【摘要】不能在精神上喪失群眾基礎(chǔ)是馬克思主義理論的題中之義，堅(jiān)持走群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代走深走好黨的群眾路線，要以科學(xué)的理論武裝群眾，以豐富多樣的產(chǎn)品滿足群眾的精神文化需求，將抽象理論轉(zhuǎn)化為人民群眾可知可感可踐行的價(jià)值理念。
【關(guān)鍵詞】理論宣傳 群眾路線 理論武裝
【中圖分類(lèi)號(hào)】D24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。”進(jìn)入新時(shí)代，只有不斷豐富人民的精神世界、增強(qiáng)人民的精神力量、滿足人民的精神需求，走深走好群眾路線，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展。
不能在精神上喪失群眾基礎(chǔ)是馬克思主義理論的題中之義
馬克思主義理論吸收了前人的思想精華，全方位闡述了人的自由全面發(fā)展的問(wèn)題。就人的存在論而言，馬克思主義認(rèn)為人有三重生命：生物生命、社會(huì)生命和精神生命；就人性的內(nèi)容而言，馬克思主義認(rèn)為人有自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性；就人的解放的內(nèi)涵而言，馬克思主義認(rèn)為人的解放應(yīng)從自然的、社會(huì)的和精神的束縛中解放出來(lái)；就人的需要和生活而言，馬克思主義認(rèn)為人有物質(zhì)需要和物質(zhì)生活，精神需要和精神生活。人的精神自由是馬克思主義人的自由和全面發(fā)展的重要內(nèi)容。
馬克思主義認(rèn)為，精神屬性是聯(lián)結(jié)、證明人性的重要方面，離開(kāi)人的精神，人類(lèi)的活動(dòng)不僅會(huì)失去動(dòng)力，而且會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值?，F(xiàn)代西方學(xué)者非常重視主流價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的作用，認(rèn)為“一個(gè)社會(huì)不應(yīng)局限于物質(zhì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)交流。它不能脫離思想概念而存在。這些思想概念不是一種‘奢侈’，對(duì)它可有可無(wú)，而是集體生活自身的條件。……沒(méi)有價(jià)值體系，就沒(méi)有可以再生的社會(huì)集體”。
精神領(lǐng)域里的好與壞、正確與錯(cuò)誤、積極與消極、健康與不健康斗爭(zhēng)是始終存在的。德國(guó)學(xué)者蘭德曼指出：“完美性和腐朽性均等地包含在人之中，惟有人決定著道路是朝著完美性拓展還是向著腐朽性延伸。”精神既能發(fā)揮積極作用，也能發(fā)揮消極作用，因此，我們應(yīng)當(dāng)規(guī)避其消極影響，展現(xiàn)其積極的一面。中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放為己任，比其他任何政黨都更加關(guān)注人的精神訴求。一味關(guān)注人的物質(zhì)生活，忽視人的精神生活，或者只重視物質(zhì)富裕，不重視精神富裕，不僅違背了人性需求，也違背了馬克思主義基本原理。
堅(jiān)持走群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
得民心者得天下，失民心者失天下，這是為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所反復(fù)證明的真理，也是一條亙古不變的規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨98年的歷史亦充分印證了這一規(guī)律的客觀性和必然性。
黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一判斷，不僅給我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)指明了前進(jìn)的方向，也對(duì)黨的建設(shè)和宣傳思想工作提出了新任務(wù)和新要求。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)層面有了更高的追求，而且對(duì)精神層面有了更高的期待，渴望獲得更加豐富的精神食糧。因此，面向基層，貼近群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾，保障人民基本權(quán)益，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提高群眾的參與度和獲得感，成為我們未來(lái)努力的重要方向。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”中國(guó)共產(chǎn)黨98年的偉大實(shí)踐歷程證明，使黨和人民關(guān)系牢不可破的，是黨同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的精神紐帶，這是黨獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)和克敵制勝的法寶。能否始終保持這一優(yōu)勢(shì)，是對(duì)黨執(zhí)政能力的一大考驗(yàn)。
堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝群眾，以豐富多樣的產(chǎn)品滿足群眾的精神文化需求
2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論，把全黨全國(guó)人民士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)，朝著黨中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)。”黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，主流思想輿論不斷鞏固壯大，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量方面的突出成就。
理論深入人心，才具有生命力。一種理論不能深入人心，很大程度上是犯了用普遍性代替特殊性的錯(cuò)誤，沒(méi)有考慮到人們的多元化需求。如果不能直面發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題，就不能對(duì)群眾關(guān)心的問(wèn)題給予正確及時(shí)的回應(yīng)，就不能對(duì)群眾產(chǎn)生正面引導(dǎo)，就不是徹底的理論。因此，我們必須正確認(rèn)識(shí)先進(jìn)性與廣泛性、主旋律與多樣性的關(guān)系，根據(jù)不同群體的不同需求，有針對(duì)性地開(kāi)展理論宣傳和理論教育。
世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，進(jìn)入新時(shí)代，人們思想活動(dòng)的差異性、獨(dú)立性、多變性明顯增強(qiáng)，為理論宣傳、理論武裝帶來(lái)了一定的難度，同時(shí)也對(duì)未來(lái)工作提出了新要求。只有跟上時(shí)代步伐，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，才能更好地用理論指導(dǎo)實(shí)踐、服務(wù)民眾。
將抽象理論轉(zhuǎn)化為人民群眾可知可感可踐行的價(jià)值理念
認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界，這要求我們將抽象的理論具化為指導(dǎo)實(shí)踐的法則、人民群眾認(rèn)可的價(jià)值理念和普遍共識(shí)。對(duì)此，我們應(yīng)加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
2013年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開(kāi)工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線。”理論傳播不應(yīng)局限于精英階層，而是應(yīng)當(dāng)走向人民大眾的內(nèi)心深處，特別是要走上與基層實(shí)踐相結(jié)合的道路，使其更好地發(fā)揮作用。當(dāng)前，一些地方的理論宣傳不接地氣，存在“兩張皮”的現(xiàn)象；一些媒體的宣傳高高在上、自說(shuō)自話，沒(méi)有真正貼近百姓生活，導(dǎo)致百姓難以看懂、難以聽(tīng)懂、難以理解。如何使黨的創(chuàng)新理論扎根基層，使“思想下鄉(xiāng)”，是當(dāng)前理論宣傳亟待解決的問(wèn)題。
理論宣傳不僅要通俗易懂、讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，還要為群眾實(shí)踐提供有效指導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)利用新媒體探索新路子，以新舉措、新辦法推動(dòng)理論宣傳工作的開(kāi)展，高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根。
（作者為鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院思想政治理論教學(xué)部講師）
【參考文獻(xiàn)】
①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。
②《馬克思恩格斯全集》，北京：人民出版社，1995年。
③習(xí)近平：《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》，新華網(wǎng)，2018年8月22日。
④[法]吉·利波維茨基、[加]塞巴斯蒂安·夏爾著，謝強(qiáng)譯：《超級(jí)現(xiàn)代時(shí)間》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005年。
責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚(yáng)
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