網(wǎng)站首頁 | 網(wǎng)站地圖

大國新村
首頁 > 經(jīng)濟金融 > 經(jīng)濟理論 > 正文

李義平:經(jīng)濟思想學理化闡釋的重要意義

科學的思想需要學理化的闡釋。學理化就是把推動實踐向前發(fā)展的、具有重要價值的思想理論化、系統(tǒng)化、教科書化。

學理化就是理論化。在有些情況下,思想本身就已經(jīng)理論化了,但在多數(shù)情況下,盡管思想非常深邃,仍然需要進一步地進行理論化。理論化可以提升思想、普及思想,使思想走進千家萬戶,真正掌握群眾。思想的理論化體現(xiàn)為相關(guān)內(nèi)容和要素的條理化和系統(tǒng)化。所謂系統(tǒng)化,是指以核心內(nèi)容為綱,一環(huán)扣一環(huán)地逐次展開,合乎邏輯地緊密相連。而條理化則要求脈絡(luò)、層次清楚。從純粹語言邏輯的角度講,那些理論范疇一旦組成一種理論體系,其理論含量和解釋力就會大大提高。

學理化體現(xiàn)著研究者的價值取向和階級性。馬克思的經(jīng)濟學代表著無產(chǎn)階級的利益,大衛(wèi)·李嘉圖的經(jīng)濟思想代表著新生工業(yè)資產(chǎn)階級的利益,馬爾薩斯的經(jīng)濟學則代表著地主階級的利益。習近平總書記指出,“現(xiàn)在,各種經(jīng)濟學理論五花八門,但我們政治經(jīng)濟學的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟學,而不能是別的什么經(jīng)濟理論”。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義在中國的繼承和發(fā)展,中國的經(jīng)濟思想在學理化的過程中,必須以馬克思主義為指導和根本遵循。

馬克思的《資本論》給我們做出了學理化的榜樣。馬克思對各種經(jīng)濟學說進行了梳理、比較。在作了詳細扎實的理論準備之后,采用科學的抽象法,以“顯微鏡下的解剖”所需要的精細,抽象出一系列屬于自己的理論體系的范疇,如勞動、商品、價值、使用價值、個別勞動時間、社會必需勞動時間、價值規(guī)律、貨幣等,形成馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論體系——勞動價值論。之后,又以勞動力商品、資本、可變資本、剩余價值、絕對剩余價值、相對剩余價值、超額剩余價值等特有的基本范疇,構(gòu)建了他的剩余價值理論體系,并在此基礎(chǔ)上研究和闡述了價值、剩余價值的實現(xiàn)、剩余價值的轉(zhuǎn)化、剩余價值的分割,以極其嚴謹?shù)倪壿嫷贸隽?ldquo;在協(xié)作和對土地及靠勞動者生產(chǎn)的生產(chǎn)資料共同占有的基礎(chǔ)上,重新建立個人所有制”。

列寧的《帝國主義是資本主義的最高階段》也是其經(jīng)濟思想的學理化表達。列寧依托帝國主義的主要經(jīng)濟特質(zhì),抽象出金融資本、工業(yè)資本、金融寡頭等范疇,分析了三者之間的邏輯關(guān)系,強調(diào)資本主義國家的銀行已由普通的中介人變成了萬能的壟斷者,由此帶來經(jīng)濟、社會層面的一系列變化。金融資本篡奪了實體經(jīng)濟的地位,成了萬能的壟斷者,由此誘發(fā)了更多的投機,以及金融危機。

一些重要的經(jīng)濟思想,在對其進行學理化的基礎(chǔ)上,有必要進入經(jīng)濟學教科書。重要的思想會影響人的行為和國家的政策,思想的傳承需要借助于教科書。一種思想經(jīng)過學理化、系統(tǒng)化之后,寫進教科書,可以規(guī)范地進行繼承和發(fā)展。薩繆爾森的教科書《經(jīng)濟學》,風靡世界,再版了10多次,其所主張的經(jīng)濟思想對眾多市場經(jīng)濟國家的經(jīng)濟政策都產(chǎn)生了重要影響。美國總統(tǒng)羅斯福面對經(jīng)濟蕭條的嚴峻形勢,一改傳統(tǒng)的自由主義,強調(diào)擴大國家投資,加強政府對經(jīng)濟活動的干預,取得了積極成果,成為后來面對經(jīng)濟下滑時政府的首要選擇。然而所有這一切,如果沒有凱恩斯及其追隨者對其思想“前仆后繼”地學理化,形成系統(tǒng)的凱恩斯理論并進入教科書,擴張性財政政策不可能產(chǎn)生如此廣泛的影響力。

習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想運用馬克思主義基本原理,聚焦新時代、新形勢、新情況,立足國情,高瞻遠矚,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學,開拓了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界。當前,面對短期及中長期存在的各種不確定性,以馬克思主義政治經(jīng)濟學研究闡釋習近平總書記關(guān)于立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要論述,是對習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想進行學理化表達的重要內(nèi)容。

關(guān)于立足新發(fā)展階段。習近平總書記指出,“黨的十九屆五中全會提出,全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后,我們要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍,這標志著我國進入了一個新發(fā)展階段”。正確認識和判斷經(jīng)濟發(fā)展所處的歷史階段、所面對的各種內(nèi)外部條件,是科學制定經(jīng)濟政策,引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的前提。同時,科學地劃分歷史階段,準確地識別所處時代的特點和任務(wù),也是政治經(jīng)濟學的傳統(tǒng)。亞當·斯密由分工出發(fā)對資本主義工場手工業(yè)時代進行分析和把握,發(fā)現(xiàn)了市場經(jīng)濟富國裕民的作用;大衛(wèi)·李嘉圖對資本主義機器大工業(yè)時代的特點進行剖析,揭示了自由貿(mào)易的重要意義。馬克思極為重視對發(fā)展階段的劃分,把他設(shè)想的共產(chǎn)主義分為“第一階段”和“高級階段”,第一階段按勞分配,高級階段按需分配。列寧繼承了馬克思主義劃分發(fā)展階段的傳統(tǒng),把資本主義劃分為自由資本主義和壟斷資本主義兩個不同階段,預見了壟斷資本主義的發(fā)展趨勢。在領(lǐng)導新中國經(jīng)濟工作的過程中,我們黨提出了社會主義初級階段理論,基于這一理論實現(xiàn)了社會主義與市場經(jīng)濟的有效結(jié)合,開創(chuàng)了社會主義市場經(jīng)濟理論。經(jīng)過改革開放以來幾十年的探索和積累,中國的發(fā)展站到了新的歷史起點上。習近平總書記及時地、深刻地指出我國已進入新發(fā)展階段,“新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段”,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求,也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進的要求。

關(guān)于貫徹新發(fā)展理念。新發(fā)展階段實現(xiàn)發(fā)展的各項目標和任務(wù),必須完整、準確地貫徹新發(fā)展理念。習近平總書記深刻指出,“理念是行動的先導,一定的發(fā)展實踐都是由一定的發(fā)展理念來引領(lǐng)的”。發(fā)展理念是否對頭,從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,科學回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題,從政治經(jīng)濟學的角度闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價值導向、發(fā)展道路等重大政治問題。

關(guān)于構(gòu)建新發(fā)展格局。習近平總書記指出,“構(gòu)建新發(fā)展格局,是與時俱進提升我國經(jīng)濟發(fā)展水平的戰(zhàn)略選擇,也是塑造我國國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇”。我國曾根據(jù)產(chǎn)業(yè)空間大,資源、環(huán)境、勞動力等價格低的后發(fā)優(yōu)勢,通過“兩頭在外”“大進大出”的發(fā)展模式,實現(xiàn)了經(jīng)濟的快速發(fā)展。進入新發(fā)展階段,發(fā)展的條件發(fā)生了變化,面臨的任務(wù)也從主要追求速度轉(zhuǎn)變?yōu)楦訌娬{(diào)發(fā)展的質(zhì)量,經(jīng)濟發(fā)展模式必須轉(zhuǎn)換,也具備了轉(zhuǎn)換的條件:首先,我國地域遼闊,資源豐富,有條件建立起相對健全的產(chǎn)業(yè)鏈,有條件把拉動內(nèi)需作為發(fā)展的基點;其次,我國是社會主義國家,社會主義的制度優(yōu)勢使我們能夠集中力量提高供給能力,更好地滿足人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要。構(gòu)建新發(fā)展格局也是對沖世界經(jīng)濟下行壓力的必然選擇。通過實施好擴大內(nèi)需戰(zhàn)略,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,暢通國內(nèi)國際經(jīng)濟循環(huán),使提振消費與擴大投資有效結(jié)合,相互促進,有助于促進經(jīng)濟發(fā)展,提高抵御外部沖擊的能力。

關(guān)于實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。由追求數(shù)量到追求質(zhì)量是由資源約束條件的變遷決定的。粗放經(jīng)營是水平效應,是在生產(chǎn)的技術(shù)含量不變的情況下,通過鋪攤子來擴大生產(chǎn)規(guī)模,這種發(fā)展模式總是有邊界的。集約經(jīng)營是結(jié)構(gòu)效應,是通過不斷的技術(shù)創(chuàng)新提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高產(chǎn)品的檔次,追求更高質(zhì)量的經(jīng)濟發(fā)展。改革開放之初,我國經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱,經(jīng)濟發(fā)展空間大,要素成本低,后發(fā)優(yōu)勢明顯,具備實現(xiàn)高速增長的客觀條件。我們及時地利用這些條件推動經(jīng)濟快速增長,成為世界第二大經(jīng)濟體。進入新時代,我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的客觀條件與環(huán)境發(fā)生了巨大變化:一方面,經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列,社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;另一方面,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理,低端產(chǎn)能過剩,資源環(huán)境約束趨緊,人口紅利減少,經(jīng)濟發(fā)展后發(fā)優(yōu)勢遞減,迫切需要高質(zhì)量經(jīng)濟發(fā)展。實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動,通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革推動經(jīng)濟在更高水平上實現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動力變革。

(作者:李義平,系中國人民大學全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究中心學術(shù)委員會委員、教授)

[責任編輯:潘旺旺]