習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是做好新時(shí)代法學(xué)會(huì)工作必須牢牢堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是思考和謀劃法學(xué)會(huì)工作不可偏離的根本指針。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)體、群眾團(tuán)體、學(xué)術(shù)團(tuán)體和政法戰(zhàn)線的重要組成部分，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，是中國(guó)法學(xué)會(huì)的首要政治任務(wù)和頭等大事。
“我是中國(guó)海軍，我們帶你們回家！”這是電影《紅海行動(dòng)》中一句激動(dòng)人心的臺(tái)詞。自春節(jié)上映以來(lái)，這部軍事題材大片口碑爆棚，票房突破35億，成為僅次于《戰(zhàn)狼2》的內(nèi)地影史票房亞軍。這部電影在展現(xiàn)中國(guó)國(guó)家實(shí)力和擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，也讓中國(guó)安全的話(huà)題再次引發(fā)熱議。人們普遍認(rèn)為，安全已經(jīng)成為中國(guó)向世界展示的一張新名片。正如習(xí)近平主席在國(guó)際刑警組織第86屆全體大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表主...
中國(guó)的高安全感，不僅表現(xiàn)為中國(guó)民眾在居住、出行、日常生活、重大活動(dòng)、未來(lái)預(yù)期等方面有較高的安全保障，表現(xiàn)為來(lái)華外國(guó)人士對(duì)中國(guó)社會(huì)安全狀況的積極評(píng)價(jià)，而且被客觀的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所證明?！捌桨仓袊?guó)”已經(jīng)成為中國(guó)展示給世界的新名片。
中國(guó)民眾的高安全感是多種因素綜合作用的結(jié)果。正是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)發(fā)展、居民收入不斷增加、就業(yè)穩(wěn)定、社會(huì)保障體系不斷完善、社會(huì)治安狀況總體良好，使中國(guó)民眾形成了高安全感。
當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)安定有序，人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家長(zhǎng)治久安，越來(lái)越多的人認(rèn)為中國(guó)是世界上最安全的國(guó)家之一。平安中國(guó)、法治中國(guó)的建設(shè)給億萬(wàn)中國(guó)民眾帶來(lái)安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境，為世界安全穩(wěn)定、為全球安全治理、為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。
具有安全感的國(guó)家應(yīng)該具備的特征包括：國(guó)家安全、社會(huì)安全和發(fā)展安全。黨的十八大以來(lái)，隨著全面深化改革的深入推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善，強(qiáng)大的國(guó)家能力日益凸顯，社會(huì)公平正義得到切實(shí)維護(hù)，社會(huì)保障體系逐步健全，人民的安全感和幸福感大幅提升，中國(guó)逐漸成為最具安全感的國(guó)家。
人民當(dāng)家作主是一切安全的根本保證。中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障民眾生活水平不斷提高、社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，而中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善，保證了民眾生活的安全穩(wěn)定。
中國(guó)成為最具安全感的國(guó)家，有著文化基因的因素。中國(guó)社會(huì)善治的合力，包含著積淀在民族文化深層結(jié)構(gòu)中的“和合”文化基因、包容的文化心態(tài)、和而不同的價(jià)值理念。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活在中國(guó)當(dāng)代文化中，活在當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念中，顯現(xiàn)于當(dāng)代人的舉手投足中，影響著當(dāng)代人的處世交往原則以及社會(huì)治理態(tài)勢(shì)。
縱觀全球，不安全感似在悄無(wú)聲息中蔓延開(kāi)來(lái)。近年來(lái)，美國(guó)血腥暴力事件頻繁發(fā)生，造成的影響日益嚴(yán)重，美國(guó)民眾安全感普遍缺失。恐怖襲擊在歐洲不斷發(fā)生，不僅使得歐洲國(guó)家遭受巨大損失，也使得民眾恐慌加劇。在亞洲，印度作為世界上民族、宗教、語(yǔ)言最為紛繁多樣的國(guó)家之一，其國(guó)內(nèi)充斥著眾多復(fù)雜、難以解決的社會(huì)矛盾與問(wèn)題，沖擊著印度的安全、穩(wěn)定與統(tǒng)一。非洲安全形勢(shì)雖有所改...
近年來(lái)，美國(guó)血腥暴力事件頻繁發(fā)生，造成的影響日益嚴(yán)重，美國(guó)民眾安全感普遍缺失。美國(guó)民眾安全感缺失是多方面原因疊加造成的，但主要原因是恐怖襲擊的心理陰影、民間槍支泛濫以及長(zhǎng)期困擾美國(guó)的社會(huì)治理問(wèn)題。
當(dāng)前，恐怖襲擊在歐洲不斷發(fā)生，不僅使得歐洲國(guó)家遭受巨大損失，也使得歐洲民眾普遍安全感缺失。周邊毗鄰眾多伊斯蘭國(guó)家、擁有殖民統(tǒng)治的歷史包袱、反恐政策的失誤以及“自由至上”的理念等，是導(dǎo)致歐洲安全陷入困境的主要因素。
印度作為世界上民族、宗教、語(yǔ)言最為紛繁多樣的國(guó)家之一，其國(guó)內(nèi)充滿(mǎn)著眾多復(fù)雜、難以解決的社會(huì)矛盾與問(wèn)題，民族利益、地區(qū)利益沖突及社會(huì)階層對(duì)立問(wèn)題交織在一起，深刻影響著印度政府的管理能力以及社會(huì)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定，沖擊著印度的安全、穩(wěn)定與統(tǒng)一。
在拉美地區(qū)眾多國(guó)家中，不乏安全狀況良好的國(guó)度，但整體上看，犯罪率居高不下，一些區(qū)域和國(guó)家暴力犯罪活動(dòng)猖獗，民眾安全感普遍缺失。惡劣的安全狀況既是政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)多重因素所致，也歸咎于國(guó)家治理能力不足，給拉美經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成巨大損失。
近年來(lái)，非洲地區(qū)的傳統(tǒng)安全問(wèn)題有所緩解，但非傳統(tǒng)安全問(wèn)題逐漸凸顯，成為最嚴(yán)重的安全威脅。部族主義、“資源詛咒”、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、政府治理能力低下、外來(lái)勢(shì)力干涉以及恐怖主義滲透等，是非洲安全問(wèn)題產(chǎn)生的根源，使得非洲民眾安全感嚴(yán)重缺失。
當(dāng)前國(guó)際安全形勢(shì)總體上是和平的，然而在總體和平的大背景下，民眾的安全感卻并未因此而大大提升，許多國(guó)家民眾反而普遍存在日益強(qiáng)烈的不安全感，其原因主要在于局部沖突持續(xù)、各種全球性問(wèn)題共振以及全球性挑戰(zhàn)的增加。
2018年全國(guó)兩會(huì)圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)重大議程，于3月15日和20日分別落下帷幕。今年兩會(huì)期間，人民論壇“兩會(huì)國(guó)是廳”融媒體專(zhuān)題策劃堅(jiān)持理論特色，凸顯思想優(yōu)勢(shì)，以文字、圖片、音視頻等全媒體推送“聚焦習(xí)近平總書(shū)記下團(tuán)組系列圖文報(bào)道”30余篇，以習(xí)近平總書(shū)記“金句”+“成績(jī)單”+權(quán)威專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)的形式，系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記的“兩會(huì)時(shí)間”；邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部、知名專(zhuān)家以及企業(yè)家等近40名兩...
2016年6月，中共中央部署八個(gè)民主黨派中央分別對(duì)口八個(gè)貧困人口多、貧困發(fā)生率高的中西部省區(qū)開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)民主監(jiān)督，全面啟動(dòng)了新中國(guó)成立以來(lái)各民主黨派首次共同參與的專(zhuān)項(xiàng)民主監(jiān)督工作。 根據(jù)中央統(tǒng)戰(zhàn)部和國(guó)務(wù)院扶貧辦統(tǒng)一安排，農(nóng)工民主黨中央負(fù)責(zé)對(duì)口云南省開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)民主監(jiān)督。一年多以來(lái)，農(nóng)工黨中央與中共云南省委密切配合，積極創(chuàng)新監(jiān)督方式，敢監(jiān)督、真監(jiān)督，對(duì)口民主監(jiān)...
人臉識(shí)別技術(shù)已成為人工智能領(lǐng)域的重大熱點(diǎn)，在“雪亮工程”“天網(wǎng)工程”等治安視頻監(jiān)控應(yīng)用中發(fā)揮了重要作用，對(duì)我國(guó)社會(huì)治安環(huán)境改善大有裨益。與其他生物識(shí)別技術(shù)相比，人臉識(shí)別具有友好、簡(jiǎn)便、準(zhǔn)確、經(jīng)濟(jì)等眾多優(yōu)勢(shì)，已廣泛應(yīng)用于金融、司法、軍隊(duì)、公安、邊檢、政府、航天、電力、工廠、醫(yī)療領(lǐng)域的安全驗(yàn)證、監(jiān)控、出入口控制等多個(gè)方面。 然而，我國(guó)目前的識(shí)別應(yīng)用是在二維...
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，將其作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。在習(xí)近平總書(shū)記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下，南平市正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得明顯成效，美麗南平建設(shè)邁出重要步伐。 南平市地處福建北部，是閩江源頭，生態(tài)...
黨的十九大報(bào)告指出，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)歷史新方位作出的科學(xué)判斷。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，既是保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，也是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必然要求。 福州作為習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想的重要實(shí)踐地，對(duì)這一科學(xué)判斷的感受更為深刻，體會(huì)更為強(qiáng)烈。近年...
大（空）氣污染、水污染、土壤污染嚴(yán)重威脅著人民的生命健康。水是人類(lèi)及一切生物賴(lài)以生存且不可替代的重要自然資源，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5.5萬(wàn)億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。發(fā)展中國(guó)家約有10億人喝著不清潔的水，3億城市居民面臨水污染，約1.7億人飲用被有機(jī)物污染的水，每年約有2500多萬(wàn)人死于飲用不潔...
工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)作為新一代信息技術(shù)與制造業(yè)深度融合的產(chǎn)物，已經(jīng)成為工業(yè)現(xiàn)代化、實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵支撐。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)安全對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。 第一，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)安全對(duì)國(guó)家安全的影響不斷加深。近年來(lái)，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界深度聯(lián)通，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間的攻擊穿透虛擬空間直接影響工業(yè)運(yùn)行安全，并擴(kuò)散、滲透到城市安全、人身安全、基礎(chǔ)設(shè)施安全，乃至國(guó)家安全...
黨的十九大報(bào)告指出，要“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并明確提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄蟆４罅Πl(fā)展鄉(xiāng)村旅游，是鄉(xiāng)村振興的重要突破口，也是助力精準(zhǔn)脫貧、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的有效抓手。 出臺(tái)鄉(xiāng)村旅游相關(guān)法律法規(guī)，有效指導(dǎo)各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。應(yīng)積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)和支持返鄉(xiāng)農(nóng)民工等投身鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客活動(dòng)，并為鄉(xiāng)村創(chuàng)客、科技企...
脫貧攻堅(jiān)是“十三五”規(guī)劃的重中之重，是落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵舉措。高質(zhì)量的教育扶貧是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑和提升貧困群眾造血能力的重要抓手。目前，農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱，合理布局教育資源難度大，職業(yè)教育發(fā)展滯后，農(nóng)村教師整體素質(zhì)不高，貧困地區(qū)脫貧致富內(nèi)生動(dòng)力需進(jìn)一步激發(fā)，青少年輟學(xué)外出打工現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，建議應(yīng)多措并舉解決問(wèn)題。 一是教育扶貧的措施...
公民行為規(guī)范，體現(xiàn)了國(guó)民素質(zhì)的文明程度。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，但是一些公民的不文明行為仍然有待規(guī)范。例如在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、亂插隊(duì)，過(guò)馬路闖紅燈、翻越欄桿，隨地吐痰、隨手亂丟垃圾，損壞公共設(shè)施等不文明行為依然存在。日本、新加坡公民比較守秩序，究其原因，除了家庭及學(xué)校教育等因素外，更重要的是有完善的法律來(lái)規(guī)范公民的行為。我國(guó)國(guó)情...
中國(guó)畫(huà)是獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式，也是世界共通的藝術(shù)語(yǔ)言。創(chuàng)作出更多反映新時(shí)代的優(yōu)秀作品，向世界講好中國(guó)故事、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌，是當(dāng)代中國(guó)美術(shù)家的歷史責(zé)任。 第一，要旗幟鮮明地推進(jìn)以新時(shí)代為主題的美術(shù)精品創(chuàng)作工程。集中創(chuàng)作出一批反映新時(shí)代中國(guó)人民精神面貌，反映中國(guó)青山綠水河山壯麗的優(yōu)美生態(tài)，反映中國(guó)人民在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下取得輝...
2000年8月10日，習(xí)近平同志到三鋼集團(tuán)視察，深入到廠區(qū)、車(chē)間調(diào)研，詳細(xì)詢(xún)問(wèn)了工藝裝備和生產(chǎn)情況，他指出，“三鋼的改革發(fā)展積累了很好的經(jīng)驗(yàn)，具有典型示范意義，可以在全省推廣”，并提出“三鋼要建立現(xiàn)代企業(yè)制度、深化體制機(jī)制改革、對(duì)標(biāo)挖潛降低生產(chǎn)成本、增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力”。這些囑托為我們指明了努力方向，注入了無(wú)窮的動(dòng)力，我們一直在努力踐行。 近年來(lái)，福建省委、省...
此次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革符合國(guó)家發(fā)展需要，更符合人民需要。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革解決了包括機(jī)構(gòu)重疊、職責(zé)交叉、權(quán)責(zé)脫節(jié)等在內(nèi)的一些問(wèn)題，使機(jī)構(gòu)職責(zé)劃分更加科學(xué)，進(jìn)一步提升了機(jī)構(gòu)效能。這次改革的力度非常大，正如不少評(píng)論所說(shuō)，是我們國(guó)家按照建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)在改革政府機(jī)構(gòu)；就相當(dāng)于說(shuō)，要想上太空，就一定要配備航天的架構(gòu)和火箭發(fā)動(dòng)機(jī)。例如國(guó)家設(shè)置了移民管理局，強(qiáng)調(diào)服務(wù)管...
十八大以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)并率先垂范的文風(fēng)改革舉措，針對(duì)的是盛行于官場(chǎng)的一種文風(fēng)積弊，即被空話(huà)、套話(huà)、假話(huà)污染了的官場(chǎng)風(fēng)氣。文風(fēng)改革至今，取得了顯著成效，求真務(wù)實(shí)之風(fēng)上揚(yáng)，官場(chǎng)文風(fēng)、政治風(fēng)氣、社會(huì)風(fēng)氣均為之一新。但端正官場(chǎng)文風(fēng)非一日之功，改革文風(fēng)亦非一時(shí)之舉，從根本上講，必須把官場(chǎng)文風(fēng)置于民主、法治和社會(huì)監(jiān)督的制度約束當(dāng)中。
當(dāng)前，落實(shí)貫徹十九大報(bào)告精神，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)糾正關(guān)于調(diào)查研究的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)班子做決策，落實(shí)貫徹上級(jí)指示，還是工作出現(xiàn)困難、發(fā)生失誤、遭遇挫折，工作遲遲打不開(kāi)局面，亦或是判斷苗頭性、傾向性問(wèn)題的趨勢(shì)，都需要調(diào)查研究。
宣傳群眾、動(dòng)員群眾、教育群眾、服務(wù)群眾，是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。帶頭當(dāng)好宣傳家、做好宣傳工作，是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的“鐵刷子”、真功夫、硬本事。當(dāng)前，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神作為重要政治任務(wù)，帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，一級(jí)講給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)廣大干部群眾積極投身黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。
“紅船精神”作為中國(guó)革命精神以及中國(guó)共產(chǎn)黨建黨思想的重要源頭，蘊(yùn)藏著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神密碼，即使進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)期，“紅船精神”仍然具有重要的時(shí)代價(jià)值，并不斷引領(lǐng)著黨的前進(jìn)方向。新時(shí)期，我們要大力弘揚(yáng)“紅船精神”，進(jìn)一步激勵(lì)黨員踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，為黨的初心守根護(hù)魂。
行政問(wèn)責(zé)的規(guī)范和完善，對(duì)制約公權(quán)力、推動(dòng)政府工作高效廉潔具有重要意義。當(dāng)前我國(guó)行政問(wèn)責(zé)制在問(wèn)責(zé)主體、客體、程序上仍存在一定問(wèn)題，需要進(jìn)一步理順問(wèn)責(zé)體系，構(gòu)建問(wèn)責(zé)文化，提升問(wèn)責(zé)力度，全面推進(jìn)行政問(wèn)責(zé)規(guī)范化發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)我國(guó)建設(shè)責(zé)任型政府的目標(biāo)。
網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)作為重要的反腐方式，在預(yù)防腐敗、發(fā)現(xiàn)腐敗、懲治腐敗等多方面具有重要作用，是助力我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利的重要手段。在預(yù)防腐敗方面，網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)確?！安桓腋?、不能腐、不想腐”；在發(fā)現(xiàn)腐敗方面，網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)堅(jiān)持“無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍”；在懲治腐敗方面，網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)實(shí)現(xiàn)“蒼蠅”“老虎”一起打。
進(jìn)一步增進(jìn)黨群關(guān)系，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)疑是新的時(shí)代背景下我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展成敗順滯的關(guān)鍵所在。這就要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)深化關(guān)于黨風(fēng)建設(shè)以及反腐倡廉工作重要性的認(rèn)識(shí)，積極發(fā)揮各類(lèi)新媒體的傳播和導(dǎo)向作用，將增進(jìn)黨群關(guān)系的規(guī)劃要求努力貫徹落實(shí)，堅(jiān)持以人民為中心，提高民眾滿(mǎn)意度，使黨勤政為民的良好形象在民眾心中牢固樹(shù)立。
鄉(xiāng)村振興的“三步走”戰(zhàn)略，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的時(shí)間表和路線圖，規(guī)劃了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的方式與路徑，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新成果，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的有力保障，體現(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
探索推動(dòng)宅基地“三權(quán)分置”改革，可以激活數(shù)百萬(wàn)億的農(nóng)村宅基地市場(chǎng)，不但可以破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、讓城鄉(xiāng)走向融合，而且可以讓鄉(xiāng)村獲得城市的社會(huì)資本，止住衰敗、走向振興，因而具有非常大的必要性和迫切性。
貧困是全面建成小康社會(huì)征途中的“攔路虎”與“絆腳石”，精準(zhǔn)扶貧是趕走“攔路虎”、清除“絆腳石”的有效手段。目前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝期，廣大黨員干部所面臨的任務(wù)異常艱巨，時(shí)間尤為緊迫。因此，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，只有始終做到“表里如一”與“精準(zhǔn)發(fā)力”，才能真正打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，才能讓百姓暖心、社會(huì)安心、國(guó)家放心。
實(shí)行農(nóng)村治理政策試點(diǎn)，積極鼓勵(lì)基層政府創(chuàng)新工作機(jī)制和實(shí)踐舉措推進(jìn)精細(xì)治理，能夠?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧提供技術(shù)支持、促進(jìn)扶貧資源整合，并彰顯扶貧過(guò)程中的社會(huì)公平，從而為精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略目標(biāo)的達(dá)成提供強(qiáng)大助力。政策試點(diǎn)過(guò)程中需要注意點(diǎn)面結(jié)合、分類(lèi)推進(jìn)、參與互動(dòng)與積極反饋，強(qiáng)化以政策試點(diǎn)推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧的效果。
目前，我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保障體系呈現(xiàn)出“碎片化”的格局，城鄉(xiāng)二元分割、多軌制并行的現(xiàn)象較為突出，養(yǎng)老保障的可持續(xù)性較低，這將對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定造成一定的影響。因此，我們應(yīng)重視解決養(yǎng)老保障中的“碎片化”問(wèn)題，完善頂層設(shè)計(jì)，明確各級(jí)政府及社會(huì)部門(mén)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)養(yǎng)老的財(cái)政支持，推動(dòng)社會(huì)養(yǎng)老保障走向“整合化”。
一直以來(lái)，我國(guó)慈善組織通過(guò)籌集慈善物資、開(kāi)展慈善項(xiàng)目、傳播慈善理念等方式，在教育、醫(yī)療、扶貧等領(lǐng)域積極開(kāi)展社會(huì)救助活動(dòng)，取得了很多成績(jī)，也面臨一些發(fā)展困境。應(yīng)健全慈善組織參與社會(huì)救助的相關(guān)法律法規(guī)，建立協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)慈善組織自身能力建設(shè)，完善監(jiān)督體系，促使其在社會(huì)救助中發(fā)揮積極作用。
網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、自由性，信息傳播形式的多樣性，使得網(wǎng)絡(luò)謠言極易廣泛散布，難以治理。當(dāng)前，對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大，民眾思想日趨多樣化，給網(wǎng)絡(luò)謠言的治理增加了難度。以德法并舉的理念與方式來(lái)治理網(wǎng)絡(luò)謠言，能夠最大限度規(guī)避單純強(qiáng)調(diào)道德培育或法律手段存在的不足，有效凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣、遏制謠言擴(kuò)散，從而推動(dòng)公民道德改良、法治意識(shí)普及以及文化污流蕩滌的互融共進(jìn)。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)清晰地記錄著個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)生活軌跡，觸及到人們生活的各個(gè)角落，這是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代與生俱來(lái)的社會(huì)特征，也是大數(shù)據(jù)時(shí)代信息開(kāi)發(fā)要秉持倫理價(jià)值的必要所在。在大數(shù)據(jù)信息開(kāi)發(fā)中嵌入倫理價(jià)值需要多方合力，要以技術(shù)為支撐，發(fā)揮政府的主體監(jiān)管職能，規(guī)范企業(yè)的逐利行為，幫助更多開(kāi)發(fā)者和使用者清晰認(rèn)知、反思在信息開(kāi)發(fā)過(guò)程中所應(yīng)堅(jiān)守和秉持的倫理價(jià)值。
通過(guò)發(fā)展一二三產(chǎn)業(yè)融合的農(nóng)業(yè)4.0，助推農(nóng)民闖進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)市場(chǎng)，推動(dòng)小農(nóng)戶(hù)向職業(yè)農(nóng)民轉(zhuǎn)變。要準(zhǔn)確把握農(nóng)戶(hù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的新特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶(hù)在闖市場(chǎng)中向新型職業(yè)農(nóng)民華麗轉(zhuǎn)身，在農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、鄉(xiāng)村全面振興的偉大進(jìn)程中，謀取更大作為。
在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的時(shí)代背景下，我國(guó)人口發(fā)展也表現(xiàn)出不同以往的發(fā)展態(tài)勢(shì)，其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)走勢(shì)有著重要的影響，主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：人口總量負(fù)增長(zhǎng)或以極低水平增長(zhǎng)給經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)消極影響；勞動(dòng)力數(shù)量的減少將給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)雙重影響；老齡化程度加深的經(jīng)濟(jì)后果；人力資本累積助推經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)；城鎮(zhèn)化是新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要潛力與動(dòng)力。應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)制度政策應(yīng)對(duì)人口發(fā)展，以創(chuàng)造有利的人口格局。
目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的人力資源問(wèn)題，可以從創(chuàng)新員工人性化管理，創(chuàng)新構(gòu)建常態(tài)化和項(xiàng)目化的矩陣制管理團(tuán)隊(duì)，以及創(chuàng)新打造本地化、人性化和雙贏互利的員工隊(duì)伍等方面來(lái)入手，努力形成人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面。
大學(xué)生就業(yè)難與大學(xué)生就業(yè)觀念不理性、用人單位要求不合理以及高等院校對(duì)于大學(xué)生就業(yè)觀正確引導(dǎo)的缺失有密切關(guān)系。因此，亟須促使大學(xué)生群體樹(shù)立科學(xué)正確的擇業(yè)與就業(yè)觀，引導(dǎo)用人單位建立科學(xué)長(zhǎng)效的用人機(jī)制，督促高等院校有效引導(dǎo)大學(xué)生的擇業(yè)與就業(yè)。
校企聯(lián)動(dòng)機(jī)制能為大學(xué)生提供高效的創(chuàng)業(yè)支持，引導(dǎo)其進(jìn)行正確創(chuàng)業(yè)，驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)生態(tài)持續(xù)發(fā)展。因此，需結(jié)合大學(xué)生自身的發(fā)展需求，完善校企聯(lián)動(dòng)運(yùn)作模式，使其兼具針對(duì)性、新穎性以及實(shí)用性，從而更有效地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
我國(guó)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革經(jīng)過(guò)幾年的推進(jìn)，在很多領(lǐng)域已經(jīng)成效明顯，但隨著改革的深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)也面臨著新的發(fā)展環(huán)境，在相關(guān)法律法規(guī)方面，改革也顯現(xiàn)出一些新問(wèn)題。只有遵循并完善相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法規(guī)并不斷提出新的解決思路，才能更好地推行改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向前發(fā)展。
我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目前正處于不斷建設(shè)和完善之中，要想保護(hù)好改革成果，使經(jīng)濟(jì)更好發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)讓法治成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。要高度重視法治建設(shè)，完善規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的法律法規(guī)，做到科學(xué)立法與嚴(yán)格執(zhí)法并重，加大普法力度，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的落實(shí)與深化，提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。
美國(guó)著名作家朱莉·霍蘭提出，“文明并非從文字開(kāi)始，是從第一個(gè)廁所建立開(kāi)始”。1596年英國(guó)人哈林頓抽水馬桶的發(fā)明，帶來(lái)了第一次廁所革命，也成為現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，廁所問(wèn)題不是小事情，不僅關(guān)系到人民群眾工作生活環(huán)境的改善，更關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)的提升、社會(huì)文明的進(jìn)步。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)廁所存在供給不足、分布不均衡、管理不到位等問(wèn)題，是社會(huì)文明和公共服務(wù)體系的...
廁所是衡量文明的重要標(biāo)志，改善廁所衛(wèi)生狀況直接關(guān)系到一個(gè)文明國(guó)家人民的健康和環(huán)境狀況。最早由聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)提出的“廁所革命”近期也在中國(guó)大地掀起波瀾。 很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，廁所是我國(guó)旅游業(yè)最突出的薄弱環(huán)節(jié)，是我國(guó)社會(huì)文明和公共服務(wù)體系的一塊短板。2017年11月，習(xí)近平總書(shū)記就旅游系統(tǒng)推進(jìn)“廁所革命”工作取得的成效作出重要指示。這是習(xí)近平總書(shū)記三年來(lái)第二次對(duì)...
“新農(nóng)村建設(shè)要來(lái)場(chǎng)‘廁所革命’，讓農(nóng)村群眾用上衛(wèi)生廁所。”在短時(shí)間內(nèi)習(xí)近平總書(shū)記數(shù)次對(duì)于廁所問(wèn)題作出重要指示，并把其提到補(bǔ)齊影響群眾生活品質(zhì)的短板的高度，可見(jiàn)小廁所，大民生。 全球由于廁所污染引發(fā)的傳染病有80%，包括肛腸發(fā)病率以及痔瘡有40%。因此，廁所問(wèn)題也是我們亟待解決的重要問(wèn)題。尤其，在中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，廁所問(wèn)題已經(jīng)成為影響群眾生活品質(zhì)...
在推進(jìn)“廁所革命”過(guò)程中，九牧發(fā)展的成功之道也逐漸凸顯，總結(jié)起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面： 第一，把消費(fèi)者需求放在第一位。九牧在創(chuàng)業(yè)階段時(shí)，生產(chǎn)消除煤礦高溫導(dǎo)致安全隱患的產(chǎn)品，降低了粉塵濃度，減少了對(duì)人體的危害。隨后不斷開(kāi)發(fā)家用廚具和洗浴系列產(chǎn)品，滿(mǎn)足市場(chǎng)消費(fèi)者的需求。在中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就的同時(shí)，農(nóng)村改廁成為全面建成小康社會(huì)的重要舉措?！靶】挡恍】?..
在福建九牧調(diào)研，能夠深刻感受到九牧始創(chuàng)至今雖然只有28年的歷史，但卻一步一個(gè)腳印，引領(lǐng)著我國(guó)廚衛(wèi)行業(yè)砥礪前行。以最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、技術(shù)、營(yíng)銷(xiāo)及管理，致力于打造智能家居帶來(lái)的高端舒適生活體驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)獨(dú)特的廚衛(wèi)文化。 創(chuàng)新是九牧公司發(fā)展的核心動(dòng)力。對(duì)九牧來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是全價(jià)值鏈、全過(guò)程、全要素的系統(tǒng)創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在技術(shù)、產(chǎn)品與服務(wù)和管理上。 首先，九牧的創(chuàng)新在于技術(shù)的創(chuàng)...
九牧作為國(guó)內(nèi)高端廚衛(wèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，常年堅(jiān)持以社會(huì)責(zé)任為重，傾心社會(huì)公益事業(yè)。這次習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的“廁所革命”，九牧也響應(yīng)號(hào)召，為補(bǔ)齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板，率先垂范，積極行動(dòng)。 一是對(duì)我國(guó)農(nóng)村廁所作了較為具體細(xì)致的調(diào)查研究，提出行動(dòng)計(jì)劃。比如，針對(duì)我國(guó)地域廣大，不同地域農(nóng)村廁所建置情況不一樣，則廁所用品也不一樣的現(xiàn)狀，提出農(nóng)村廁所產(chǎn)品解決方案，并準(zhǔn)備...
近年來(lái)，交通銀行深入貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的決策部署，結(jié)合定點(diǎn)扶貧縣，充分發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢(shì)，以金融助推脫貧攻堅(jiān)為主線，利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新基金扶貧模式，推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧取得較好成效，有效發(fā)揮了交通銀行在金融精準(zhǔn)扶貧中的組織引導(dǎo)作用。
基層黨組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。把國(guó)企政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須加強(qiáng)基層黨建。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)，是國(guó)有企業(yè)的“根”和“魂”。國(guó)有企業(yè)各級(jí)黨組織要強(qiáng)化“根”和“魂”的意識(shí)，推動(dòng)基層黨建工作在深化改革中“同步”、在融入中心上“同為”、在目標(biāo)引領(lǐng)上“同向”、在責(zé)任落實(shí)上“同聯(lián)”、在致力幸福上“同心”，全面提升組織力。
透過(guò)師生畸形關(guān)系的表象，需要看到高?？蒲锌己酥贫葞Ыo高校教師的巨大精神壓力、教師收入過(guò)低帶給高校教師的物質(zhì)壓力是造成悲劇的深層原因。破解高?；蔚膸熒P(guān)系，需要改變科研考核與收入分配等宏觀制度問(wèn)題，改變傳統(tǒng)的特殊主義、師徒式的人身依附關(guān)系，建立基于角色分工的職業(yè)關(guān)系，樹(shù)立現(xiàn)代的師生職業(yè)道德規(guī)范。
新時(shí)代農(nóng)村青年思想政治教育應(yīng)把握歷史方位的新意涵、立足鄉(xiāng)村振興的新戰(zhàn)略、理解青年發(fā)展的新需求，通過(guò)組織育人、文化育人、實(shí)踐育人，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)霓r(nóng)村青年。要引導(dǎo)農(nóng)村青年正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的發(fā)展趨勢(shì)，樹(shù)立現(xiàn)代生態(tài)意識(shí)、法治意識(shí)和公民意識(shí)，使農(nóng)村青年真正成為新時(shí)代的奮進(jìn)者和開(kāi)拓者。
以微信為代表的新媒體，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)信息傳播的核心渠道，各高校也在積極探索，嘗試通過(guò)微信開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育工作。為此，要善用微信平臺(tái)的傳播特征，轉(zhuǎn)變信息傳播思維，善用“微表達(dá)”、用活“微課”，以此優(yōu)化大學(xué)生理想信念教育路徑。
形式主義在文化領(lǐng)域蔓延，不僅會(huì)滋生自由主義、機(jī)會(huì)主義、奢靡之風(fēng)，還會(huì)導(dǎo)致弄虛作假、以形式取代內(nèi)容等不良風(fēng)氣。如果文化建設(shè)一味追求物表化、文本化、標(biāo)語(yǔ)化的外在形式，最終不僅會(huì)破壞我們的文化建設(shè)事業(yè)、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、損害黨和政府的形象，還會(huì)損害文化本身，因此，值得我們高度重視。
形式與內(nèi)容相分離、結(jié)果與過(guò)程相分離、意義與時(shí)代相分離，是當(dāng)代社會(huì)文化中形式主義的主要表現(xiàn)。人們認(rèn)識(shí)世界的方式?jīng)Q定了形式主義廣泛存在于日常生活中，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的形式主義理念和現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)度組織化，是當(dāng)前文化形式主義的重要根源。只有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的文化，才能被公眾理解、認(rèn)可與接受，成為社會(huì)共識(shí)。
在肯定新媒體優(yōu)勢(shì)之余，也要意識(shí)到新媒體中存在的負(fù)面效應(yīng)，破除新媒體榜樣傳播過(guò)程中的障礙。在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，新媒體要轉(zhuǎn)變思想，不斷創(chuàng)新傳播方式；要堅(jiān)持正確的傳播內(nèi)容，注重網(wǎng)絡(luò)輿論的正確引導(dǎo)，通過(guò)多種舉措完成蛻變，讓新媒體成為新時(shí)代的傳播榜樣。
隨著全球化和高等教育國(guó)際化的迅速發(fā)展，留學(xué)生群體日益壯大，而留學(xué)生的跨文化心理適應(yīng)問(wèn)題也日益突出。有效溝通是解決人際關(guān)系問(wèn)題的必要手段，而新媒體作為改變溝通模式的新技術(shù)，對(duì)留學(xué)生跨文化心理適應(yīng)具有積極的作用。
德性和德行本具有內(nèi)在一致性，兩者均以理想人格的構(gòu)建為崇高目標(biāo)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，德性由于未能很好地與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展步伐相適應(yīng)，而造成德行與德性的漸行漸遠(yuǎn)。在當(dāng)前的社會(huì)治理中，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)法律規(guī)范和道德教化的結(jié)合，既要以先進(jìn)的道德來(lái)滋養(yǎng)法治精神，又要用完善的法律制度促進(jìn)道德的發(fā)展。
社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)應(yīng)避免傳統(tǒng)治理方式的政治化、簡(jiǎn)單化和理想化，應(yīng)注重風(fēng)氣形成、發(fā)展、擴(kuò)散等各階段的導(dǎo)向、示范、約束和懲戒特征。在國(guó)家治理現(xiàn)代化視野下，應(yīng)當(dāng)建立價(jià)值導(dǎo)向、行為示范、道德約束、法制懲戒“四位一體式”的良善社會(huì)風(fēng)氣培育機(jī)制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣的有效治理。
元朝官學(xué)以及各地的書(shū)院是士人活動(dòng)的主要舞臺(tái)，學(xué)校和書(shū)院的學(xué)官是他們新的社會(huì)角色。元代江南士人通過(guò)社會(huì)經(jīng)營(yíng)，在元朝中期完成權(quán)威重塑，提高了其在江南社會(huì)中的地位和社會(huì)控制能力。
