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閆志民:堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想不動(dòng)搖(2)

二、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐中前進(jìn)

馬克思創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理論與當(dāng)時(shí)正在興起的工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,形成了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。它最先出現(xiàn)在歐洲少數(shù)國(guó)家,經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,現(xiàn)已遍及世界各大洲和大多數(shù)國(guó)家,團(tuán)結(jié)和影響著數(shù)以億計(jì)的廣大群眾,匯成了不可阻擋的浩蕩世界潮流。這充分說明,為共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗,絕不是什么與現(xiàn)實(shí)無關(guān)的事情,而是極其現(xiàn)實(shí)的社會(huì)思潮和社會(huì)運(yùn)動(dòng),直接與廣大群眾的利益和行動(dòng)緊密聯(lián)系在一起。

共產(chǎn)主義要在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,達(dá)到物質(zhì)產(chǎn)品的極大豐富、人們思想覺悟的極大提高和每個(gè)人的自由全面發(fā)展,它的實(shí)現(xiàn)將是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程,需要經(jīng)歷若干既相連接又相區(qū)別的階段。馬克思恩格斯曾經(jīng)預(yù)測(cè)過取代資本主義的未來社會(huì)將經(jīng)歷“過渡時(shí)期”,經(jīng)歷共產(chǎn)主義“第一階段”和“高級(jí)階段”。列寧把共產(chǎn)主義“第一階段”稱作社會(huì)主義社會(huì),認(rèn)為社會(huì)主義也將經(jīng)歷若干階段,并提出了“初級(jí)形式的社會(huì)主義”等概念。從大的階段來說,首先必須建立無產(chǎn)階級(jí)的革命政黨,動(dòng)員和組織群眾通過革命斗爭(zhēng)取得政權(quán),接著要經(jīng)過一個(gè)從資本主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期,然后再經(jīng)過很長(zhǎng)的社會(huì)主義建設(shè),才能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。特別是在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家,這個(gè)過程要比西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷的時(shí)間更長(zhǎng),所面臨的任務(wù)也更為艱巨復(fù)雜,需要我們付出極其巨大的努力。

社會(huì)主義是共產(chǎn)主義初級(jí)階段,共產(chǎn)主義是我們的最高奮斗目標(biāo),這兩者無論在理論邏輯、實(shí)踐邏輯還是歷史邏輯上都是相通的。我們當(dāng)前做的是社會(huì)主義初級(jí)階段的事情,但不能忘記初衷,不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。沒有現(xiàn)實(shí)正確道路支撐,遠(yuǎn)大理想會(huì)變成空想;沒有遠(yuǎn)大理想指引,現(xiàn)實(shí)道路會(huì)迷失方向。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,像“愚公移山”那樣世代接力、不懈奮斗,就一定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上,一步步地實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想。反之,共產(chǎn)黨人如果沒有信仰、沒有理想,或信仰理想不堅(jiān)定,就必然會(huì)導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。不但遠(yuǎn)大理想無法實(shí)現(xiàn),我們當(dāng)前做的事情也會(huì)出現(xiàn)偏差,甚至半途而廢。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,同我們當(dāng)前干的事業(yè),就是如此緊密地聯(lián)系在一起。

社會(huì)主義代替資本主義,比封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)、資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)困難得多、深刻得多。要完成這樣的偉大變革,必然要經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)險(xiǎn)和困難?;仡櫳鐣?huì)主義發(fā)展過程,不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)主義的成功與挫折之間是有規(guī)律可循的。這個(gè)規(guī)律就是:社會(huì)主義發(fā)展的每個(gè)歷史時(shí)代都會(huì)提出所要解決的主要問題,在這個(gè)主要問題獲得解決之前,社會(huì)主義必然要經(jīng)過反復(fù)探索,尋求正確的途徑和方法,在這個(gè)過程中往往會(huì)發(fā)生各種失誤,甚至有重大的挫折和失敗。而正是這些挫折和失敗,促使人們深刻地思索失敗的原因和教訓(xùn),尋求正確的道路和方法。一旦找到了正確的道路和方法,社會(huì)主義事業(yè)就獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,甚至出現(xiàn)歷史性的飛躍。

社會(huì)主義在發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)某些暫時(shí)的挫折和失敗是難以避免的,關(guān)鍵是我們以什么態(tài)度來對(duì)待。如果像第二國(guó)際領(lǐng)袖和蘇東國(guó)家的某些領(lǐng)導(dǎo)人那樣,在困難和挫折面前悲觀失望,在社會(huì)主義發(fā)展攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)刻,放棄科學(xué)社會(huì)主義,乞靈于民主社會(huì)主義和資本主義,就要葬送社會(huì)主義事業(yè)。歷史證明,只有認(rèn)真分析困難和挫折發(fā)生的原因和教訓(xùn),積極探索解決社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中所面臨的新問題,就會(huì)在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義,把社會(huì)主義大踏步向前推進(jìn)。

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[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 共產(chǎn)主義