【摘要】從表面上看，網(wǎng)絡(luò)批評(píng)似乎并不違背以事實(shí)為準(zhǔn)繩的原則，但在“事實(shí)已不再是事實(shí)”的情況下，批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)則往往會(huì)被“沉默的螺旋”所左右。當(dāng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)變得飄忽不定時(shí)，批評(píng)的可靠性就必然要大打折扣。如果評(píng)判者“隨其嗜欲”、“準(zhǔn)的無(wú)依”，其結(jié)果必然是美丑不分、褒貶失據(jù)。
【關(guān)鍵詞】文藝批評(píng) 莫言 微批評(píng)
【中圖分類號(hào)】I06 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的日常生活和文化環(huán)境都在經(jīng)受著大河改道式的巨變。尤為令人大開(kāi)眼界的是，雄霸哲學(xué)王座兩千余年的“因果關(guān)系”，在大數(shù)據(jù)時(shí)代居然被迫禪位給了“相關(guān)關(guān)系”！在舉頭“云端”抬手“終端”的數(shù)據(jù)化生存語(yǔ)境下，有人驚呼“事實(shí)已不再是事實(shí)！”以事實(shí)為基礎(chǔ)的知識(shí)大廈在虛擬世界非線性“相關(guān)”條件下已轟然倒下。知識(shí)爆炸、信息冗余，資訊超載，現(xiàn)代人已變成了深不可測(cè)的知識(shí)海洋中不知何去何從的小魚(yú)。眾聲喧嘩卻又不知所云的網(wǎng)絡(luò)批評(píng)，在這種背景下，更是遭遇了前所未有的“標(biāo)準(zhǔn)”危機(jī)。
大數(shù)據(jù)語(yǔ)境下，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)變得飄忽不定
眾所周知，“事實(shí)勝于雄辯”是傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的一條重要原則。講事實(shí)、擺道理是文學(xué)批評(píng)最常用的方法。但是，在數(shù)據(jù)化生存語(yǔ)境中，這個(gè)基本原則發(fā)生了根本性動(dòng)搖。因?yàn)?，?ldquo;什么都是數(shù)據(jù)說(shuō)了算”的數(shù)據(jù)化海洋里，所謂“網(wǎng)絡(luò)事實(shí)”，已不再是印刷時(shí)代那種“被視為社會(huì)基石的事實(shí)”，“我們正在見(jiàn)證牛頓第二定律的事實(shí)版本：在網(wǎng)絡(luò)上，每個(gè)事實(shí)都有一個(gè)大小相等、方向相反的反作用力。這些反作用的事實(shí)可能錯(cuò)得徹頭徹尾。”①事實(shí)決定數(shù)據(jù)的原則在“數(shù)據(jù)化生存”過(guò)程中出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，因?yàn)槲覀冃碌男畔⒓夹g(shù)設(shè)施恰好是一個(gè)超鏈接的出版系統(tǒng)，它將我們“眼見(jiàn)的事實(shí)”鏈接到一個(gè)不受控制的網(wǎng)絡(luò)之中。
任何事實(shí)都不再“確切地”擁有人們“各是其是”的“真相”，人們?cè)庥龅拇罅啃畔⒍际且呀?jīng)被數(shù)據(jù)化處理過(guò)的碎微化的“網(wǎng)絡(luò)事實(shí)”。至于我們所關(guān)注的作家、作品以及與此相關(guān)的文論與批評(píng)，也都毫無(wú)例外地相應(yīng)啟動(dòng)了脫胎換骨的“數(shù)據(jù)化”程序。在這個(gè)“相關(guān)關(guān)系”替代了“因果關(guān)系”的大數(shù)據(jù)語(yǔ)境中，那些以文學(xué)史實(shí)/事實(shí)為根基的傳統(tǒng)文學(xué)觀念，也都相應(yīng)地發(fā)生了不同程度的變化，在一系列的變化中，“用事實(shí)說(shuō)話”的文學(xué)批評(píng)可謂首當(dāng)其沖。
從表面上看，網(wǎng)絡(luò)批評(píng)似乎并不違背以事實(shí)為準(zhǔn)繩的原則，但在“事實(shí)已不再是事實(shí)”的情況下，批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)則往往會(huì)被“沉默的螺旋”所左右。當(dāng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)變得飄忽不定時(shí)，批評(píng)的可靠性就必然要大打折扣。尤其是對(duì)文學(xué)藝術(shù)這樣復(fù)雜的精神現(xiàn)象做出評(píng)判時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。如果評(píng)判者“隨其嗜欲”、“準(zhǔn)的無(wú)依”，其結(jié)果必然是美丑不分、褒貶失據(jù)。大數(shù)據(jù)語(yǔ)境下微批評(píng)失據(jù)的混亂狀況尤為突出，微博微信中的“莫言批評(píng)”就是一個(gè)典型例證。
在網(wǎng)評(píng)莫言的喧囂聲中，偏離實(shí)情越遠(yuǎn)，收獲點(diǎn)贊反而越多
不言而喻，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)當(dāng)代文壇的一件大事，由諾獎(jiǎng)引發(fā)的“莫言熱”對(duì)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了巨大影響。百度“莫言吧”、新浪讀書(shū)頻道、天涯社區(qū)，以及各種移動(dòng)終端上形形色色的相關(guān)評(píng)論，形成了一道“網(wǎng)評(píng)莫言”的大數(shù)據(jù)文化風(fēng)景線。
我們注意到，博客、微博，尤其是微信，五光十色的“網(wǎng)評(píng)莫言”一再被夸大，經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的剪切、復(fù)制、粘貼和無(wú)休止的戲擬和模仿，“順理成章”地構(gòu)成了一系列“自相矛盾”且“分崩離析”的“網(wǎng)絡(luò)事實(shí)”。從當(dāng)時(shí)井噴式的“網(wǎng)評(píng)莫言”的眾多說(shuō)法看，莫言被演繹成了一個(gè)如同“諾獎(jiǎng)神話”一樣的傳奇人物。“挺莫派”微友說(shuō)，莫言獲諾獎(jiǎng)是“名至實(shí)歸”，“早該如此”。“倒莫派”則認(rèn)為，莫言獲獎(jiǎng)是又一件“皇帝的新裝”，甚至還出現(xiàn)過(guò)“莫言獲獎(jiǎng)是諾貝爾獎(jiǎng)的恥辱”“莫言是中國(guó)文學(xué)的恥辱”這類“雷人熱帖”。有微友因莫言的“汪洋恣肆”拍案叫絕，也有網(wǎng)評(píng)為其“泥沙俱下”而吐槽拍磚。在作家李洱看來(lái)，莫言寫(xiě)得比曹雪芹還要好；但王安憶則認(rèn)為，莫言往往寫(xiě)得非常糟糕……這一類評(píng)論通常出自于“標(biāo)題黨”和“口號(hào)派”的炒作，看上去熠熠生輝，實(shí)則嚴(yán)重缺乏其應(yīng)有的含金量。爭(zhēng)議原本是批評(píng)的應(yīng)有之義，但令人疑惑的是，在網(wǎng)評(píng)莫言的喧囂聲中，往往是偏離實(shí)情越遠(yuǎn)，收獲點(diǎn)贊反而越多！這種情形顯然有違批評(píng)常識(shí)了。如何理解這股非理性的“網(wǎng)評(píng)”浪潮，如何對(duì)其有效施加價(jià)值導(dǎo)向方面的引導(dǎo)，傳統(tǒng)理論思維，顯然難以奏效。筆者認(rèn)為，應(yīng)以大數(shù)據(jù)思維探索“網(wǎng)絡(luò)事實(shí)”的內(nèi)在規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，倡導(dǎo)新理性批評(píng)，與時(shí)俱進(jìn)地重建批評(píng)新標(biāo)準(zhǔn)。若能如此，或許有望使“微批評(píng)”逐漸從“準(zhǔn)的無(wú)依”的混亂狀態(tài)中擺脫出來(lái)。
