【摘要】全面深化改革是當(dāng)前一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)，但就農(nóng)村來講，在仍有接近7億農(nóng)村留守人口、其中近3億農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的情況下，要保障農(nóng)民基本權(quán)利，保持農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定，保留進(jìn)城失敗農(nóng)民的退路，就要從底線和基本人權(quán)角度考慮“三農(nóng)”問題，尤其需要在農(nóng)業(yè)政策上冷靜決策。從當(dāng)前中國(guó)國(guó)情來看，城市是中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展極，農(nóng)村是中國(guó)現(xiàn)代化的穩(wěn)定器，城市全面深化改革與農(nóng)村保持相...
【摘要】隨著英國(guó)首相卡梅倫第二次訪華成行，中英關(guān)系再度步入正軌。當(dāng)今英國(guó)越來越重視發(fā)展對(duì)華關(guān)系，對(duì)中國(guó)崛起持積極態(tài)度，對(duì)華關(guān)系更著眼于經(jīng)貿(mào)關(guān)系，注重互補(bǔ)性利益的互動(dòng)，注重結(jié)合中國(guó)最新改革和未來變化。英國(guó)這一系列對(duì)華政策的背后是英國(guó)外交戰(zhàn)略的調(diào)整，而要探究英國(guó)外交戰(zhàn)略調(diào)整的原因需要考察歷史和政治傳統(tǒng)、國(guó)際格局和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化、內(nèi)政和政黨政治等因素。今后...
【摘要】英國(guó)既是諸多革命的發(fā)源地，又是保守主義的故鄉(xiāng)。對(duì)這一“反?！爆F(xiàn)象的跟蹤分析，凸顯出英國(guó)政治結(jié)構(gòu)的雙重內(nèi)核。保守主義作為英國(guó)政治運(yùn)作中的一種制衡機(jī)制，最突出的作用體現(xiàn)在：通過批判、改良，緩和尖銳的社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的均衡發(fā)展。一方面，保守主義致力于社會(huì)秩序的維護(hù)，并把變革產(chǎn)生的一些積極內(nèi)容在制度層面上予以鞏固；另一方面，保守主義避免因劇烈的變革...
【摘要】英國(guó)是世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家，同時(shí)也是改革式政治現(xiàn)代化道路的開創(chuàng)者。在工業(yè)化即將完成的1832年，英國(guó)開始向貴族寡頭制宣戰(zhàn)，推行了第一次議會(huì)改革，使得新興的中等階級(jí)進(jìn)入到政權(quán)體系之中。此后近百年時(shí)間內(nèi)，英國(guó)先后推行了1867年、1884年、1918年和1928年議會(huì)改革，由此逐步實(shí)現(xiàn)了成年男女普選權(quán)，建立起大眾民主政治。議會(huì)改革破除了貴族寡頭對(duì)于國(guó)家政權(quán)的長(zhǎng)期壟...
【摘要】英美兩國(guó)有著特殊而親密的同盟關(guān)系。但從歷史來看，美國(guó)自建國(guó)以來始終受到英國(guó)全方位的打壓，兩國(guó)政治精英互相視對(duì)方為潛在的競(jìng)爭(zhēng)者，抵牾沖突不斷。十九世紀(jì)之后，美國(guó)先后完成主權(quán)維護(hù)與領(lǐng)土擴(kuò)張，保持聯(lián)邦統(tǒng)一，完成工業(yè)化革命。英國(guó)則不斷調(diào)整對(duì)美外交策略，從區(qū)域遏制逐漸過渡為全球合作?？v觀美國(guó)崛起進(jìn)程中的英美關(guān)系，對(duì)建設(shè)中美新型大國(guó)關(guān)系應(yīng)有以下啟示：首先，...
在未來的歷史記錄中，2013年將會(huì)是被重點(diǎn)存留、或不斷被人們回憶的一年。因?yàn)?，在這一年發(fā)生了覆蓋中國(guó)25個(gè)省份、100多個(gè)城市、受影響區(qū)域約占國(guó)土面積的1/4、受影響人口約為6億人的霧霾事件。當(dāng)整個(gè)社會(huì)熱議霧霾時(shí)，使筆者不得不想起1952年在英國(guó)發(fā)生的使8000人死于非命的霧都事件。相隔60多年后，從英國(guó)霧都到中國(guó)霧霾，污染事件的重復(fù)出現(xiàn)，說明工業(yè)文明所帶來的環(huán)境問題仍未找...
【摘要】在人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境卻日益遭到破壞，人類的生存和發(fā)展面臨著嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。正確處理好人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾，是新的歷史條件下生態(tài)文明建設(shè)的必然選擇。西方的新古典主義經(jīng)濟(jì)生態(tài)觀運(yùn)用其價(jià)格理論對(duì)生態(tài)問題進(jìn)行了求解，其理論是存在偏差的，很難形成科學(xué)的生態(tài)文明建設(shè)路徑。而馬克思主義經(jīng)濟(jì)生態(tài)觀倡導(dǎo)人與自然和諧統(tǒng)一以及經(jīng)...
