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首頁(yè) > 雜志 > 國(guó)家治理 > 第38期 總第 62 期 2015年10月14日電子版上線
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評(píng)價(jià)排名

對(duì)內(nèi)蒙古12盟市經(jīng)濟(jì)社會(huì)公平度的測(cè)評(píng)及排名

通過(guò)應(yīng)用中國(guó)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)公平度評(píng)價(jià)體系,結(jié)合相關(guān)的公開(kāi)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),對(duì)內(nèi)蒙古12盟市的底線公平度、機(jī)會(huì)公平度、分配公平度分別進(jìn)行了測(cè)算,在此基礎(chǔ)上,計(jì)算了12盟市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)公平度。根據(jù)各盟市經(jīng)濟(jì)社會(huì)公平度總體得分、分項(xiàng)得分,指出了今后進(jìn)一步提升各盟市經(jīng)濟(jì)社會(huì)公平度的對(duì)策措施。 指標(biāo)體系:中國(guó)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)公平度評(píng)價(jià)體系。 測(cè)評(píng)范圍:內(nèi)蒙古自治區(qū)12盟市 。 數(shù)據(jù)來(lái)源...

前沿理論

新時(shí)期農(nóng)村貧困問(wèn)題及其治理

30多年前,雖然我國(guó)的整體福利水平與今天無(wú)法相比,西方世界也將中國(guó)列為貧困國(guó)家,但貧困并不是當(dāng)時(shí)的大眾話語(yǔ)。當(dāng)然,這除了與當(dāng)時(shí)的社會(huì)分化程度很小、人們的相對(duì)貧困感不強(qiáng)有關(guān)之外,與當(dāng)時(shí)我們信息相對(duì)閉塞,不了解外部世界的發(fā)達(dá)程度也不無(wú)關(guān)系。 而當(dāng)一個(gè)國(guó)家內(nèi)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度性因素被逐漸消除之后,借助于相對(duì)公平的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件和已有的基礎(chǔ)設(shè)施和教育水平,...

實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)

精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略提出的背景 精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的提出,既有其特定的時(shí)代背景,也有其深刻的內(nèi)在原因:第一,如期完成到2020年全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(2011-2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)目標(biāo)面臨著時(shí)間緊、任務(wù)重的緊迫形勢(shì),必須采取更有效的直接扶助貧困地區(qū)、瞄準(zhǔn)貧困人群的形式;第二,少數(shù)貧困地區(qū)出現(xiàn)的扶貧資金被貪污挪用、嚴(yán)重浪費(fèi)、偏離扶貧對(duì)象等現(xiàn)象...

落實(shí)精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的可行途徑

我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)實(shí)踐中長(zhǎng)期存在的深層次困難 精準(zhǔn)是扶貧工作的內(nèi)在要求。然而,我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)實(shí)踐中卻長(zhǎng)期存在貧困人口漏出、扶貧項(xiàng)目針對(duì)性不強(qiáng)、扶貧效果不明顯等突出問(wèn)題,同時(shí)面臨精準(zhǔn)識(shí)別難、精準(zhǔn)施策難、精準(zhǔn)評(píng)估難等深層次困難。 精準(zhǔn)識(shí)別困難。貧困是多維的,不僅受收入水平的影響,還同住房、健康、教育、社區(qū)環(huán)境等多種因素相關(guān)。一個(gè)收入支出相宜且生活水平高出貧困線的家...

考核機(jī)制助推貧困縣如期脫貧

習(xí)近平總書(shū)記在2015年6月發(fā)出確?,F(xiàn)有貧困人口到2020年全部如期脫貧的動(dòng)員令,提出了“四個(gè)切實(shí)”“六個(gè)精準(zhǔn)”“四個(gè)一批”的要求,其中特別指出要“切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”。實(shí)踐證明,切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的制度手段之一就是加強(qiáng)、改善扶貧工作有關(guān)的考核機(jī)制。依托考核機(jī)制,明確目標(biāo)任務(wù)、完成時(shí)限和幫扶措施,建立黨政一把手負(fù)總責(zé)的扶貧工作責(zé)任制,履行好扶貧第一責(zé)任人的職責(zé)。對(duì)...

以史為鑒

中國(guó)古代治理思想的現(xiàn)實(shí)鏡鑒

中華文化博大精深。盡管在中國(guó)傳統(tǒng)文化中并沒(méi)有提出西方現(xiàn)代意義上的“治理”概念,但是卻包含了豐富的國(guó)家治理思想,其代表性思想是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。當(dāng)然,長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“治國(guó)”并不是現(xiàn)在意義上的治國(guó),而是治理地方政府,“平天下”才類似于現(xiàn)在的治國(guó)。由此可以構(gòu)成傳統(tǒng)文化中的“治國(guó)理政”框架,即“治國(guó)—平天下”“治國(guó)—齊家”“治國(guó)—修身”。...

國(guó)外借鑒

國(guó)外媒體報(bào)道突發(fā)公共事件的方法與策略

由大眾媒體營(yíng)造的公共輿論對(duì)于社會(huì)治理,尤其是對(duì)于政府應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件,有著不可估量的重要意義。突發(fā)公共事件、特別是后果嚴(yán)重的突發(fā)公共事件發(fā)生后,如何營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)公共輿論氛圍,從而為有關(guān)部門(mén)盡快提出對(duì)策和執(zhí)行應(yīng)對(duì)措施提供支持,是值得施政者高度重視并認(rèn)真思考的問(wèn)題。信息大爆炸時(shí)代,無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新興媒體,在突發(fā)公共事件中都對(duì)社會(huì)輿論有著重要的引...