(四)以構(gòu)建民主協(xié)商機(jī)制實現(xiàn)程序認(rèn)同
實現(xiàn)多民族的有機(jī)政治整合，一直是發(fā)展中的多民族國家面臨的一個重要任務(wù)。歷史經(jīng)驗告訴我們，中央權(quán)威對多民族的政治整合不應(yīng)是用主體民族的文化同化其他民族的文化，這既是不合理的，也是不可行的。這種政治整合方式只會帶來“反抗性民族主義”(reactive nationalisms)，必然會引起“傳統(tǒng)認(rèn)同方式與更大的國家認(rèn)同感的抵觸”。[37]要實現(xiàn)對具有差異的不同民族實現(xiàn)有機(jī)的整合，強化國家認(rèn)同，必須通過構(gòu)建民主協(xié)商的政治整合機(jī)制來實現(xiàn)。通過建立公開透明、平等參與、民主協(xié)商的政治整合機(jī)制，體現(xiàn)程序正義，實現(xiàn)程序認(rèn)同。從積極的角度講，構(gòu)建民主協(xié)商的政治整合機(jī)制有助于擴(kuò)大不同族群成員的有序參與。只有當(dāng)不同族群的成員有機(jī)會參與公共事務(wù)的時候，他們才會將對個體發(fā)展的關(guān)注與國家發(fā)展的要求聯(lián)系起來，將個人利益與公共利益聯(lián)系起來，將個人的命運與國家的前途聯(lián)系起來，他們當(dāng)家作主的愿望才會獲得極大的滿足。“使人人都參加政府的管理工作，則是我們可以使人人都能關(guān)心自己祖國命運的最強有力手段，甚至可以說是唯一的手段。”[38]從另一個角度來說，構(gòu)建民主協(xié)商的政治整合機(jī)制還有助于減少和規(guī)避民族沖突的政治風(fēng)險。民主協(xié)商的政治機(jī)制，可以提供一種常態(tài)的、理性的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方利益訴求的平臺，不同族群成員通過對話、協(xié)商與妥協(xié)來解決差異與分歧，從而防止由于常態(tài)的利益表達(dá)和協(xié)商機(jī)制的缺失，導(dǎo)致一部分人企圖尋求用體制外的方式采取抗?fàn)幮袨榈陌l(fā)生。
注釋：
[1] 安東尼·D.史密斯：《全球化時代的民族與民族主義》，龔維斌、良警宇譯，北京：中央編譯出版社，2002年，“中文版序”，第1頁。
[2]參見 Monty G.Marshall and Ted Robert Gurr，`Peace and Conflict 2003：A Global Survey of Armed Conflicts，Self-Determination Movements，and Democracy，"University of Maryland，Center for International Development and Conflict Management (CIDCM)，2003，pp.12-17.
[3]Myron Weiner，`Political Integration and Political Development，"The Annals of the American Academy of Political and Social Science，vol.358，1965，pp.52-64.
[4] 車文博：《弗洛伊德主義原著選輯》上卷，沈陽：遼寧人民出版社，1988年，第375頁。
[5]王希恩：《民族認(rèn)同與民族意識》，《民族研究》1995年第6期。
[6]郝時遠(yuǎn)： 《對西方學(xué)界有關(guān)族群 (ethnic group)釋義的辨析》，《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2002年第4期。
[7] 參見徐賁： 《通往尊嚴(yán)的公共生活：全球正義和公民認(rèn)同》，北京：新星出版社，2009年，“緒論”，第15頁。
