面的展開(kāi)。“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想”“熱愛(ài)偉大祖國(guó)”“擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”，這三點(diǎn)要求是關(guān)于青年與時(shí)代、青年與國(guó)家、青年與社會(huì)關(guān)系的思考，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年奮斗方向、奮斗目標(biāo)、奮斗源泉的具體論述，強(qiáng)調(diào)的是“立鴻鵠志”。“勇于砥礪奮斗”“練就過(guò)硬本領(lǐng)”“錘煉品德修為”是關(guān)于青年與自身成長(zhǎng)成才關(guān)系的思考，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年奮斗精神、奮斗內(nèi)容、奮斗支撐的具體分析，突出的是“做奮斗者”。“六點(diǎn)要求”內(nèi)涵豐富，需要我們深入理解：
第一，新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。遠(yuǎn)大理想是新時(shí)代中國(guó)青年的奮斗方向，是引領(lǐng)青年成長(zhǎng)成才的旗幟。“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想”涉及到如何認(rèn)識(shí)理想與青年奮斗成長(zhǎng)的關(guān)系、新時(shí)代青年要樹(shù)立怎樣的理想、如何堅(jiān)定理想信念的問(wèn)題。理想信念建立在對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)在與未來(lái)關(guān)系正確把握的基礎(chǔ)上，集中體現(xiàn)在人生觀、世界觀、價(jià)值觀等方面。五四運(yùn)動(dòng)是為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，五四青年以爭(zhēng)取民族獨(dú)立、促進(jìn)人民覺(jué)醒為理想。百年來(lái)，一代代中國(guó)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想獻(xiàn)出了美好的青春。新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立的理想，應(yīng)該是體現(xiàn)家國(guó)情懷的理想，是將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)、將個(gè)體之“小我”融入祖國(guó)與人民之“大我”的理想。新時(shí)代中國(guó)青年要堅(jiān)定的信念，是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。這樣的理想信念既與個(gè)人成長(zhǎng)奮斗相聯(lián)系，也與國(guó)家時(shí)代相融合，統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。新時(shí)代中國(guó)青年只有把人生理想融入民族復(fù)興的偉大理想之中，融入國(guó)家和民族的事業(yè)之中，才能最終成就一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第二，新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛(ài)偉大祖國(guó)。促進(jìn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)是新時(shí)代中國(guó)青年的奮斗目標(biāo)，愛(ài)國(guó)情懷是青年成長(zhǎng)成才的前提基礎(chǔ)。“熱愛(ài)偉大祖國(guó)”涉及到如何認(rèn)識(shí)青年與國(guó)家的關(guān)系、青年要樹(shù)立什么樣的國(guó)家觀、如何融入國(guó)家建設(shè)的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是新時(shí)代青年的立身之本、成才之基。愛(ài)國(guó)主義精神具有強(qiáng)大的凝聚力，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。五四運(yùn)動(dòng)是徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義是五四精神的核心。繼承發(fā)揚(yáng)五四精神，最重要的就是繼承發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。五四時(shí)期的愛(ài)國(guó)主要表現(xiàn)在拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，新時(shí)代青年的愛(ài)國(guó)則主要表現(xiàn)在堅(jiān)持愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。新時(shí)代中國(guó)青年要聽(tīng)黨話、跟黨走，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，努力使自己成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。新時(shí)代中國(guó)青年要與祖國(guó)和人民共命運(yùn)，在報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的過(guò)程中找到個(gè)人的人生定位，找準(zhǔn)人生奮斗的目標(biāo)。
