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首頁 > 雜志 > 人民論壇 > 第3月下期 總第 626 期 2019年4月1日電子版上線
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論壇特稿

推動營造國際一流投資環(huán)境

黨的十八大以來,通過持續(xù)深化外商投資體制改革,我國投資環(huán)境明顯改善,在世界銀行營商環(huán)境報告中的國際排名從2012年第96位躍升至2018年第46位。在當(dāng)今世界進入百年不遇大變局的大背景下,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),推動營造法治化國際化便利化的投資環(huán)境,加大吸引外資力度,在更深層次、更廣領(lǐng)域、更大范圍推進全方位高水平對外開放。

特別策劃

擔(dān)當(dāng):責(zé)任、魄力與環(huán)境

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記率先垂范,始終把責(zé)任舉過頭頂、把百姓裝在心中,深刻詮釋了敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,為黨員干部以及人民群眾樹立了旗幟和標桿。在深化改革方面,習(xí)近平總書記親自掛帥,擔(dān)任中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組組長,帶頭攻堅克難;在懲貪肅紀方面,習(xí)近平總書記強調(diào)要堅持“打虎”“拍蠅”“獵狐”,堅決克服干部工作作風(fēng)上的頑瘴痼疾……習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全...

勇于負責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)干部的六個特質(zhì)

從黨的歷史經(jīng)驗和新形勢實踐的表現(xiàn)與要求來看,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹恐饕辛鶄€特質(zhì):一是清清楚楚、不折不扣地履職盡責(zé);二是對于邊界不清楚或需要多部門配合的工作積極主動承擔(dān);三是對于存在困難,甚至有風(fēng)險的問題的解決,不畏艱難,有赴湯蹈火的勇氣;四是有無私無畏的精神,為了黨和人民事業(yè)的需要不怕苦、不怕累、不怕受委屈;五是把精力和注意力放在尋找工作中的難點和解決影響改革發(fā)展的問題上;六是能夠清楚認識哪些事情是對黨和人民事業(yè)、對人民群眾根本利益有益的。

新時代干部擔(dān)當(dāng)精神的時代內(nèi)涵

面對當(dāng)今世界百年未有之大變局,面對進行偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的波瀾壯闊實踐,要求黨員干部要有強烈的問題意識,要有敢為天下先的膽識,要有新的謀劃、新的舉措,要有在關(guān)鍵時刻敢于拍板的決斷能力,抓住和用好我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機遇期,以重大問題為導(dǎo)向,抓住重大問題、關(guān)鍵問題,勇于開拓創(chuàng)新、建功立業(yè),在中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大進程中實現(xiàn)自我價值。

“擔(dān)當(dāng)”:中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)

“擔(dān)當(dāng)”既是馬克思主義的基本觀點,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);既是黨和人民事業(yè)的根本要求,也是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨人的“擔(dān)當(dāng)”,在不同的歷史時期有不同的內(nèi)涵。新民主主義時期的“擔(dān)當(dāng)”是“救國”,領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來;社會主義革命和建設(shè)時期的“擔(dān)當(dāng)”是“立國”,領(lǐng)導(dǎo)中國人民挺起來;改革開放時期的“擔(dān)當(dāng)”是“興國”,領(lǐng)導(dǎo)中國人民富起來;新時代的“擔(dān)當(dāng)”是“強國”,領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)偉大復(fù)興。

中國傳統(tǒng)社會的“擔(dān)當(dāng)”之道

在中國傳統(tǒng)社會,庸碌無為者往往為世人所不齒;而勇于擔(dān)當(dāng)、堅持忠義的賢士,則為世人所稱頌。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵歷史時期,我們需要一批襟懷天下、心系蒼生的領(lǐng)導(dǎo)干部切實擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任,虛心汲取古人選賢任能的歷史智慧,營造健康向上的政治生態(tài),構(gòu)筑風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。

“為官不為”的癥結(jié)何在

政治追求的扭曲以及政治膽識的缺乏是“為官不為”的心理根源;“本領(lǐng)恐慌”消解了作為的底氣;權(quán)力運行制約和監(jiān)督的弱化,使“不為”分子有機可乘。對此,我們應(yīng)在立政德中筑牢黨員干部的思想防線,增強黨員干部的執(zhí)政本領(lǐng),夯實黨員干部作為的制度之基。

大膽選拔敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部

干部是各項工作的先行者、推動者和落實者,是干事創(chuàng)業(yè)、改革發(fā)展的中堅力量。歷史和現(xiàn)實都表明,一個政黨和國家能不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才,在很大程度上決定著這個政黨和國家的興衰存亡。我們黨之所以團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻、取得最后勝利,其中最重要的原因就在于培養(yǎng)造就和選拔任用敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍。要實現(xiàn)黨在新時代的歷史使命,必須貫徹黨的組織路線,大膽選...

為干部擔(dān)當(dāng)構(gòu)建良好制度環(huán)境

培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)型干部需要從主觀責(zé)任和客觀責(zé)任兩個維度共同著力。為了建構(gòu)一套有效培育和維護干部擔(dān)當(dāng)精神的制度體系,我們需要嚴格考評追究客觀責(zé)任,系統(tǒng)激勵主觀責(zé)任,規(guī)范容錯糾錯機制,充分尊重與合理運用責(zé)任結(jié)果,提供匹配健全的制度保障。

熱點述評

“普世價值論”面面觀

普世價值論主張存在超階級、超國家的,任何人、任何社會、任何時代都認同的價值觀念。面對“普世價值”已經(jīng)成為西方的一種強勢話語霸權(quán)現(xiàn)狀,我們應(yīng)堅持以馬克思主義為指導(dǎo),逐步破除西方“普世價值”話語的壟斷,構(gòu)建起中國特色社會主義價值觀話語體系,提升國際舞臺上的話語權(quán)。

西方普世價值為何跌落神壇

冷戰(zhàn)結(jié)束后,西方的價值觀被包裝成“普世價值”在全球大行其道。2008年,美國金融危機爆發(fā),后冷戰(zhàn)時代結(jié)束,西方的普世價值論受到現(xiàn)實的嚴重沖擊。西方的普世價值之所以跌落神壇,內(nèi)因是一人一票制度設(shè)計的缺陷,后果是導(dǎo)致政府面臨重大決策時的低效率和多民族國家分裂,同時,還面臨著中產(chǎn)階級萎縮和種族存亡的時代挑戰(zhàn)。

新聞輿論應(yīng)如何守正創(chuàng)新

習(xí)近平總書記在科學(xué)判斷宣傳思想工作所處的新階段、面臨的新形勢、面對的新任務(wù)之基礎(chǔ)上提出了新的要求,即“推動宣傳思想工作不斷強起來”。守正創(chuàng)新既是當(dāng)前宣傳思想工作的階段特征,也是實現(xiàn)“強起來”的方法論。為此,新聞輿論應(yīng)守信念之正、守時代之正和社會之正,同時,新聞輿論應(yīng)創(chuàng)理念之新、技術(shù)之新和策略之新。

意識形態(tài)話語權(quán)絕不能被邊緣化

網(wǎng)絡(luò)信息化時代下,單單通過主流媒體對馬克思主義進行“說教式”宣傳,往往很難取得預(yù)期效果。要把握網(wǎng)絡(luò)信息化時代帶來的機遇與挑戰(zhàn),明確法律邊界,完善管理規(guī)范;貼近大眾生活,創(chuàng)新語言表達;打造高質(zhì)量團隊,樹立崇高信仰,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。

全方位提升網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)

新時代提升網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)是順應(yīng)我國互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的現(xiàn)實需要,是維護我國意識形態(tài)安全的必然選擇,也是增強主流意識形態(tài)話語權(quán)控制力的內(nèi)在要求。應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的話語主體、話語內(nèi)容、話語表達方式和話語環(huán)境等方面全方位提升網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)。

多方發(fā)力維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全

通過加強黨委對網(wǎng)絡(luò)安全工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),加大政府部門對網(wǎng)絡(luò)安全工作的管理力度,提高公安情報部門偵查能力素質(zhì),推動司法部門嚴格執(zhí)行法律法規(guī),以及匯集社會力量形成網(wǎng)絡(luò)治理合力,從而實現(xiàn)強化中國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的目標。

拓寬新時代馬克思主義哲學(xué)的傳播路徑

馬克思主義哲學(xué)傳播在新時期面臨新使命和新問題,應(yīng)深度剖析馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代意蘊和實踐價值,把握馬克思主義哲學(xué)在傳播內(nèi)容、環(huán)境、方法領(lǐng)域的發(fā)展趨勢,順應(yīng)時代脈搏找準馬克思主義哲學(xué)的傳播路徑,讓馬克思主義哲學(xué)突破現(xiàn)有傳播困境而邁向高質(zhì)量傳播階段。

共享發(fā)展:馬克思主義公平正義觀的時代體現(xiàn)

共享發(fā)展理念以改革發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)、以歷史經(jīng)驗教訓(xùn)為參考、以公平正義為價值內(nèi)核,是馬克思主義公平正義觀的當(dāng)代體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)以馬克思主義公平正義觀指導(dǎo)共享發(fā)展,在優(yōu)化分配制度、保障群眾多重利益訴求、統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟社會兩方面的過程中促進共享發(fā)展,以更好地維護社會公平正義。

問卷調(diào)查

當(dāng)前中國公眾兩性觀念調(diào)查研究

【重要發(fā)現(xiàn)】 ◆男性對“女人味”的評價仍然集中在溫柔、顧家、美麗等傳統(tǒng)價值觀念中,而女性認為“獨立自主”應(yīng)是其最突出的特質(zhì),在對不同類型的女性評價中,公眾對“女強人”的美譽度最高。 ◆公眾普遍認為“照顧家庭”是“男人味”的核心特質(zhì),“暖男”“奶爸”最受女性歡迎。女性對男性“力量陽剛”這一傳統(tǒng)優(yōu)勢的評價已不明顯,兩性對于男人“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的認知評價差異最大。...

社會治理

謹防鄉(xiāng)村振興中的“樣板化”現(xiàn)象

鄉(xiāng)村振興,是現(xiàn)代化所需,是老百姓所盼,也是一個復(fù)雜的城鄉(xiāng)融合、一體化發(fā)展過程,需要城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化雙向互動、一體提升。鄉(xiāng)村振興絕非在短期內(nèi)“一蹴而就”,一些地方出現(xiàn)的鄉(xiāng)村振興“樣板化”現(xiàn)象需引起重視,謹防公共資源浪費,避免激化城鄉(xiāng)基層治理矛盾。

踐行綠色發(fā)展理念 加強生態(tài)文明建設(shè)

實現(xiàn)綠色發(fā)展,加強生態(tài)文明建設(shè),是保持我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇,也是全面建成小康社會的迫切要求。達川區(qū)在深入推進生態(tài)文明建設(shè)的進程中結(jié)合自身的生態(tài)優(yōu)勢,把生態(tài)文明建設(shè)貫穿到精準扶貧、旅游開發(fā)、新農(nóng)村建設(shè)等方面,以綠色發(fā)展促進鄉(xiāng)村振興。

四川大竹全程監(jiān)督助力脫貧攻堅

近年來,四川大竹縣深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的系列重要講話精神,以及紀檢監(jiān)察機關(guān)關(guān)于扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)的部署要求,提高政治站位,堅守責(zé)任擔(dān)當(dāng),把深化扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問題專項治理作為當(dāng)前最大的政治任務(wù),強化監(jiān)督檢查和審查調(diào)查,為如期完成全縣20234名貧困人口脫貧、32個貧困村退出、貧困縣摘帽,建成川東渝北區(qū)域次級中心城市和西南機械電子...

鄉(xiāng)村振興如何破解人才瓶頸

鄉(xiāng)村振興,人才為先?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》強調(diào),“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須破解人才瓶頸制約。要把人力資本開發(fā)放在首要位置,暢通智力、技術(shù)、管理下鄉(xiāng)通道,造就更多鄉(xiāng)土人才,聚天下人才而用之”,這進一步明確了人才是鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略資源。黨的十八大以來,各級部門采取切實措施,扎實推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才隊伍建設(shè),取得了顯著成效。但從大環(huán)境來看,...

打好“后扶貧時代”脫貧攻堅戰(zhàn)

在“后扶貧時代”,要想順利啃下扶貧攻堅戰(zhàn)中的硬骨頭,解決剩余貧困人口情況的復(fù)雜性難題,各地需要集中力量,加強調(diào)研工作。注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,把產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來,讓貧困戶有持續(xù)“造血”的能力,有一個穩(wěn)定、可持續(xù)的發(fā)展前景。幫助貧困人口實現(xiàn)由“脫貧”向“致富”飛躍,做到脫真貧、真脫貧。

鄉(xiāng)村旅游扶貧何以“更上一層樓”

近年來,隨著精準扶貧戰(zhàn)略的深度實施,鄉(xiāng)村旅游逐漸成為產(chǎn)業(yè)扶貧的生力軍。然而,當(dāng)前我國貧困地區(qū)開展的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)仍存在一些問題,影響了扶貧效果的實現(xiàn)。對此,我們需要通過構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游發(fā)展共同參與機制、加大鄉(xiāng)村旅游配套性內(nèi)容建設(shè)、推動鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展等方式加以解決。

旅游精準扶貧的運行機制

游扶貧基礎(chǔ)條件與甄別篩選貧困人口,精準評估與科學(xué)決策旅游項目,堅持“扶志”“扶智”“扶技”以及“扶行”的內(nèi)生性幫扶路徑,在考核思想、內(nèi)容以及措施方面進行協(xié)同整合。

如何提升農(nóng)民的生態(tài)道德素養(yǎng)

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中,農(nóng)民生態(tài)道德水平關(guān)涉鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進程度。當(dāng)前農(nóng)民生態(tài)道德素養(yǎng)不高制約了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),對此,必須加強農(nóng)民生態(tài)道德治理。建議構(gòu)建整體性生態(tài)道德治理觀念,采取開放性生態(tài)道德治理方式,完善協(xié)同式生態(tài)道德治理機制,助力“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)。

用法治力量保障鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展的根基,在鄉(xiāng)村振興生態(tài)文明建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)的環(huán)境下,大力推進生態(tài)法治建設(shè)有助于形成制度化與規(guī)范化的生態(tài)文明發(fā)展模式,維護生態(tài)平衡,促進經(jīng)濟發(fā)展。目前,生態(tài)文明法治建設(shè)必須要逐步完善生態(tài)法律法規(guī)體系,嚴格執(zhí)法,培育生態(tài)法治理念,不斷聚集法治智慧。

財經(jīng)聚焦

為什么要保持一定的經(jīng)濟增速

當(dāng)前,國內(nèi)外經(jīng)濟局面穩(wěn)中有變、變中有憂,中國有必要采取積極的應(yīng)對舉措,將經(jīng)濟增速保持在合理區(qū)間。一方面,經(jīng)濟下行周期中,市場的供求失衡是一種對資源的浪費,需要進行干預(yù),將增速保持在一定水平。另一方面,在市場競爭機制不完善、正向淘汰機制欠缺的背景下,保持一定增速也是對市場不完善的一種補償。同時,保持經(jīng)濟運行在合理區(qū)間,也是穩(wěn)就業(yè)、防范金融市場重大風(fēng)險的必要舉措。

中國經(jīng)濟何以再迎一波長期增長

面對2019年宏觀經(jīng)濟下行壓力,應(yīng)通過提高宏觀經(jīng)濟調(diào)控質(zhì)量,打好長期供給側(cè)改革和短期擴張需求側(cè)空間的組合拳。為此,一方面,應(yīng)大力推進幾項重要的全局性制度改革,為長期增長打下扎實基礎(chǔ);另一方面,在短期內(nèi)要高度重視各類內(nèi)外部需求的負面沖擊,實施各類資產(chǎn)價值保衛(wèi)戰(zhàn),穩(wěn)定預(yù)期,刺激民營企業(yè)投資和居民消費。

借助金融攪活實體經(jīng)濟之水

實體經(jīng)濟對金融行業(yè)的發(fā)展具有關(guān)鍵性作用,而金融行業(yè)又能為實體經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級提供必要的資金支持。借助金融可以在多方面促進實體經(jīng)濟的發(fā)展,諸如改善信貸服務(wù)、優(yōu)化融資環(huán)境、提升實體經(jīng)濟的金融吸引力、完善法律法規(guī)與財稅政策等。因此,我國還需借助金融攪活實體經(jīng)濟之水,實現(xiàn)金融行業(yè)與實體經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展,從而更好地推動社會經(jīng)濟全面發(fā)展。

推進金融改革,防止我國經(jīng)濟“脫實向虛”

在經(jīng)濟全球化、信息技術(shù)革命以及金融創(chuàng)新浪潮下,世界經(jīng)濟的虛擬化程度逐漸提升,這使得虛擬經(jīng)濟逐步呈現(xiàn)出脫離實體經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。在此背景下,應(yīng)當(dāng)推進金融改革,防止我國經(jīng)濟“脫實向虛”。為此,我國需要完善信貸結(jié)構(gòu),推進利率市場化改革,提升金融機構(gòu)的服務(wù)效率,深化金融與財稅政策的配合。

金融亂象如何依法整治

“e租寶事件”“昆明泛亞案”“校園貸”等金融亂象的頻繁發(fā)生,對社會生活和金融秩序造成了巨大影響。需要樹立全面從嚴防治理念、彌補金融監(jiān)管法治短板、強化嚴格執(zhí)法監(jiān)督問責(zé),依法整治金融亂象。

引導(dǎo)消費和金融為美好生活服務(wù)

消費、金融作為現(xiàn)代經(jīng)濟體系中的重要組成部分,與人民美好生活需要息息相關(guān)。當(dāng)前消費、金融領(lǐng)域存在一些現(xiàn)實問題影響了人民美好生活需要的滿足,對此,要加強黨對消費和金融的領(lǐng)導(dǎo),進一步挖掘人民美好生活需要的內(nèi)涵,充分汲取國外的經(jīng)驗和教訓(xùn),以便更好滿足人民美好生活需要。

構(gòu)建適宜的互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)險防控網(wǎng)

做好互聯(lián)網(wǎng)金融安全工作,既要建立互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)險防控法律體系,明確監(jiān)管法規(guī)細則;也要充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù),建構(gòu)金融風(fēng)險預(yù)警系統(tǒng);還要組建互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管評估體系與協(xié)調(diào)保護機制,使得互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)發(fā)展行穩(wěn)致遠。

互聯(lián)網(wǎng)消費金融的健康發(fā)展之路

近年來,互聯(lián)網(wǎng)消費金融飛速發(fā)展,無論是現(xiàn)金貸款、還是分期消費,都處于黃金增長期。過快的增長速度不僅為中國特色社會主義市場經(jīng)濟貢獻良多,也埋藏了一定的安全隱患,野蠻式增長和頻頻爆發(fā)的借貸事件,將互聯(lián)網(wǎng)消費金融推到風(fēng)口浪尖,互聯(lián)網(wǎng)消費金融健康發(fā)展之路值得思考。

論壇會議

從融資角度簡述當(dāng)下民營企業(yè)的 現(xiàn)實困境與解決途徑

2018年底,習(xí)近平總書記發(fā)表了關(guān)于民營企業(yè)的重要講話,其中明確的政策導(dǎo)向和良好的政策預(yù)期令大家歡欣鼓舞。在改革開放過程中與完善社會主義市場經(jīng)濟的條件下,從“四個自信”方面來講,民營企業(yè)的地位不斷得到提升和重視。 保護民營企業(yè)究竟是要保護什么,從大方面講,要保護財產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營權(quán)等個人權(quán)益;但在現(xiàn)實中,企業(yè)家的權(quán)益何以受到了傷害?或者從制度層面上、體制層面上,...

為民營企業(yè)走出去“保駕護航”

2018年11月1日,習(xí)近平總書記召開民營企業(yè)座談會并發(fā)表重要講話,在社會各界引起強烈反響,總書記明確要求要不斷為民營經(jīng)濟營造更好的發(fā)展環(huán)境,幫助民營經(jīng)濟解決發(fā)展中的困難,支持民營企業(yè)改革發(fā)展。座談會后,中國國際貿(mào)易促進委員會認真學(xué)習(xí)貫徹講話精神,就如何促進國內(nèi)民營企業(yè)高質(zhì)量走出去、實現(xiàn)其在國外的高質(zhì)量發(fā)展,簡述以下幾點。 以“四個科學(xué)引導(dǎo)”做好政府服務(wù)。第一...

全面改善營商環(huán)境 促進民營經(jīng)濟健康發(fā)展

當(dāng)前人們對破除阻礙民營經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的“三門”問題日益關(guān)切。許多地方紛紛出臺“措施”“意見”“辦法”等,力圖為民營企業(yè)一一破“門”,使之“走向更加廣闊的舞臺”。 改革開放40年,我國的民營經(jīng)濟經(jīng)歷了從無到有、從小到大的發(fā)展歷程,它是地地道道的“草根經(jīng)濟”“老百姓經(jīng)濟”“大眾經(jīng)濟”,不僅改變了人民的物質(zhì)和精神生活面貌,而且在一定程度上提升著中國經(jīng)濟發(fā)展的...

從五個視角談企業(yè)家權(quán)益保護

企業(yè)家權(quán)益的保護不在于一朝一夕、一個環(huán)節(jié)或者制定一個單一政策,未來應(yīng)該把企業(yè)家權(quán)益保護上升到一個更高的戰(zhàn)略層面,要保護我們國家最富有創(chuàng)造力的企業(yè)家的權(quán)益,保護我們國家最難得的在市場中積累的人力資本的稀缺資源和存量資源,而這個存量資源是可以創(chuàng)造出新的增量的資源。 對于企業(yè)家的權(quán)益保護,必須上升到一個新的理論高度、認識高度、戰(zhàn)略高度來深刻地思考這個問題。第...

加強企業(yè)家人身和財產(chǎn)安全的司法保障

民營經(jīng)濟已經(jīng)撐起了國民經(jīng)濟的半邊天,但是它仍然是脆弱的,它到底弱在哪里?不在于技術(shù)創(chuàng)新和市場競爭,而在于企業(yè)家人身和財產(chǎn)安全的司法保障上。加強司法對企業(yè)家人身和財產(chǎn)安全的保障是民營經(jīng)濟實現(xiàn)更大發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 財產(chǎn)安全是民營企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。根據(jù)科斯定理,只要交易費用大于零,明確界定的產(chǎn)權(quán)通過自愿交換來配置,才是效率最高的。這個定理提示了市場經(jīng)濟之所以更...

民營企業(yè)和企業(yè)家權(quán)益保護重在法律細節(jié)

實施、實現(xiàn)民營企業(yè)和企業(yè)家權(quán)益保護大政方針的關(guān)鍵在于法律細節(jié)。涉及民營企業(yè)和企業(yè)家權(quán)益保護的法律細節(jié)問題是大量的,下面我舉三例:關(guān)于行政訴訟期間是否停止被訴行政行為的執(zhí)行問題。根據(jù)《行政訴訟法》的規(guī)定,公民、法人或者其他組織提起行政訴訟,除非有法定例外情形,被訴行政行為不停止執(zhí)行。但是在某些情況下,它也可能導(dǎo)致對相應(yīng)企業(yè)和企業(yè)家權(quán)益的重大損害,甚至是不...

營造促進企業(yè)家公平競爭誠信經(jīng)營的市場環(huán)境

市場監(jiān)管部門是民營經(jīng)濟發(fā)展的重要見證者和有力推動者,從工作職責(zé)和定位看,市場監(jiān)管部門負有重要使命,營造促進企業(yè)家公平競爭誠信經(jīng)營的市場環(huán)境始終是其工作的重要方向。近期市場監(jiān)管工作在營造公平競爭環(huán)境、推動企業(yè)家權(quán)益保護方面采取了卓有成效的措施。從推動發(fā)展看,市場監(jiān)管工作大有可為,新時代市場監(jiān)管工作可在以下四個方面重點著力: 一是強化企業(yè)家公平競爭權(quán)益保障...

讓企業(yè)家能更踏實地去做企業(yè)

我今年68歲,作為一名一輩子都在創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家,我親身經(jīng)歷了改革開放初期時的拼搏和輝煌、創(chuàng)業(yè)受挫后在國家鼓勵政策下又二次創(chuàng)業(yè)、以及黨中央支持民營經(jīng)濟發(fā)展、保護企業(yè)家權(quán)益這些重要時期。感謝我們偉大的黨和偉大的時代,為我們企業(yè)家創(chuàng)造了如此好的創(chuàng)業(yè)政策、環(huán)境和平臺。 近年來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次談到關(guān)于民營企業(yè)發(fā)展和企業(yè)家權(quán)益保護問題,《中共中央 國務(wù)院...

民營經(jīng)濟的刑法保護需從三方面著手

民營經(jīng)濟的發(fā)展離不開法治保障。對民營經(jīng)濟的法治保障是一個系統(tǒng)工程,涉及民事、經(jīng)濟、行政和刑事等諸多方面,但長期以來人們更多地是從非刑事法治角度去關(guān)注,對于刑法推動和促進民營經(jīng)濟發(fā)展的功能認識不足,重視不夠。當(dāng)前,對于民營經(jīng)濟的刑法保護,需要從以下三個方面著手: 樹立平等保護觀念,堅持平等保護原則。對于民營經(jīng)濟,經(jīng)過我國憲法的多次修改,經(jīng)歷了從承認其合法...

服務(wù)民營經(jīng)濟 培育現(xiàn)代科技創(chuàng)新企業(yè)

中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大街是北京市、海淀區(qū)政府共同打造的我國第一條以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為主題的特色街區(qū),我們的定位目標是做全球產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)加速平臺,主要面對科技創(chuàng)業(yè)者和科技企業(yè)家。 我們積極推薦新興科技企業(yè)。推動新興科技應(yīng)用的先行先試,優(yōu)化民營企業(yè)營商環(huán)境,提高服務(wù)效率。如政府有限購買服務(wù),免費工商代辦“五證合一”等;增設(shè)外籍人才服務(wù)窗口,打造優(yōu)質(zhì)的一站式外籍人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服...

加強企業(yè)家權(quán)益保護的路徑思考

習(xí)近平總書記在民營企業(yè)家座談會上的講話為加強對企業(yè)家權(quán)益的保護指明了方向。我認為,加強對企業(yè)家權(quán)益保護應(yīng)當(dāng)注意從以下幾個方面著手: 嚴格保護企業(yè)家合法權(quán)益理所當(dāng)然。從法律上看,我國憲法已賦予民營企業(yè)越來越重要的地位;從現(xiàn)實中看,民營企業(yè)在促進經(jīng)濟發(fā)展、就業(yè)以及增加稅收等方面的貢獻也越來越大。嚴格保護企業(yè)家合法權(quán)益理所當(dāng)然。然而,至今仍有一些人對民營企業(yè)...

關(guān)于民營企業(yè)家權(quán)益保障的法律探析

在談保護企業(yè)家權(quán)益的時候,繞不開三個關(guān)鍵詞:“民營企業(yè)、市場經(jīng)濟、私有財產(chǎn)保護”。今天我從這三個詞在《中華人民共和國憲法》中的法律地位來談幾點。 對民營企業(yè)地位的認識是個逐步提高的過程。民營企業(yè)在憲法中首次出現(xiàn)在1982年12月4日,第五屆全國人大第五次會議把個體經(jīng)濟補充論的認識寫入憲法,國家通過行政管理來指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督個體經(jīng)濟。其后,憲法修正案多次對此有明...

黨史黨建

新型政黨制度的獨特優(yōu)勢

2018年3月4日,習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆一次會議的民盟、致公黨、無黨派人士、僑聯(lián)界委員,并參加聯(lián)組會時明確指出,“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國一項基本政治制度,是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,是從中國土壤中生長出來的新型政黨制度”。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是近代以來中國政治發(fā)展...

新中國成立70年來黨的建設(shè)重大理論創(chuàng)新成果

新中國成立70年來,我們黨緊緊圍繞在長期執(zhí)政和發(fā)展中國特色社會主義條件下“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個根本性問題,繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說,與時俱進推進黨的建設(shè)偉大工程,對加強和改進黨的建設(shè)提出了一系列重要新思想、新觀點、新論斷,取得了一系列重大理論創(chuàng)新成果,內(nèi)涵極其豐富、意蘊極其深刻、意義極其重大。

以自我革命推進黨的建設(shè)

自我革命是通過自我批評、自我否定、自我揚棄等方式實現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善。自我革命是中國共產(chǎn)黨的不懈追求,也是馬克思主義的理論本質(zhì),它能夠為黨的建設(shè)提供新思路、增添新活力。所以,在黨的建設(shè)中應(yīng)當(dāng)矢志不渝地堅持黨的自我革命,以自我革命的方式解決黨建問題,推進全面從嚴治黨。

用“三化”思維提升黨的建設(shè)質(zhì)量

黨的建設(shè)質(zhì)量牽涉全局,關(guān)乎黨和國家的前途命運。不斷提升黨建的質(zhì)量,既是一個重大的現(xiàn)實問題,也是一個重大的理論問題。用“系統(tǒng)化”“品質(zhì)化”“特色化”思維著力提升黨建質(zhì)量,開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面不僅具有重大的現(xiàn)實意義,更具有深遠的歷史價值。

“心學(xué)”的黨性修養(yǎng)價值

“心學(xué)”思想在提升個體道德修養(yǎng)、培養(yǎng)理想道德人格等方面具有重要作用,在黨性修養(yǎng)教育中發(fā)揮著端正心性、修身養(yǎng)性等重要功能。應(yīng)將“心學(xué)”思想用于黨性修養(yǎng)教育中,通過反求諸己、日用常行、踐履躬性等“心學(xué)”修養(yǎng)方式,消解黨員干部中的知行脫節(jié)、言行不一等問題,以更好地推進全面從嚴治黨。

和文化:新型政黨制度的理論淵源

和文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)部蘊含著和而不同、求同存異的價值觀,平等相處、彼此尊重的平等觀,天下大同、同心同德的理想觀等。由此,以和文化為歷史積淀,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商這一新型政黨制度中孕育生成了中國共產(chǎn)黨與各民主黨派“和而不同”的和諧型政黨關(guān)系、“求同存異”的合作型政黨關(guān)系和“同心同德”的同心型政黨關(guān)系。

如何全面加強黨的純潔性建設(shè)

目前黨內(nèi)依然存在思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題,因此,必須從思想、政治、組織、作風(fēng)等四個方面入手,全面加強黨的純潔性建設(shè),即堅定理想信念,始終保持黨的思想純潔;堅守政治紀律,破除不良政治生態(tài);堅持正確選人用人,強調(diào)民主集中制的根本原則;強調(diào)作風(fēng)建設(shè),密切黨與人民群眾血肉聯(lián)系。

秉持“三心” 開創(chuàng)黨建工作新局面

黨在新的歷史條件下,建設(shè)一個什么樣的黨、如何建設(shè)黨、怎樣始終保持黨旺盛的生命力與前進的不竭動力,既是重大的現(xiàn)實問題,也是重要的理論問題。在新的歷史條件下,廣大黨員干部只有不忘初心、堅守匠心、秉持恒心,才能不斷開創(chuàng)新時代黨建工作新局面。

青年關(guān)注

品讀“00后”大學(xué)生

“00后”大學(xué)生是空前開放的一代,這種開放打開了他們的視野,充盈了他們的思想,使他們變得包容而自信,活躍而博學(xué)。自帶網(wǎng)絡(luò)基因、擁有個性需求的“00后”大學(xué)生注重自我的情感體驗與價值實現(xiàn),他們渴求融入小眾化興趣圈層的過程,也是他們彰顯個性,尋求存在感、認同感、歸屬感的過程。

理直氣壯辦好思政課

2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會,就如何辦好新時代思政課作出了重要部署、提出了新要求,明確思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責(zé)任重大,要理直氣壯開好思政課,為做好新時代學(xué)校思想政治工作、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人提供了重要遵循。 學(xué)校黨委的重視是理直氣壯辦好思政課的根本保證。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵...

新時代大學(xué)生應(yīng)堅守什么樣的理想信念

處于新的歷史方位的大學(xué)生,是肩負民族復(fù)興大任的時代新人,而堅定的理想信念是時代新人的首要特征。新時代大學(xué)生堅定理想信念,包含馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想三個維度。廣大青年學(xué)子要在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,實現(xiàn)人生價值。

青年學(xué)生如何看待中美貿(mào)易摩擦

多數(shù)青年學(xué)生對中美貿(mào)易摩擦關(guān)注度高,肯定黨和政府對內(nèi)外形勢的基本判斷,相信中國力量,對國家未來發(fā)展充滿信心,但也有不少青年的認識不全面、不準確。各高校要堅守意識形態(tài)陣地,加強輿情管控,做好正面引導(dǎo),抵御、防止各種歪理邪說對青年學(xué)生的蠱惑。

以主體協(xié)同提升高校思政工作實效

思想政治工作并不是單向的“自導(dǎo)自演”,而是知識與情感、互動與體驗的組合體,是一個共享知識、經(jīng)驗、智慧、精神的過程。高校思想政治工作中的每個主體都不是孤立的,而是相互關(guān)聯(lián)、相輔相成的,各主體要相互配合、形成合力,讓思想政治工作煥發(fā)出新的生機與活力。

高校思政教育如何提升親和力

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和各類新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,對高校思想政治教育的載體、內(nèi)容、形式、方法產(chǎn)生了深刻影響,要借“式”化事、彰顯思想政治教育形式的特色;因時而進、把握內(nèi)容時代性;審時度勢、掌握其對象針對性,使高校思想政治教育親和力在新媒體時代得到全面體現(xiàn)和提升。

文化縱橫

故宮文創(chuàng):傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先鋒實驗

新時代語境下推動傳統(tǒng)文化在生活中的落實,就是要推動故宮的文化價值的協(xié)同整合,注意故宮文化的膜拜價值、展示價值和體驗價值的組合比例和合理布局。故宮作為文化原真性的歷史神圣感、國家莊嚴感、信仰儀式感和民族自豪感是不容挑戰(zhàn)的,一切文化創(chuàng)意的手段、產(chǎn)品和服務(wù)都要服從于這個文化原真性的前提。

博物館文創(chuàng)的市場邏輯及提升路向——對“故宮文創(chuàng)熱”的思考

“故宮文創(chuàng)熱”的背后既體現(xiàn)了人民群眾對高品質(zhì)文化產(chǎn)品的需求,更反映出博物館積極回應(yīng)社會需求,通過市場化的方式創(chuàng)新和拓展新產(chǎn)品和服務(wù)的努力。故宮文創(chuàng)市場的開拓,無疑對全國博物館文創(chuàng)事業(yè)起到引領(lǐng)和帶動作用,但是多數(shù)博物館在探索將館藏資源推向民眾生活過程中,仍然存在較多難點和問題,尤其是市場機制和保障體系仍不健全。

科學(xué)把握媒體融合的時代命題

媒體融合是黨中央順應(yīng)時代發(fā)展大勢作出的科學(xué)決策。在2019年全國兩會上,5G全鏈條直播、VR+AR真實場景糅合三維動畫、AI虛擬主播等智能手段的應(yīng)用,全面改變了兩會報道形態(tài),新技術(shù)的應(yīng)用極大創(chuàng)新了網(wǎng)絡(luò)傳播形式,主力軍全面挺進主戰(zhàn)場,全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體的全媒體時代撲面而來。 媒體融合是一場由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展帶來傳播介質(zhì)變化、傳播渠道革新、媒體產(chǎn)業(yè)...

文藝作品需回歸藝術(shù)本質(zhì)

目前,我國高質(zhì)量文藝作品的數(shù)量偏少,既不能滿足審美水平不斷提升的人民群眾對文化產(chǎn)品的需求,又不能向世界充分彰顯我國的文化軟實力。求真、至善、尚美是藝術(shù)本質(zhì)對文藝作品的內(nèi)在要求,也是文藝作品質(zhì)量提升的方向。文藝工作者在創(chuàng)作觀念和創(chuàng)作手法上都必須為此付出更多努力,進一步提升我國文藝作品質(zhì)量。

中華優(yōu)秀文化典籍外譯何以“走出去”

將中華文化典籍翻譯為外文版本并推動其面向世界各國發(fā)行,成為保護和傳承中華傳統(tǒng)文化,為世界各國發(fā)展貢獻中國智慧和提升中華文化影響力的必然需要。中華文化典籍浩若煙海,內(nèi)涵豐富,在外譯傳播中需要健全專業(yè)翻譯人才培養(yǎng)機制、構(gòu)建市場化的對外出版機制、建設(shè)中華文化典籍外譯精品體系。

歷史文化的特征和維度

歷史文化作為整合歷史和文化的新概念,超越了傳統(tǒng)上對于“歷史”和“文化”概念的一般認識,歷史文化通過歷史回憶的方式,表現(xiàn)出時間詮釋、主客統(tǒng)一和實踐性的特征。歷史文化大致可以劃分為三個不同的維度,分別是認知維度,審美維度和政治維度,三者統(tǒng)一于歷史文化概念之下。

傳統(tǒng)文化中的治國智慧

中華文明作為四大古文明中唯一一個沒有中斷過的文明,具有悠久歷史和博大精深的文化,而在豐富的歷史文化遺產(chǎn)中,中國古代的治國理政思想占據(jù)著非常重要的地位,具有重要的時代價值,可以為我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供豐富的經(jīng)驗和有益的借鑒。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值

傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的德育資源,是我國古代道德教育的重要載體和形式。新時代發(fā)掘和關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值能夠推動社會和諧發(fā)展,激發(fā)世代依存的道德情感,促進社會公德建設(shè),為新時代德育工作提供精神動力,對提升人們思想道德素質(zhì)和文化軟實力具有重要的意義。

中國孝道文化的實踐之道

百善孝為先,百行善為首。孝道是中國人精神的根與魂,是家風(fēng)的源頭,也是幸福人生的根源,家風(fēng)的養(yǎng)成應(yīng)該從孝道開始。當(dāng)前,培育和踐行社會主義核心價值觀要立足中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化,繼承和弘揚傳統(tǒng)孝道文化,促進社會和諧。

讀史札記

清代政府如何監(jiān)管 土地交易

明清時期,中國社會經(jīng)濟整體上呈現(xiàn)出諸多新變化,土地交易頻繁、產(chǎn)權(quán)細碎化,成為這一時代經(jīng)濟發(fā)展的重要表現(xiàn)。由于各方利益不同、力量不均,圍繞土地,遂有種種紛爭,直接影響到了社會穩(wěn)定。對此,清代官府采取種種措施調(diào)整買賣關(guān)系,不斷完善國家律例以及找補與稅收制度,對土地交易進行監(jiān)督和管理。