【摘要】在百年未有之大變局中，中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中心，世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注，也從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦。兼具本土化與全球化的中國(guó)輿論場(chǎng)已然成為世界輿論場(chǎng)的重要“分場(chǎng)”，出現(xiàn)了很多值得關(guān)注的新特點(diǎn)和新變量：中國(guó)輿論場(chǎng)與世界輿論場(chǎng)相融相通，話語(yǔ)權(quán)西強(qiáng)東弱、東升西降；輿論生態(tài)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)媒體融合、平臺(tái)鏈化和算法邏輯的特點(diǎn)；官方媒體逐步建立起新型主流媒體矩陣傳播體系，新聞發(fā)言人和橋接群體跨文化影響力凸顯；輿論環(huán)境呈現(xiàn)出情感化、隱蔽化與交鋒激烈化特征。
【關(guān)鍵詞】輿論場(chǎng) 國(guó)際傳播 媒體融合 跨文化傳播 橋接群體
【中圖分類(lèi)號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
輿論是現(xiàn)實(shí)與人心的雙重映射，其“量”與“度”反映著人類(lèi)社會(huì)變化的速度與程度。一方面人類(lèi)正共同經(jīng)歷著科技加速突破、經(jīng)濟(jì)飛速向前、文化多元繁榮的發(fā)展機(jī)遇，另一方面也經(jīng)受著新冠肺炎肆虐、地緣沖突不斷、社會(huì)矛盾激增的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的全球化，讓世界各國(guó)人民的命運(yùn)緊緊相連、休戚與共，在百年未有之大變局中，中國(guó)前所未有地靠近著世界舞臺(tái)中心，世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注，也從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦?，F(xiàn)實(shí)與人心隨網(wǎng)絡(luò)連通和媒介融合而多重交匯，兼具本土化與全球化的中國(guó)輿論場(chǎng)已然成為世界輿論場(chǎng)的重要“分場(chǎng)”。
中國(guó)輿論場(chǎng)與世界輿論場(chǎng)
在新舊媒體信息生產(chǎn)的要件、流程和內(nèi)容都發(fā)生革新之時(shí)，多元傳播主體共存已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)傳播場(chǎng)域中的基本形態(tài)，于是，關(guān)于傳統(tǒng)媒體輿論場(chǎng)與新媒介輿論場(chǎng)、官方輿論場(chǎng)與民間輿論場(chǎng)等“二元論”的討論一時(shí)甚囂塵上。通過(guò)業(yè)界多年的媒介融合實(shí)踐和學(xué)界對(duì)相關(guān)理論概念的探究，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)輿論格局的認(rèn)知發(fā)生了從對(duì)立的“兩個(gè)輿論場(chǎng)”走向融合的“多元主體”的轉(zhuǎn)向，目前對(duì)于“一個(gè)輿論場(chǎng)”的判斷已經(jīng)達(dá)成基本共識(shí)。
在世界全球化程度不斷加深的當(dāng)下，中國(guó)的發(fā)展備受世界矚目。在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體國(guó)家戰(zhàn)略理念下，關(guān)于輿論、輿論場(chǎng)等相關(guān)問(wèn)題的探討，也從單一關(guān)注國(guó)內(nèi)輿論引導(dǎo)擴(kuò)展至全球媒介治理范疇，即中國(guó)輿論場(chǎng)與世界輿論場(chǎng)之間的關(guān)系與問(wèn)題成為研究焦點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)主義角度看，國(guó)際輿論是國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的重要場(chǎng)域；從新自由制度主義角度看，國(guó)際輿論是國(guó)家軟實(shí)力的一部分；從建構(gòu)主義角度看，世界被國(guó)際輿論場(chǎng)中的“話語(yǔ)”所建構(gòu)。微觀上看，當(dāng)下中國(guó)輿論場(chǎng)與世界輿論場(chǎng)間存在著來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等領(lǐng)域的干預(yù)與阻隔，但宏觀上看，即從媒介技術(shù)和媒體平臺(tái)融合的現(xiàn)實(shí)，到“一個(gè)輿論場(chǎng)”的基本共識(shí)，再到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的全球治理理念，若將中國(guó)輿論場(chǎng)與世界輿論場(chǎng)置于二元對(duì)立之中，那么國(guó)家主體之間最終形成的是通過(guò)議程設(shè)置和框架進(jìn)行的話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，而非協(xié)同的對(duì)話。這既不符合構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的全球理念，也沒(méi)有遵循平臺(tái)媒介技術(shù)發(fā)展趨向融合的客觀事實(shí)。這里并不是要忽視國(guó)家間存在的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)，而是倡導(dǎo)以系統(tǒng)協(xié)同作為國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)思維，從系統(tǒng)論出發(fā)審視當(dāng)下中國(guó)輿論場(chǎng)的特征與可能變量，以發(fā)現(xiàn)中國(guó)同世界協(xié)同的可能。
當(dāng)下輿論場(chǎng)的本質(zhì)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人心活動(dòng)的反映，包括各國(guó)人民內(nèi)部的矛盾，世界各國(guó)之間的矛盾及人類(lèi)共同面對(duì)的如環(huán)境破壞、自然災(zāi)害、疫情肆虐、貧困及科技反噬等問(wèn)題與矛盾，因全球化主體、問(wèn)題和媒介的出現(xiàn)，世界輿論場(chǎng)才成為可能。從現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)上看，世界輿論場(chǎng)是各國(guó)輿論場(chǎng)之和，即中國(guó)輿論場(chǎng)既是世界輿論場(chǎng)的組成部分，同時(shí)又部分反映著世界輿論。
中國(guó)輿論場(chǎng)的新特點(diǎn)
第一，話語(yǔ)權(quán)力格局：西強(qiáng)東弱，東升西降。當(dāng)今世界話語(yǔ)權(quán)力的現(xiàn)實(shí)格局依舊是西強(qiáng)東弱，但東升西降的趨勢(shì)已初現(xiàn)端倪。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等硬實(shí)力方面取得了飛速發(fā)展和重大突破，但國(guó)家話語(yǔ)權(quán)等軟實(shí)力并未充分發(fā)展，時(shí)而遭受西方國(guó)家的輿論干擾。近年來(lái)，我國(guó)逐漸重視國(guó)家傳播能力的建設(shè)，伴隨“一帶一路”倡議的推進(jìn)和人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)，中國(guó)在積極參與全球治理過(guò)程中逐步提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)逐漸從全球治理的旁觀者向引領(lǐng)者的方向轉(zhuǎn)變。
在新冠肺炎疫情持續(xù)不斷的大考面前，中國(guó)不僅因國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)和超強(qiáng)的組織能力成功開(kāi)展了疫情防控工作，并且通過(guò)在國(guó)際輿論場(chǎng)上主動(dòng)發(fā)聲、公開(kāi)信息、積極援助及合作抗疫等行動(dòng)不斷向世界展示大國(guó)擔(dān)當(dāng)，中國(guó)正面積極的形象逐漸展現(xiàn)在世界舞臺(tái)之中。東升西降的國(guó)際話語(yǔ)格局在新冠肺炎疫情下國(guó)際社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的變遷中逐漸開(kāi)啟。除此之外，中國(guó)積極參與全球性活動(dòng)，不斷向世界傳遞善意。北京是全球唯一的“雙奧之城”，從2008年到2022年，中國(guó)借助奧運(yùn)符號(hào)向世界連續(xù)展示了自身快速的變化與發(fā)展，Sensor Tower數(shù)據(jù)顯示，2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)始僅一周時(shí)間內(nèi)，TikTok在美國(guó)的安裝量就超過(guò)了170萬(wàn)次，國(guó)際輿論場(chǎng)中逐漸開(kāi)始出現(xiàn)來(lái)自中國(guó)的媒體產(chǎn)品鏈、供應(yīng)鏈和價(jià)值鏈， 中國(guó)聲音逐漸唱響全球。
第二，輿論生態(tài)結(jié)構(gòu)：媒體融合、平臺(tái)鏈化和算法邏輯。當(dāng)前，中國(guó)輿論場(chǎng)的媒介空間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出媒體融合、平臺(tái)鏈化和算法邏輯的新特征。從2014年中央提出“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展”至今，我國(guó)的媒體融合改革已經(jīng)擁有了豐富實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。在中央的部署和政策的支持下，我國(guó)的媒體融合從中央到地方通過(guò)四級(jí)融合發(fā)展布局逐漸落實(shí)，目前基本形成了技術(shù)先導(dǎo)、移動(dòng)優(yōu)先、功能多樣的全媒體矩陣。在新的發(fā)展階段，我國(guó)的媒介融合不僅在媒體內(nèi)容、形式、模態(tài)、方法、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制方面進(jìn)行了創(chuàng)新，同時(shí)進(jìn)行了精準(zhǔn)化的深入改革，已經(jīng)逐漸形成了資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體新格局，具備網(wǎng)絡(luò)思維的四級(jí)傳播生態(tài)體系已經(jīng)初具雛形。
在技術(shù)和資本的雙重裹挾下，媒體融合成為一種全球趨勢(shì)。中國(guó)輿論場(chǎng)的媒介空間在媒體融合的過(guò)程中呈現(xiàn)出平臺(tái)鏈化的特征。輿論空間平臺(tái)化或者平臺(tái)型媒體擁有商業(yè)化、智能化、社交化、圈層化、流動(dòng)化和復(fù)雜化等具體特征。其中輿論的生成體現(xiàn)著平臺(tái)鏈化的過(guò)程，即輿論通過(guò)多平臺(tái)之間的產(chǎn)品鏈化、供應(yīng)鏈化和價(jià)值鏈化最終形成跨越媒介平臺(tái)、形式多樣、影響廣泛、多重內(nèi)涵的輿論聲音，在這樣的媒介空間中，輿論場(chǎng)之間的互動(dòng)非常復(fù)雜。輿論空間的平臺(tái)鏈化特征包含了國(guó)內(nèi)與國(guó)外輿論場(chǎng)的連通。例如2022年北京冬奧會(huì)期間，冰墩墩在全世界范圍內(nèi)引發(fā)的“一墩難求”景象等事件引發(fā)的輿論，在公共和商業(yè)的媒介平臺(tái)之間不斷流動(dòng)。
輿論空間的平臺(tái)鏈化過(guò)程中，社交機(jī)器人有著影響輿論生成邏輯的能力。社交機(jī)器人本質(zhì)上是一種數(shù)據(jù)技術(shù)工具，通過(guò)社交機(jī)器人能自動(dòng)生產(chǎn)內(nèi)容、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)和信息分發(fā)，并且可以通過(guò)操縱數(shù)據(jù)模擬出具有部分人格特征的主體。當(dāng)下，“人+社交機(jī)器人”模式下開(kāi)展的傳播活動(dòng)已成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)圖景，成為當(dāng)下輿論生態(tài)重要的技術(shù)特征。
第三，輿論主體新特征：官方媒體、新聞發(fā)言人與橋接群體。官方媒體以開(kāi)放的姿態(tài)逐步建立起新型主流媒體矩陣傳播體系。近幾年，以人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、央視新聞和CGTN等為代表的中國(guó)官方媒體，根據(jù)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的特點(diǎn)，采取分層、分類(lèi)、分群的精準(zhǔn)傳播策略，分別進(jìn)入如嗶哩嗶哩、抖音、微博、Twitter、Facebook、YouTube及TikTok等國(guó)內(nèi)外社交媒體平臺(tái)中扎根運(yùn)營(yíng)，根據(jù)平臺(tái)特征和用戶(hù)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳遞信息，講述中國(guó)故事，形成多平臺(tái)鏈化的立體信息傳播格局，同時(shí)融合內(nèi)宣與外宣，串聯(lián)圈層，沖破繭房，澄清謠言，證實(shí)證偽，傳遞價(jià)值，做到入腦贏心，引導(dǎo)輿論與外宣工作。面向海外，中國(guó)官方媒體通過(guò)借船出海、借嘴說(shuō)話等方式，積極推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，將內(nèi)宣與外宣緊密統(tǒng)一，逐漸形成全面、立體、廣泛的新型主流媒體矩陣傳播體系。在新型主流媒體建設(shè)過(guò)程中有很多成功的嘗試，其中外交部新聞發(fā)言人的成功出圈、出海就是一例。
社交媒體中的新聞發(fā)言人呈現(xiàn)出兼具外宣、外交與內(nèi)宣的三重功能特征。社交媒體中的傳播過(guò)程更類(lèi)似于人際傳播，在傳遞信息的過(guò)程中，往往伴隨著蘊(yùn)含情緒和態(tài)度的信息，它們作為語(yǔ)境又對(duì)語(yǔ)言或文字信息進(jìn)行意義解碼，最終產(chǎn)生更加豐富的意涵。在中國(guó)輿論場(chǎng)中，新聞發(fā)言人的精彩回答片段被上傳至社交媒體中，經(jīng)反復(fù)傳播與轉(zhuǎn)發(fā)，新聞發(fā)言人的個(gè)人化表達(dá)被社交媒體放大而收獲巨大流量，其影響力的實(shí)質(zhì)效果已經(jīng)超出了單純的外交職能范圍，同時(shí)兼具著內(nèi)部宣傳與民眾達(dá)成認(rèn)同、外部宣傳澄清是非的作用。除此之外，在全球社交媒體平臺(tái)上，同時(shí)具有多文化影響力的“網(wǎng)紅”逐漸增多，他們通過(guò)跨文化內(nèi)容搬運(yùn)方式在不同國(guó)家、不同平臺(tái)中獲取粉絲和流量，其連接中外輿論場(chǎng)的能力和影響力日趨凸顯。
跨文化內(nèi)容搬運(yùn)者是連接本土與世界的日常生活內(nèi)容的群體。這類(lèi)群體活躍于國(guó)內(nèi)外各個(gè)社交媒介平臺(tái)之中，也有學(xué)者稱(chēng)他/她們?yōu)闃蚪由缛?bridging community)，“即指代擁有多元文化背景、有能力和意愿內(nèi)化超過(guò)一種文化，并依照自己的文化身份認(rèn)同形成不同規(guī)模的實(shí)體或虛擬社群的人” 。這一群體實(shí)際上分為兩類(lèi)，一類(lèi)將中國(guó)的故事搬運(yùn)出去，例如李子柒和記錄中國(guó)生活的“洋網(wǎng)紅”（如英國(guó)的Jason Lightfoot的“@Living in China”等）；另一類(lèi)將外面的故事搬進(jìn)來(lái)，例如分享在美國(guó)日常生活的“@毒角SHOW”等。他們?cè)谥袊?guó)輿論場(chǎng)中，對(duì)中外民間百姓日常生活信息的交流起到了橋接的作用，但同時(shí)他們也是容易引發(fā)輿情的重要主體。在平臺(tái)鏈化的社交媒體中，橋接群體廣泛存在，在全球化勢(shì)態(tài)之下，這類(lèi)群體將會(huì)愈發(fā)壯大，逐漸成為具有全球影響力的輿論領(lǐng)袖。
第四，輿論環(huán)境特征：情感化、隱蔽化與交鋒激烈化。在媒介平臺(tái)不斷連通、融合與鏈化的背景下，中國(guó)輿論場(chǎng)連通世界，其中輿論參與主體多元，主題話題豐富，形式模態(tài)多樣；輿論生成速度快，發(fā)展轉(zhuǎn)換急，影響持續(xù)久。以上特征的疊加共同形塑了中國(guó)輿論場(chǎng)中輿論情感化、隱蔽化、交鋒激烈化的特征。首先，短視頻、直播、圖像和表情包等已經(jīng)成為全球社交媒體中共通的表達(dá)方式，情緒信息泛濫，感性和刺激經(jīng)常遮蔽理性與思考，大量的視覺(jué)內(nèi)容引發(fā)輿論情感化；其次，由于視覺(jué)內(nèi)容蘊(yùn)含的信息豐富且模糊，搞笑的短視頻、可愛(ài)的表情包甚至有趣的小游戲等視覺(jué)內(nèi)容在社交媒體中極易傳播，態(tài)度和立場(chǎng)經(jīng)常隱藏其中。再次，點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏，甚至瀏覽痕跡、停留時(shí)長(zhǎng)和眼動(dòng)位置等網(wǎng)絡(luò)行為中，同樣蘊(yùn)含著態(tài)度和立場(chǎng)信息，在眾人的數(shù)據(jù)通過(guò)算法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、計(jì)算和分析后，隱蔽化的輿論表達(dá)得以通過(guò)數(shù)據(jù)化、指標(biāo)化和視覺(jué)化的方式呈現(xiàn)。同樣，因?yàn)橐曈X(jué)內(nèi)容的模糊性和點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等網(wǎng)絡(luò)行為的低成本性，非理性、情緒化和泛娛樂(lè)化的表達(dá)也成為了中國(guó)輿論場(chǎng)中的常態(tài)。情感化、隱蔽化的輿論特征為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)提供了更具滲透力和影響力的武器和更加廣闊、深入的戰(zhàn)場(chǎng)。在不斷情感化、隱蔽化的網(wǎng)絡(luò)輿論空間中，中國(guó)輿論場(chǎng)將會(huì)經(jīng)歷更加激烈、復(fù)雜和全面的輿論交鋒。
中國(guó)輿論場(chǎng)的新變量
病毒突變與突發(fā)災(zāi)害。當(dāng)前，病毒突變與突發(fā)災(zāi)害是影響中國(guó)輿論場(chǎng)的首要變量。新冠病毒反復(fù)突變不單影響著疫情的勢(shì)態(tài)，也容易引發(fā)極具破壞力的信息疫情和政治疫情，時(shí)刻牽動(dòng)著中國(guó)輿論場(chǎng)緊繃的神經(jīng)。自然災(zāi)害同樣不斷印證著人類(lèi)命運(yùn)共同體這一客觀存在，從北極圈的升溫到澳大利亞森林大火，從非洲的蝗災(zāi)到中國(guó)的洪澇，等等，突發(fā)災(zāi)害一直都是近年來(lái)國(guó)內(nèi)外輿論場(chǎng)中的重大焦點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，新冠肺炎疫情、突發(fā)自然災(zāi)害以及重大事故等威脅人類(lèi)生命健康的自然客觀因素依舊是影響中國(guó)輿論場(chǎng)的首要變量。
媒介工具與媒介環(huán)境。媒介技術(shù)是中國(guó)輿論場(chǎng)中的雙重變量。今天中國(guó)輿論場(chǎng)之所以暗潮涌動(dòng)，錯(cuò)綜復(fù)雜，和作為基礎(chǔ)設(shè)施的媒介技術(shù)的可供性有巨大關(guān)系。5G、算法機(jī)器人、短視頻、直播、VR/AR以及包括手機(jī)、可穿戴設(shè)備和智能汽車(chē)在內(nèi)的信息、數(shù)據(jù)、視覺(jué)與智能等技術(shù)，同時(shí)以工具與環(huán)境的雙重變量身份參與到中國(guó)輿論場(chǎng)之中。
首先，作為工具的媒介技術(shù)，通過(guò)利用算法技術(shù)在國(guó)際輿論場(chǎng)中進(jìn)行宣傳博弈的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。西方某些政治勢(shì)力擅長(zhǎng)利用數(shù)據(jù)和算法技術(shù)工具制造虛假的網(wǎng)絡(luò)社交主體，在國(guó)際輿論環(huán)境中制造混亂， 在中國(guó)同世界的平臺(tái)型媒介逐漸融合鏈化過(guò)程中，社交機(jī)器人的輿論影響力將逐漸凸顯。
其次，作為環(huán)境的媒介技術(shù)，社會(huì)與媒體的深度融合帶來(lái)人類(lèi)生活方式的全面改變，技術(shù)的新尺度引發(fā)人類(lèi)行為的新動(dòng)向。作為環(huán)境的媒介技術(shù)為人類(lèi)在網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中提供了更多的連接、展現(xiàn)和互動(dòng)方式，從點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏到表情包、短視頻和流行梗等，隱蔽與隱喻式的表達(dá)成為絕大多數(shù)網(wǎng)民的選擇，代表了中國(guó)輿論場(chǎng)最廣泛的意見(jiàn)與態(tài)度。同時(shí)，算法、大數(shù)據(jù)、人工智能等媒介技術(shù)的發(fā)展不斷帶來(lái)新的遮蔽，過(guò)多的媒介渠道和表達(dá)方式使輿論場(chǎng)愈發(fā)紛繁復(fù)雜。媒介技術(shù)在發(fā)展方向上，似乎注定是一個(gè)從簡(jiǎn)單逐漸走向復(fù)雜的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程有將人類(lèi)社會(huì)從簡(jiǎn)單有序引向復(fù)雜無(wú)序的傾向。
觀念差異與戰(zhàn)爭(zhēng)沖突。全球范圍的觀念差異和戰(zhàn)爭(zhēng)沖突牽動(dòng)著中國(guó)輿論場(chǎng)。觀念差異從來(lái)都是沖突的重要緣起，而競(jìng)爭(zhēng)也是遍在的。國(guó)家的主體地位因全球化進(jìn)程發(fā)生一定程度消解，但傳播技術(shù)的飛速發(fā)展使得人們跨越時(shí)空連接彼此的能力凸顯。技術(shù)新的尺度又促使民族國(guó)家主義在全球范圍抬頭，本土化意識(shí)自下而上開(kāi)始覺(jué)醒。隨之而來(lái)的地域、民族、宗教和國(guó)家之間的摩擦次數(shù)激增，沖突不斷升級(jí)為戰(zhàn)爭(zhēng)，且愈發(fā)深刻焦灼。通過(guò)媒介放大后，戰(zhàn)爭(zhēng)作為典型媒介事件在內(nèi)外連通的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中反復(fù)激蕩，不斷延伸出包括信息戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)和心理戰(zhàn)在內(nèi)的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。
商業(yè)資本與西方政治。企業(yè)作為主體變量在中國(guó)輿論場(chǎng)中的影響力逐漸凸顯。作為世界最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，美國(guó)通過(guò)物質(zhì)和文化商品的全球化，已經(jīng)在世界范圍內(nèi)矗立了眾多消費(fèi)景觀。而今天的變化在于中國(guó)發(fā)展帶動(dòng)的“中國(guó)制造”的影響力擴(kuò)大。一方面，今天的“中國(guó)制造”已經(jīng)從廉價(jià)的日常用品擴(kuò)展至如量子通信技術(shù)、5G、無(wú)人機(jī)等引領(lǐng)世界的科技前沿技術(shù)與產(chǎn)品，但一些西方政客仍秉持“零和博弈”思維，不斷通過(guò)各種經(jīng)濟(jì)制裁、貿(mào)易“拉黑”等手段來(lái)壓制中國(guó)企業(yè)尤其是涉及前沿科技公司的全球化發(fā)展，這一舉動(dòng)不斷攪動(dòng)著中國(guó)輿論場(chǎng)。
另一方面，來(lái)自西方世界，尤其是一些來(lái)自美國(guó)具有全球影響力的企業(yè)品牌，常以物質(zhì)或文化商品為載體，時(shí)不時(shí)、有意無(wú)意地通過(guò)社交媒體等方式傳遞出他們對(duì)中國(guó)的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)。由于這些企業(yè)與品牌全球化程度極高，且關(guān)乎普通百姓日常，因此，他們的偏見(jiàn)經(jīng)常在中國(guó)輿論場(chǎng)中引發(fā)網(wǎng)民的民族主義情緒，成為中國(guó)輿論場(chǎng)中的一大影響因素。
以美國(guó)為首的西方輿論挑戰(zhàn)是中國(guó)輿論場(chǎng)中最直接的變量。當(dāng)前，以美國(guó)為首的西方世界在國(guó)際輿論場(chǎng)中擁有近乎壟斷的強(qiáng)大輿論傳播能力，在全球范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)行使其輿論霸權(quán)以扼制中國(guó)發(fā)展。在交鋒激烈的國(guó)際輿論場(chǎng)中，通過(guò)污名化、標(biāo)簽化手段挑起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)和信息戰(zhàn)；在價(jià)值觀上采用西方中心主義“雙標(biāo)”的手段干涉中國(guó)內(nèi)部問(wèn)題，挑撥民族團(tuán)結(jié)，煽動(dòng)對(duì)立情緒，妖魔化中國(guó)形象；在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，利用計(jì)算傳播手段制造激進(jìn)和對(duì)立的言論，在輿論場(chǎng)中刻意營(yíng)造反華語(yǔ)境；在全球理念上，中國(guó)方案在國(guó)際輿論場(chǎng)中常被“零和博弈”思維解讀為對(duì)美國(guó)地位的挑戰(zhàn)，進(jìn)而引發(fā)緊張輿論戰(zhàn)。
總體而言，作為具有全球擔(dān)當(dāng)?shù)氖澜绱髧?guó)，中國(guó)應(yīng)以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為目標(biāo)，以一種建設(shè)性的姿態(tài)直面全球問(wèn)題，用價(jià)值理性駕馭工具理性，開(kāi)展深度媒體融合工作，搭建全球化、立體化、平臺(tái)化、智能化的傳播生態(tài)系統(tǒng)，引導(dǎo)構(gòu)建一個(gè)積極健康、和諧有序的中國(guó)輿論場(chǎng)。
（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）
【參考文獻(xiàn)】
①曲飛帆、杜駿飛：《復(fù)雜系統(tǒng)論:中國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論研究的范式轉(zhuǎn)向》，《南京社會(huì)科學(xué)》，2017年第11期。
②胡正榮、王天瑞：《平臺(tái)鏈：打通內(nèi)容生態(tài)的產(chǎn)品鏈、供應(yīng)鏈與價(jià)值鏈》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2022年第1期。
③郭小安：《新媒體環(huán)境下對(duì)輿論核心要素的再思考》，《南京社會(huì)科學(xué)》， 2021年第6期。
④田浩、常江：《橋接社群與跨文化傳播:基于對(duì)西游記故事海外接受實(shí)踐的考察》《新聞與傳播研究》，2020年第1期。
⑤涂凌波、田欣荷：《新冠肺炎疫情下中國(guó)面對(duì)的復(fù)雜國(guó)際輿論環(huán)境:表現(xiàn)、原因及影響》，《當(dāng)代世界》，2020年第11期。
責(zé)編/谷漩 美編/李祥峰
聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。
